語文話題作文
好作文都有一個(gè)明確的中心思想或主題,能夠讓讀者清晰地理解作者的意圖和所要表達(dá)的內(nèi)容。怎么寫出優(yōu)秀的語文話題作文?這里給大家分享語文話題作文,方便大家學(xué)習(xí)。

語文話題作文篇1
對手:日本北海道出產(chǎn)一種味道珍奇的鰻魚,海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚為生。鰻魚的生命非常脆弱,只要一離開深海區(qū),要不了半天就會全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚,返回岸邊后,他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚的漁戶,無論如何處置捕撈到的鰻魚,回岸后都全是死的。由于鮮活的鰻魚價(jià)格要比死亡的鰻魚幾乎貴出一倍以上,所以沒幾年工夫,老漁民一家便成了遠(yuǎn)近聞名的富翁。周圍的漁民做著同樣的營生,卻一直只能維持簡單的溫飽。老漁民在臨終之時(shí),把秘訣傳授給了兒子。原來,老漁民使鰻魚不死的秘訣,就是在整艙的鰻魚中,放進(jìn)幾條叫狗魚的雜魚。鰻魚與狗魚非但不是同類,還是出名的“對頭”。幾條勢單力薄的狗魚遇到成艙的對手,便驚慌地在鰻魚堆里四處亂竄,這樣一來,反而倒把滿滿一艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了。
許多的人都把對手視為心腹大患,是異己,是眼中釘,肉中刺,恨不得馬上除之而后快。其實(shí)只要反過來仔細(xì)一想,便會發(fā)現(xiàn)擁有一個(gè)強(qiáng)勁的對手,反而倒是一種福分,一種造化。因?yàn)橐粋€(gè)強(qiáng)勁的對手,會讓你時(shí)刻有種危機(jī)四伏的感覺,會激發(fā)起你更加旺盛的精神和斗志。
語文話題作文篇2
選擇一個(gè)“早”的時(shí)間,就是選擇一種生活。
早上八·九點(diǎn)鐘,陽光已將街道的空氣照暖。這時(shí)候,你真正能感覺到“車水馬龍”,上班族們在各自的“水滴”中,思維早已開始運(yùn)轉(zhuǎn)。這個(gè)時(shí)間的生活,是快節(jié)奏的,也是充滿了競爭的。
早一點(diǎn),到七八點(diǎn)鐘,正是學(xué)生走在大街小巷的時(shí)間。各色學(xué)生穿著各色衣服,背著各色書包,把城市與鄉(xiāng)村都裝點(diǎn)得色彩斑斕。小學(xué)生的臉總是高高揚(yáng)起,一臉歡悅;初中生的臉稚氣未脫,但也在努力成熟著;而高中生,臉上或多或少帶著疲倦,卻也寫著堅(jiān)定。但有一點(diǎn),所有學(xué)生的眼里都刻著對知識的渴望。這早上的時(shí)間,便分配給了學(xué)習(xí)。無論你是在上學(xué)的路上,還是已捧起書本,你都將生活方式定為了學(xué)習(xí)。
再早一點(diǎn),在農(nóng)村里就該看見炊煙啦。這時(shí)候太陽剛剛升起,大概是六、七點(diǎn)鐘吧。在朝陽下,夜里攢下的露珠支撐不住,摔開萬道金光;在河邊,薄霧彌漫,你盡可以享用幾杵疏鐘,半江漁火,兩行秋雁,一枕清霜,到村里,看“暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”。也是再好不過的。這時(shí)的生活,便是平靜美好,無煩無憂的。
還可以早一點(diǎn)吧。再早那么一點(diǎn)點(diǎn),你可以到山腰去體會“半壁見海日”。也可以去溪上的小橋,看看有多少人跡踏亂了板橋霜,還可以找一處空闊的原野,信步閑游,看太陽如何徘徊,殘?jiān)潞稳绮簧幔梢园胩稍跐O船,煮一壺茶,嘆一聲“洗盡古今人不倦”,讓映著日出紅勝火的江花裝點(diǎn)你的船窗,也讓你和船裝點(diǎn)別人的夢。選擇了這個(gè)時(shí)間,你便成了古時(shí)的游者,縱情山水,偃仰嘯歌,你找到了自由快樂的靈魂,天地間多了一顆忘返的心。
沿著時(shí)間軸走,心境大不同。喜歡快節(jié)奏,喜歡工作的人,能把路邊小攤寫的“早點(diǎn)”牌都看成是在督促自己,可誰又能說他心中不是充實(shí)而又充滿干勁呢?
喜歡學(xué)習(xí)、渴望知識的人,能將“早”字刻在桌上,也刻在心里。三味書屋里那個(gè)小小的,火炬似的“早”,點(diǎn)亮了多少學(xué)子的眼睛,誰又能說,我們不快樂,不滿足?至于山村水郭的人們,也都有著“兩山排闥送春來”的詩意和小兒溪頭臥剝蓮蓬的美好。
任何一個(gè)時(shí)間,任何一種方式,人的心靈總可以找到一個(gè)棲息的定所。而早晨的時(shí)刻,你又選擇了哪一個(gè)?
語文話題作文篇3
剛到村頭,抬眼望見圩子上那片濃綠的白楊林,三叔便再也控制不住內(nèi)心的情感,放聲痛哭起來。他雙膝跪在地上,仿佛有千萬斤重,怎么也抬不起來。一聲聲“媽媽”的呼喊,叫人為之動容。
奶奶有三個(gè)孩子,三叔最小,爸爸最大,還有那與我未曾謀面的二叔,在一場意外中遇難了。不知怎么的,奶奶最疼三叔,臨終前,還不忘千叮呤萬囑咐,一定要找到三叔。而我對三叔終究也了無印象。只知每到春節(jié),奶奶總會呆坐在臥房里,對著那張泛黃的照片自言自語老半天,其間不時(shí)用手絹擦拭眼角,若有所傷。雖然人影模糊不成模樣,但我隱約察覺奶奶的心事──我起初把它歸于去世已久的爺爺。
爺爺本是村子里當(dāng)家人,后在一場大水中為救村民獻(xiàn)出了生命。為此,已經(jīng)懷了三叔的奶奶哭昏了好多天才醒過來。村子以前很大,水災(zāi)之后,就定居的人就越來越來越少了。或許也正因?yàn)檫@場災(zāi)難,鄰里之間的相當(dāng)和睦,彼此也算是知根知底吧,家家?guī)缀鯚o話不談。
但奇怪的是,每提及三叔的話題,村里人就會搖頭,顧左右而言它。直到那年春種,家家大忙,而我們家只有媽媽、姐姐和我忙前忙后,獨(dú)不見爸爸。我信口問幫閑的奶奶,她近乎平淡地說:“到圩子上看看去,你爸該在那收拾白楊林呢!”我心里直犯嘀咕“一片破草坪比糧食還重要?”果不其然,偌大的圩子上,只有爸爸正一鏟一鏟給樹苗培土,還不時(shí)俯身觀察長勢。
對此,我便習(xí)以為常了,卻冥冥中覺察到這片白楊林和我們家定有某種特殊的關(guān)系。這個(gè)謎在奶奶彌留之際才得解開。在三叔十五歲的時(shí),村子又發(fā)生了一場災(zāi)難。但鄰居們從不當(dāng)我面講起他,而出于好奇,我多少次在夢里虛構(gòu)了場景,幾多兇險(xiǎn),幾多恐怖。從奶奶的話中得知,這場災(zāi)難和我們家有著嚴(yán)酷的關(guān)系:我可憐二叔就受死于這場災(zāi)難,而這一切卻緣于我神秘的三叔。
我們村地勢低洼,土質(zhì)疏松,只要稍微摸一下,就是一層厚厚的土。爺爺生前想了一個(gè)辦法,就是圩子上植草坪,以此固住土層。大家按此法在圩子上種植了草坪,村子的狀況還真一天好過一天。人們看到圩子上的綠色,就像看到希望,似乎幸福正向我們招手。讓人沒想到的是,如此美好的愿望,竟然被我那調(diào)皮的三叔毀壞了。
語文話題作文篇4
人教版五年級語文第九冊第五單元屬于語文綜合實(shí)踐活動的學(xué)習(xí),主要培養(yǎng)學(xué)生增強(qiáng)語言文字學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感,在實(shí)踐學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生搜集并處理語言文字信息的能力,在教學(xué)設(shè)計(jì)中每個(gè)版塊我都會想到讓學(xué)生在課下需要搜集什么素材,課堂上素材的展示以何種方式呈現(xiàn),我感動的是全班55個(gè)學(xué)生他們的課外學(xué)習(xí)積極性全被調(diào)動起來了,每當(dāng)看到孩子們在預(yù)習(xí)本上所完成的各類搜集作業(yè),作老師的我心里很欣慰,因?yàn)樽鎳Z言文字的美感烙印在了學(xué)生的心田。
今天上午第二節(jié)課,又到了語文課時(shí)間,孩子們特別興奮,他們都盼望著能夠在課堂上展示他們搜集到的諧音字歇后語及笑話,期盼給全班同學(xué)帶來樂趣與快樂。隨著我在課堂上宣布:“同學(xué)們,下面讓我們走近大家搜集的材料,一條條歇后語,一個(gè)個(gè)諧音字的笑話,付老師提個(gè)要求,起來回答的同學(xué)只說出歇后語的前半部分,后半部分留給同學(xué)們搶答,回答不出的再由出題者進(jìn)行回答?!闭媸且徽Z激起千層浪,班級變得更加活躍生動了。
張同學(xué)第一個(gè)出題:從河南到湖南。同學(xué)們都在迷惑,小機(jī)靈鬼喬##起身作答:“南(難)上加南(難)!”張##同學(xué)一臉的沮喪,可把喬##高興的要命。我在心里慨嘆這兩個(gè)小家伙,真是聰明過人吶。胡##同學(xué)第二個(gè)出題:“窮木匠開張?!眽牧耍乙膊恢肋@歇后語的答案,班里一下子變得寂靜了,接連有三四個(gè)同學(xué)都說錯(cuò)了,我只能將答案交給恩超同學(xué)了,他大聲地說出了答案:“只有一鋸(句)!”我連忙回答說:“這個(gè)歇后語實(shí)在是太妙了,誰能說句話呢?”同學(xué)們回答后,我也造了個(gè)句子,令全班同學(xué)捧腹大笑:“老師給我們上課,總是窮木匠開張,只有一句!”調(diào)皮可愛的孩子們望著我傻傻地笑,我也開心地笑了。
本節(jié)課的第二個(gè)任務(wù)是交流諧音字的笑話,我想到了為鍛煉同學(xué)們的膽量,培養(yǎng)他們講笑話的能力,勇敢地在講臺上表現(xiàn)自己,我提議:“請準(zhǔn)備好講笑話的同學(xué)到臺前展示,不過有一個(gè)要求,如果你的笑話不能讓大家發(fā)笑,就不能回到位子上坐下,笑的人不包括本人和付老師,因?yàn)楦独蠋熖焐鷲坌?,是個(gè)樂天派?!?/p>
劉同學(xué)到講臺上講了一個(gè)全新的“枇杷與琵琶”的故事,里邊還有一句打油詩,全班同學(xué)聽后笑得前仰后合;特別是姜##同學(xué)的“竹竿與豬肝”的笑話,真是笑死我了,同學(xué)們都笑得不成樣子了!說有個(gè)縣令說話是方言,派出他的手下去買竹竿,因?yàn)橥伦植磺澹窒侣牫闪速I“豬肝”,順便在集市上敲詐了賣豬肝的人,多要了兩只耳朵,高興地回去了!誰知縣令看后卻大罵起來,“我讓你買竹竿,誰讓你買豬肝的,你的耳朵呢,哪去了?”他的手下慌里慌張地從口袋里掏出了敲詐的豬耳朵,說:“耳朵在這兒呢!”這個(gè)諧音字的笑話令每個(gè)同學(xué),當(dāng)然也包括我,笑得簡直肚子疼,笑得眼淚都流出來了。
講笑話的還有王同學(xué),平時(shí)見她聲音唯唯諾諾的,沒想到今天的她也勇敢地站在了講臺上;張##同學(xué)竟然在臺上學(xué)起了地主的樣子,雙手一直掐著個(gè)腰,語氣十分相像。
看到如此開心的課堂,我總結(jié)了幾句話:“同學(xué)們,我們祖國的語言文字真是樂趣無窮,奧秘?zé)o窮呀!希望大家能夠在課外繼續(xù)搜集關(guān)于語言文字的有趣素材,從小做起尊重我們的漢字,弘揚(yáng)我們的漢字文化?!弊詈笪乙砸粋€(gè)“小心地滑”的笑話結(jié)束了本節(jié)課。
語文話題作文篇5
行走于人世間,我們都是紅塵陌上的背包客。自己鼓鼓囊囊的背包中裝著的,是絕對屬于自己的東西——自己的別人竊不走,別人的自己也拿不來。走在路上,也許有時(shí)我們會驚慌發(fā)現(xiàn)自己缺少了些什么,然而他人卻早已具備。但不必恐懼,因?yàn)槲覀冇眉核校琅f可以走向輝煌。
上天是公平的,它不會將所有完美傾加于一人身上,亦不會讓一人歷受人間全部挫折。我們有失必有得。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己不具有協(xié)助自己的工具時(shí),其實(shí)是上天安排我們用另一種方式去成功。
來自星星的孩子,抑或稱他為“雨人”的周瑋,從中度腦殘到最強(qiáng)大腦,他完成自己的完美逆襲。自閉、飽受世人冷眼的他忍受著命運(yùn)與現(xiàn)實(shí)的雙重不公,匍匐行走在現(xiàn)實(shí)世界。殊不知他那個(gè)自由暢翔的世界是常人難以抵達(dá)的。周瑋縱是沒有常人的思維,沒有世人的平視,而他60妙心算開十四次方卻是他走向頂端的宣告。
不必去計(jì)較自己擁有的多少,也不必艷羨他人精良的“裝備”,因?yàn)槿松虝鹤屛覀儫o暇顧及那無意義的攀比。當(dāng)我們因自己家庭條件的不優(yōu)渥、自身?xiàng)l件的不完美而自怨自艾時(shí),為何不著眼與自己平淡而樸素的幸福,健康完整的身體,進(jìn)而去為夢想、為未來而拼搏呢?我們有走向成功的資質(zhì),我們必須堅(jiān)定不移。
不去理睬我們沒有的并不是就此不管、得過且過。上天讓我們錯(cuò)過的美好,我們應(yīng)當(dāng)讓它以另外的方式補(bǔ)償。不要用虛偽的驕傲來粉飾自己真實(shí)的自卑,亦不要用平庸的膚淺來踐踏他人超常的智慧。我們需要的是在人生路上行走時(shí)不斷完善在我,從旅程中不斷汲取、學(xué)習(xí)。
尼采曾經(jīng)有言:誰終將聲震人間,必長久深自緘默;誰終將點(diǎn)燃閃電,必長久如云漂泊。于我們也是一樣,盡管無物所相,然而在積淀與轉(zhuǎn)化后,我們必可走向輝煌。
或許,等我們到達(dá)成功的彼岸時(shí),看看自己的行囊中,那些我們認(rèn)為自己不曾具有的,其實(shí)是以特殊包裝而掩飾了自己本來的面目;或許是我們在行走的過程中將自己原有的打磨,打磨成了自己心中的物件。
語文話題作文篇6
自新中國成立以來,有無數(shù)的優(yōu)秀青年用他們的身軀扛起了國家的未來,特別是改革開放蓬勃發(fā)展的四十年以來,涌現(xiàn)的一批批優(yōu)秀青年更是層出不窮,時(shí)代為優(yōu)秀青年提供綻放光芒的世界舞臺,優(yōu)秀青年為時(shí)代的發(fā)展添磚加瓦。而現(xiàn)在,與時(shí)代緊密聯(lián)系的我們又該如何成為我們這個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀青年?畢竟,時(shí)代,在優(yōu)秀青年手中。
什么是新時(shí)代的優(yōu)秀青年?是在黑暗中不斷尋找光明的探索嘗試;是在高峰前不畏苦難的發(fā)奮圖強(qiáng);是國家有難匹夫有責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng);是在科技道路上拼命向前的創(chuàng)新精神;是在嚴(yán)寒中送給他人一絲溫暖的助人為樂;也是放眼世界,心懷大國自信的國際思維。古往今來,有多少優(yōu)秀青年成為那個(gè)時(shí)代的光芒。如霍去病在青年時(shí)的奮發(fā)向上;如青年時(shí)國家有難匹夫有責(zé)的鴻鵠大志;如志愿者們在貧困地區(qū)奔波的助人為樂;如青年科學(xué)家不思茶飯的創(chuàng)新進(jìn)取。他們是那個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀青年,推動了那個(gè)時(shí)代的發(fā)展,時(shí)代在優(yōu)秀青年手中。
為什么要成為我們這個(gè)新時(shí)代的優(yōu)秀青年?優(yōu)秀青年的命運(yùn)與國家的命運(yùn)相織;優(yōu)秀青年的成長與時(shí)代共同向前;若沒有了新時(shí)代的優(yōu)秀青年,時(shí)代便如同失去的火焰的太陽黯淡無光;若沒有了新時(shí)代的優(yōu)秀青年,國家便如同被關(guān)在鐵籠中的老虎,雖能吼怒,卻無脊梁;若沒有了新時(shí)代的優(yōu)秀青年,我們也沒有了目標(biāo)與方向,像黑暗中的帆船不見燈塔的光。所以,我們要更為自己的目標(biāo),要成為國家的希望,成為時(shí)代的光芒,新時(shí)代在優(yōu)秀青年的手中。
我們將如何成為新時(shí)代的的優(yōu)秀青年,魯迅說:第一個(gè)吃螃蟹的人是勇士。那為何不可以是我們?我們脫離了從前的貧窮和落后,脫離了從前的黑暗和懦弱,我們不必再唯唯諾諾的怕別的國家欺負(fù),我們不必在擔(dān)心自己的饑荒何時(shí)來到,我們不必再祈求神明給我嗎溫飽的基本生活,這是一個(gè)新時(shí)代,一個(gè)站起來的時(shí)代,一個(gè)蓬勃發(fā)展的時(shí)代。可是在這一個(gè)光明的時(shí)代,還有一些黑暗的角落需要我們?nèi)ヌ剿?在這一個(gè)前進(jìn)的時(shí)代,我們還需要用技術(shù)創(chuàng)新先發(fā)制人;在這一個(gè)和平的時(shí)代,還有一些人需要我們送去溫暖的懷抱。優(yōu)秀青年似火光似雨幕似青龍似白虎似日出的希望似日落的輝煌,我們是新時(shí)代的優(yōu)秀青年,是時(shí)代的引領(lǐng)者,是時(shí)代的前行者,是時(shí)代的主導(dǎo)者。
優(yōu)秀青年與時(shí)代緊密相連,我們是新時(shí)代的優(yōu)秀青年,新時(shí)代在優(yōu)秀青年手中,在我們手中。讓我們行動起來,成為新時(shí)代的優(yōu)秀青年!
語文話題作文篇7
羅蘭說:“你踩碎了紫羅蘭,它卻將芬芳留在你的腳上?!睂掗熁磉_(dá)的心靈總能散發(fā)出沁人心脾的芬芳,因?yàn)槟鞘墙甜B(yǎng)所滋潤的花朵。
炎炎夏日,熱浪襲來,卻依然擋不住我對花果山的向往,一大早就睜開雙眼催著父母收拾東西準(zhǔn)備上路。一路上的顛簸后,我終于來到了這個(gè)神奇的地方,抑制不住自己的興奮,張開雙臂就往里沖,似乎里面有某種芬芳在吸引著我。
我們一路說笑,一路留影,不知不覺就到了半山腰。半山腰處有家茶水鋪,是供往來游人休息的地方,我揮了揮汗,瞅個(gè)空處坐了下來。本想坐下來靜心欣賞一下周邊的風(fēng)景,突然耳邊響起了一些議論聲和驚呼聲,我轉(zhuǎn)過身去,想探個(gè)究竟。
那是一個(gè)怎樣的人啊,身體畸形,有些羅鍋,干瘦,矮小,約莫四十歲的樣子,我不禁泛起一片同情之心,可夸張的是她的頭發(fā),有些干枯,卻綁著兩條麻花辮子,貼著脖子安靜地掛在胸前,但每條辮子上的那一撮野花竟是那么的顯眼,也許是就地采的吧,還很鮮嫩,我突然之間就被感動了。也許生活有艱辛,磨難,太多的不公平,可都不影響她對生活的熱愛。
她微笑著招呼大家,權(quán)然不顧大家的議論紛紛,絲毫不在意別人的異樣的目光,也許是習(xí)慣了吧。我明白了,她是這個(gè)茶水鋪的主人。不斷的人來人往,她越發(fā)忙碌了,越發(fā)笑得燦爛了。
她熱情地應(yīng)對著每一個(gè)客人的要求,看得出生意很好,但這些都不影響她和別人的交談。一個(gè)孩子走過,她會輕聲說:“多可愛的孩子,慢些走!”一位老人路過,她也會關(guān)切地說:“大爺你身體可好喲,小心些,前邊的路有些陡!”這些溫暖的話語就像她那麻花辮上的野花一樣,散發(fā)出淡淡的芬芳,看似平淡,卻又真真切切地影響著我們的生活。
也許小孩子初次見了她會驚恐不已,也許貴婦人見了會嫌惡地遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開,可她都豁達(dá)地通通忘掉,寬容地原諒著人們淺薄的無知,原諒著上天的不公,我想,這才是真正的教養(yǎng),像野花一樣扎根于大地,默默的演繹著自己的精彩,等待著真正懂她的人,領(lǐng)略她的芬芳。
離開的時(shí)侯,我特地走到她跟前,真誠了說了聲“謝謝”,看著她如花的笑奤,我被深深的感動了。我不知道她的生活境遇是否會永遠(yuǎn)如此,但只要有一顆熱愛生活的心,對美的執(zhí)著與熱愛,對人的寬容與豁達(dá),她的生活就會永遠(yuǎn)充滿芬芳。
這不是教養(yǎng)又是什么?她的教養(yǎng)滋潤著她的生活,我相信,在以后的以后,它也會滋潤更多人的生活,真的希望這種芬芳能夠永遠(yuǎn)傳遞下去,惠及你,我,他。
語文話題作文篇8
人生猶如一次漫長之旅,有人人皆知的著名風(fēng)景區(qū),也有藏于人眼下的另一種別具一格的風(fēng)景。有奢侈豪華的金玉欄桿,也有雜草叢生的泥濘小路。在這段旅行中,你落伍了,不要渴望有人等你;你后悔了,不要期待世上有后悔藥。你只有拋棄功名利祿,獨(dú)自領(lǐng)悟人生,你才能真正體會到平凡也美麗。
在雷電交加的日子里,在風(fēng)寒刺骨的時(shí)候,你可曾看見那手持掃帚的環(huán)衛(wèi)工人?你可曾看見那來來往往的汽車司機(jī)?你又可曾看見那傲立風(fēng)雨的保國士兵?這時(shí)你應(yīng)該知道平凡崗位的人卻不平凡吧,因?yàn)樵谒麄冄壑?,平凡也美麗?/p>
幾百年的風(fēng)馳電掣,早已深埋了長眠地下的石油;幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,早已滋潤了參天大樹埋于地下的根;幾百年的日曬雨淋,早已孕育了無數(shù)株無名野草……但亙古不變的是石油的淡泊名利,樹根的默默無聞,野草的平凡地位。在它們眼中,平凡也美麗!
即使生活要找一千個(gè)理由讓你追求名利,你也要拿出一萬個(gè)理由不慕榮利,只有拋棄名祿,過平凡人生,你才能真正成為高尚人士,不與世俗同流合污。淡泊人生是一種享受,一個(gè)完美的人生不是用金錢堆砌起來的,也不是成就壘起來的。在一份簡單而平淡的生活中,活得自由自在,也是一種上乘的人生境界!“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的陶淵明,向往平淡的田園生活,在他的眼中,平凡也美麗!
人生如寶典,鳶飛戾天者必不可取其真諦。
生命如稻田,喜富厭貧者決不能將其豐收。
無論是獲得還是失去,都坦然接受;無論是富有還是貧窮,都平靜地面對。在人生的旅途中,平凡也美麗。
喜天,碧空白云任人賞;愛地,山光水色讓我行。
讓我們攜手同行,用青春的力量詮釋知識,讓“平凡”傳遍祖國大地!
語文話題作文篇9
一、存在問題:
(一 )、人性的泯滅
當(dāng)前,我們的作文教學(xué)仍然堅(jiān)持“以文為本”,將“現(xiàn)代人”壓抑在“過去人”的陰影之下,將作文形式凌駕于作文內(nèi)容之上,造成了學(xué)生寫作心理上的依附與盲從,從而扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性和創(chuàng)新能力,使作文這種既可“自娛”,又可“娛人”的精神性實(shí)踐活動,戴上了僵化的教條主義鐐銬。作文教學(xué)無于作繭自縛,緣木求魚。
學(xué)生的作文大抵是胡編亂套,千山一形,萬水一色,缺乏鮮明個(gè)性。張文德曾痛心疾首地坦言:“作文是學(xué)生語文素質(zhì)的綜合體現(xiàn),語文學(xué)科鮮明的人文性在作文教學(xué)中表現(xiàn)得尤為燦爛……”,這恰恰正是在這個(gè)關(guān)鍵之處違背了人的自然生長規(guī)律,走入了歧途,陷入了迷亂?!弊魑慕虒W(xué)中不見了感情,不見了人性的各種活動表現(xiàn),這就是當(dāng)前作文教學(xué)的病根所在。
(拔苗助長,好高務(wù)遠(yuǎn),欲速而不達(dá),造成了作文教學(xué)基礎(chǔ)不牢,中層不穩(wěn)的惡性循環(huán),教師則怨聲載道,學(xué)生則談作“色”變。)
(二)、創(chuàng)造的扼殺
在當(dāng)今的作文教學(xué)中,最殘酷、最叫人心寒的莫過于對學(xué)生們創(chuàng)造性的扼殺。青年作家曉蘇先生曾在一次寫作的學(xué)術(shù)報(bào)告上講述過一個(gè)扼殺創(chuàng)造性的典型例案:有一個(gè)學(xué)生寫了一題為《犯錯(cuò)誤以后》的作文,其中花了較多的筆墨寫了自己去班主任的辦公室路上,看見一只空易拉罐,便情不自禁地用腳向前踢著玩,而且踢著踢著,覺得不過癮,干脆用力一踢,將易拉罐踢得老高,易拉罐飛起來的弧度和姿勢很好看。文中就寫了這樣的一個(gè)細(xì)節(jié),但后來語文老師改作時(shí)以“無關(guān)主題”為由,把這段話完全刪去。曉蘇則提醒我們:這就是對創(chuàng)造性的扼殺,因?yàn)?,這一段生動而傳神地表現(xiàn)了一名學(xué)生犯錯(cuò)誤后在去老師辦公室的路上微妙而又復(fù)雜的心理。它不僅與主題有關(guān),而且關(guān)系密切,怎么能夠隨意刪去呢?作文教學(xué)中對學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造性的扼殺由此可見一斑。
二、研究對策:
(一)、進(jìn)行人文性教育
新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。作文是學(xué)生語文素質(zhì)的綜合體現(xiàn),語文學(xué)科鮮明的人文性在作文教學(xué)中應(yīng)有突出的表現(xiàn)。我們只有引導(dǎo)學(xué)生在凝重而厚實(shí)的人文氣息里接受熏陶,學(xué)做真人、追求真知、吐露真言、抒發(fā)真情,讓課堂充滿人文的燦爛的陽光,才能使作文成為一種真正提高人素質(zhì)的活動。
1、追求人性之美
作文教學(xué)中,教師要讓學(xué)生做真人、求真知、抒真情、吐真言,就須讓學(xué)生懂得追求人性之美。為了讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)人性之美,我讓學(xué)生在閱讀中增加個(gè)性化的語言材料。閱讀是寫作的基礎(chǔ),對于兒童來說,在大量識字后,應(yīng)廣泛閱讀適合于兒童接受的文學(xué)性強(qiáng)的課文,接觸多種語言風(fēng)格的文章,了解個(gè)性化的語言,這對于作文有重要意義。它可以讓學(xué)生懂得教科書不是高不可及的,它來源于生活,是人寫出來的。學(xué)習(xí)教科書是為了打基礎(chǔ),而創(chuàng)造性地掌握語言工具,還得靠自己的悟性。因此,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)用個(gè)性化的語言表達(dá)對周圍世界的觀察和認(rèn)識,避免概念化的思維方式。養(yǎng)成讀書、看報(bào)、看電視的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生對社會的關(guān)心、對國家的熱愛、對別人的關(guān)愛、對丑惡行為的憎恨。讓學(xué)生走出學(xué)校封閉的空間,把社會作為課堂,飽覽祖國大好河山,領(lǐng)略祖國山河美。深入社區(qū),感受社會變革;采訪人物,了解人物思想感情,挖掘人性美;開展調(diào)查訪問,感受身邊的變化。這些是學(xué)生對生活的直接體驗(yàn),因此也就不難從文中見“人”。
2、引導(dǎo)學(xué)生充分展示個(gè)性
在引導(dǎo)學(xué)生追求人性美,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的個(gè)性的同時(shí),還要在作文課堂教學(xué)中展示學(xué)生個(gè)性。寫作中,首先是要求學(xué)生有自己的感受,有獨(dú)特的見解;在表達(dá)中不說套話、假話;有自己的想像,自己的觀察,自己的真情實(shí)感;鼓勵(lì)學(xué)生自主地選擇表達(dá)的內(nèi)容和形式,真切地反映自己的所見所聞,寫出有自己特色的作文。要做到這一點(diǎn),就要讓學(xué)生多寫想象作文,展開想象的翅膀。亞里士多德說過:“沒有想象,心靈就不會思想?!毕胂笫且环N創(chuàng)造性的思維方式,獨(dú)特性是他的特點(diǎn)。對于小學(xué)生來說,其思維方式以形象思維為特點(diǎn),他們有著敏銳的感知能力和豐富的想象能力。讓他們寫想象作文,能使他們自由的天性得到的發(fā)揮。 多閱讀充滿創(chuàng)造想像的作品尤其鼓勵(lì)學(xué)生有“異想天開”的創(chuàng)造想像。不斷激發(fā)他們探究的興趣,肯定和鼓勵(lì)他們的點(diǎn)滴發(fā)現(xiàn)。
要充分展示學(xué)生的個(gè)性,還需要?jiǎng)?chuàng)造一種精神振奮、生氣勃勃的課堂氣氛。如要求寫一種動物,由于多媒體CAI軟件的設(shè)計(jì),學(xué)生不再限于寫自己身邊的貓、狗,而是在奇妙的動物世界中了解性情粗暴的美洲豹、行動遲緩的亞洲黑熊、憨態(tài)可掬的大熊貓,以及一身刺甲的夜行刺猬等,學(xué)生的興趣,在聲、光、色的傳遞中,在身臨其境的感受中得以激發(fā),他們大可依據(jù)自己的愛好、興趣“我手寫我口,我口表我心。”他們的寫作欲望揮筆如流云,心情表達(dá)了自己的所見、所思、所感,并逐漸增強(qiáng)實(shí)踐中提高分析、認(rèn)識事物的能力,逐漸形成自己的主觀意識。個(gè)性傾向得以充分發(fā)揮并不斷萌芽滋長。學(xué)生在教師指導(dǎo)下,自由命題,自主選材,自行寫作。其次對事物的看法,對社會的認(rèn)識,對自身解剖等在作文中得以傾訴,對邪惡、對挫折、對正義,有自己獨(dú)特看法和見解,使其天資、興趣、愛好、特長得以充分發(fā)揮,從而形成了作文教學(xué)“百花齊放、百家爭鳴”的新氣象。
在二年級的一堂口語交際課上,我們創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情境:小鴨子掉進(jìn)坑里了,它該怎么辦呢?(“呼救”“自己想辦法”)哪些動物聽見了,或者看見了,它們會怎么做?如何對話?孩子們發(fā)揮自己的想像,各抒己見,議論紛紛,充分發(fā)表自己的見解。而后再讓學(xué)生根據(jù)自己的想像編故事,自由組合排練童話,并當(dāng)堂表演、評議。課堂成為了萌發(fā)學(xué)生聯(lián)想比較、綜合抉擇、開拓創(chuàng)新的陣地,課堂上充滿了人文的陽光。
3、引導(dǎo)學(xué)生感受習(xí)作中的真、善、美
學(xué)生在習(xí)作中表達(dá)的是他們對現(xiàn)實(shí)生活的感受、認(rèn)識和態(tài)度,是他們想像中的美好的世界。在講評時(shí),要給予充分的肯定,并能在全班同學(xué)面前展示文章中所流露的真、善、美的真情實(shí)感,以此來喚醒、影響更多的學(xué)生,以提高他們求真知、抒真情、吐真言的自覺性。
(二)、培養(yǎng)創(chuàng)造能力
創(chuàng)造是個(gè)性發(fā)展的動力與源泉?!叭绻麤]有創(chuàng)造性,也就沒有新面貌”,在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力是十分重要的。那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力呢?
1、培養(yǎng)創(chuàng)新意識,也可以稱作創(chuàng)新精神。包括好奇心,探究的興趣,求新求異的欲望等。學(xué)生愛寫還是厭寫,愛問還是不問,對新異事物敏感還是麻木,主要取決于后天的教育。美國心理學(xué)家桑戴克曾調(diào)查表明:后天的教育對人的智力起著舉足輕重的作用。這就要求我們在作文教學(xué)中必須千方百計(jì)地保護(hù)他們的好奇心,不斷激發(fā)他們探究的興趣,肯定和鼓勵(lì)他們點(diǎn)滴的發(fā)現(xiàn),像愛護(hù)幼苗一樣呵護(hù)和培植他們的創(chuàng)新意識。
寫作文中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神,教師首先要強(qiáng)化學(xué)生求異創(chuàng)新的意識。要讓學(xué)生在日記中,把自己每一天的所見所聞、喜怒哀樂、有個(gè)性的人和事,有選擇地,有目的地記錄下來,向日記吐露心聲,表達(dá)情感。其次要鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用課內(nèi)外知識,自己去創(chuàng)作。學(xué)生有大量課外知識的積淀,快速多變的信息傳遞和長時(shí)間的練筆,他們可以盡情馳騁想象,淋漓盡致地發(fā)揮,進(jìn)行創(chuàng)作。第三要讓學(xué)生打破思維定式,敢想敢寫,進(jìn)行跨越式寫作。畫出一個(gè)圓,一個(gè)梯形,一個(gè)三角形,想象出一個(gè)美好的事物或編寫一個(gè)故事,寫成小文。這些作文以童話、寓言、散文的形式展示出來,既有學(xué)生生活的體驗(yàn),又有豐富的想象。
如:我為學(xué)生設(shè)計(jì)的《小貓釣魚新法》、《1234567的演變》等文題。這些文題令學(xué)生耳目一新,立刻引來濃厚的興趣。他們?yōu)樾∝堅(jiān)O(shè)計(jì)了許多種釣魚的方法。學(xué)生們運(yùn)用“克隆技術(shù)”“電腦網(wǎng)絡(luò)”等高科技手段的設(shè)想,使小貓釣魚法由過去的單一性向多面化發(fā)展,有深度,有廣度,更有時(shí)代性。
2、培養(yǎng)創(chuàng)新能力。主要包括創(chuàng)造思維能力和創(chuàng)造想象能力。首先是創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)。它要求在理解中不人云亦云,有自己的感受,有獨(dú)特的見解;在表達(dá)中不說套話、假話,有自己的想象,自己的觀察,自己的真情實(shí)感,在與眾不同中透出新意。其次是創(chuàng)造想象能力的培養(yǎng)。愛因斯坦說過:想象力比知識更重要。作文教學(xué)既要讓學(xué)生多閱讀充滿創(chuàng)造想象的神話、童話、科幻故事,又要鼓勵(lì)學(xué)生展開想象,特別是異想天開的創(chuàng)造想象。
想象作文是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維最有效的途徑,小學(xué)生也特別喜愛寫這類文章。一次,我讓學(xué)生每人命一個(gè)自己最喜愛的作文題,73%的學(xué)生命的是想象作文題,如《二十年后的我》、《21世紀(jì)的我》、《假如我是市長》、《假如地球的壽命只剩三天》、《如果我會七十二變》、《我想象中的王國》……。
再有這么一個(gè)教例:一老師讓學(xué)生寫一篇以《小草》為題的作文。在寫作中,學(xué)生大多是贊美小草頑強(qiáng)的生命力或表現(xiàn)小草默默美化環(huán)境的無私奉獻(xiàn)精神,這當(dāng)然好。但有一個(gè)學(xué)生卻是批判小草,認(rèn)為小草軟弱,沒有骨氣,風(fēng)吹兩邊倒。結(jié)果,老師判這位學(xué)生的作文不符合要求,理由是離題。筆者認(rèn)為,這篇作文應(yīng)給高分,因?yàn)樗乃季S與眾不同,有獨(dú)創(chuàng)性。
在教學(xué)中,我們要鼓勵(lì)學(xué)生以不同的思維方式表述見解,訓(xùn)練學(xué)生的求異思維。如寫“雪”,既可寫它的純潔,也可寫它的虛偽,、因?yàn)樗谏w了一切骯臟的東西;寫一件事,既可從這個(gè)角度寫。也可從另外的角度去表現(xiàn)。千萬不要追求千篇一律,要真正讓學(xué)生“我手寫我口,我筆表我心”。
作文教學(xué)是能反映學(xué)生意識的特殊教學(xué)形式。因此,我們必須從實(shí)際出發(fā),遵循人的認(rèn)識規(guī)律,讓作文教學(xué)沐浴著人文的燦爛的陽光,充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,切實(shí)完善學(xué)生的人格,以適應(yīng)未來社會對人才培養(yǎng)的需求。
語文話題作文篇10
有人說得與失是起點(diǎn),可是尚未做事,何來得失?有人說得與失是終點(diǎn),可是我們當(dāng)面對得失,又明明是可以再度有所行動的。我更愿意將得與失認(rèn)作生命過程的本身,帶著從容與淡定去面對得與失。
得與失的根源在于事物的兩面性,是兩面性的一種表現(xiàn)。由于兩面性的普遍存在,得與失的表現(xiàn)也就隨之無處不在??荚嚢l(fā)揮失常,卻得到了充足的動力;城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展,卻失去了小鎮(zhèn)的寧靜;中國五千年的燦爛文明,卻讓晚清的人們驕傲自滿、閉關(guān)鎖國。正所謂“禍兮福所倚,福兮禍所伏”,從個(gè)體到國家,從社會發(fā)展到文化歷史,得與失的存在是那樣廣泛,當(dāng)然不只局限于起始或是結(jié)束的一個(gè)點(diǎn),而是伴隨著過程中的每一刻。
得與失隨著過程的發(fā)展而不斷變化。馬克思唯物辯證法提出,萬事萬物都按自身規(guī)律永恒發(fā)展。在這種動態(tài)中,事物本身的進(jìn)化與外界環(huán)境的改變都不斷推動著得與失的變動。錢穆先生在《中國歷代政治得失》中曾說過:“任何一種政治制度都不是一個(gè)靜態(tài)的東西,它在制定之后一定因現(xiàn)實(shí)需要而產(chǎn)生變動。”科舉制創(chuàng)立之初,在唐宋曾選拔出大量人才,得遠(yuǎn)大于失;而到了明清卻因八股取士淪落為鉗制思想的工具,失遠(yuǎn)大于得。得與失的變化隨著制度本身的發(fā)展過程而變化。推而廣之,不只是政治制度,得失的變化也伴隨著世上的一切發(fā)展過程。
既然如此,我們就應(yīng)當(dāng)做好過程的每一步。用舍得的藝術(shù)去從容面對得與失,去主動地選擇得與失。讓我們舍棄局部的缺憾,得到整體的圓滿;舍棄過去的悲觀,得到未來的光明;舍棄短暫的享樂,得到長久的滿足。我們更應(yīng)該有化失為得、自強(qiáng)不息得勇氣與能力,學(xué)會用自己的手把事情“做對”。當(dāng)我們對得失有了達(dá)觀的認(rèn)識,有了合理的應(yīng)對,才能夠收放自如,達(dá)到“一蓑煙雨任平生”的從容。
得與失正是一種過程。愿我們以舍得的藝術(shù),以化失為得的從容,游刃于得與失的生命過程。
語文話題作文篇11
中國正處在飛速發(fā)展的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)突躍,科技騰飛,祖國復(fù)興的夢想似乎觸手可及。有人認(rèn)為,國家強(qiáng)盛僅需科技,體育無足輕重,我不能茍同。
誠然,層出不窮的新興科技容易造成國家強(qiáng)盛即科技先進(jìn)的表象,但人是發(fā)展科技的基礎(chǔ)??茖W(xué)探索困難重重,科學(xué)家必須擁有強(qiáng)健的身體才能夠在夜以繼日、廢寢忘食的工作中獲得成功。許多科研工作者本身就是運(yùn)動達(dá)人,在疲憊工作的間隙,盡情揮灑汗水也是一種放松。不僅是科技,任何一項(xiàng)工作都需要健康的、蓬勃向上的勞動者的付出,而這些工作正在推動祖國發(fā)展進(jìn)步。張伯苓先生認(rèn)為國民體質(zhì)虛弱、工作效率低是因?yàn)槿瞬恢匾曮w育,他高呼:“強(qiáng)我種族,體育為先?!庇纱丝梢?,體育是振興中國必不可少的基石。
現(xiàn)代社會國際之間強(qiáng)調(diào)綜合國力的競爭,“綜合”二字包含了科技,但絕不僅限于科技。如軍事實(shí)力、科技固然能生產(chǎn)出威力巨大的武器,但如果沒有使用武器的士兵,任何武器都只是擺設(shè)。軍人們喊著保家衛(wèi)國的口號,不斷強(qiáng)健自己,為祖國提供最堅(jiān)實(shí)的保障。沒有體育,我們連捍衛(wèi)領(lǐng)土都無法做到,又何談強(qiáng)盛一說?
體育同時(shí)也是塑造國民精神面貌的最簡單、最直接的途徑。奧運(yùn)會上,中國的運(yùn)動員們英姿勃發(fā),一次又一次取得優(yōu)異的成績,向世界展示了中華健兒的英姿。女排十年再奪冠的消息傳來,舉國上下為之沸騰,世界矚目中國。體育的作用不僅在于強(qiáng)身健體,體育已成為國家實(shí)力的一部分,它使中國人以飽滿的精神,充足的自信心登上世界舞臺,它為祖國增光添彩。
20_年8月,《體育強(qiáng)國建設(shè)綱要》讓百年前的吶喊正式落入實(shí)踐。網(wǎng)絡(luò)上“競技體育、體育文化、體育交往”等關(guān)鍵詞正在成為熱潮。作為新時(shí)代的青年,為實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國的夢想,我們必須重視體育,身體力行,強(qiáng)健體魄,振興中國。
國家強(qiáng)盛需要科技,也需要體育,為實(shí)現(xiàn)祖國偉大復(fù)興夢要建設(shè)體育強(qiáng)國,科技強(qiáng)國。只有兼顧二者關(guān)系,多方面發(fā)展,我們的祖國才能不斷走向新的高峰。
語文話題作文篇12
生活其實(shí)是由無數(shù)張答卷造成的,而我們無數(shù)一生的事業(yè)就是全力以赴完成一張又一張答卷。
柳永完成了答卷,他被歷史銘記。當(dāng)年柳永同那個(gè)時(shí)代的許多文人一樣一心向往輝煌的仕途。沒房本身也是沉重的打擊,可宋仁宗大筆一揮,且去淺斟低唱,何要浮名這樣的現(xiàn)實(shí),交給她了一份充滿難題的答卷他卻微笑遠(yuǎn)離了心心念念的金鑾殿,隱忍懷才不遇的劇痛,輾轉(zhuǎn)于瓦肆勾欄,歌樓舞館徘徊于最底層民眾之間,那顆飽含深情的心給真情質(zhì)樸以共鳴。他完成了答卷從而,凡有井水處,人人填柳詞。
蘇武完成了答卷,史書上寫下了她的名字。
當(dāng)蘇武被流放到北海到時(shí)那里的羊群咩咩地叫著,似乎在歡迎這位漢朝臣子,寂寞的,郁郁不得志的生活,交給他一份充滿思考的答卷。他卻依舊灑脫用盡幾十年的時(shí)間認(rèn)真地完成了這份答卷,她的頭發(fā)白了眼睛花了住紋身了,但身形依舊那么堅(jiān)定,他完成了地府答卷,于是大漢的史書上寫下了堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。
胡佩蘭完成了答卷感動了千萬名中國人。
是的,胡佩蘭奶奶熱愛這個(gè)職業(yè)。醫(yī)生醫(yī)的是病,暖的是心,可是年歲漸高,力不從心,一切的問題似乎都忽悠而來,這交給了胡奶奶一會兒充滿艱辛困難的答卷,胡奶奶卻依舊不退休每周堅(jiān)持出診醫(yī)治患者記得感動中國節(jié)目上采訪胡佩蘭石問道,胡奶奶最傷心的事是什么?奶奶回答生病了,不能上班,聽到這里,我不僅感到敬佩,胡奶奶用他高度的責(zé)任感以及奉獻(xiàn)社會的良好品質(zhì),完成了這份答卷感動了千萬名中國人傳遞了正能量。
而現(xiàn)在我坐在考場里,就是在完成一張重要的答卷我知道這只是一個(gè)開始,以后生活還會教給我許許多多的答卷,需要思考的,出馬,哲理的,考驗(yàn)意志的,測試素質(zhì)的,而我時(shí)時(shí)刻刻都在思考著該怎樣回答。
語文話題作文篇13
生活總會為大家留點(diǎn)什么,痛苦、疾病、快樂、幸?!瓱o論生活留下什么,大家都不應(yīng)該怨恨、嘲弄、冷漠,而應(yīng)誠心誠意地感謝生活,感謝生活給大家這所有。
看大仲馬的書,讀到過如此的文字:他終于從槍林彈雨中站了起來,愛撫著流血的身體,仰天大笑:“感謝上帝,讓我能實(shí)實(shí)在在地感受痛苦。痛苦真好,它告訴我我還活著,還擁有生命和期望?!?/p>
是啊,能體驗(yàn)到身心的痛苦,這是生活給予大家的最大的恩賜了。它告訴大家,活著,就有快樂,就有痛苦,就有期望。
有一句話說得好:當(dāng)上帝關(guān)上所有些門,他會留給你一扇窗。生活也是如此,在給了你失望、苦痛、坎坷之時(shí),也給了你快樂和幸福,給了你豐富的體驗(yàn)及回味。它蘊(yùn)含著無限的風(fēng)光與期望,等著你去發(fā)現(xiàn)去探索,等著你去悲傷去享受。它不吝嗇,不會關(guān)掉所有些門窗叫你終生身處絕境;它不虛偽,不會用香甜的糖果迷醉你的身心,而使你迷茫了探尋的眼睛;它不偽善,不欺騙,不做作也不世故,不論你是貧民還是高官一律同等看待。
一旦你掌握以快樂、感恩之心對待生活,那你就會對日常的所有心存感激,就會以一種樂觀的方法賞析生活,評價(jià)生活。
記得那首情真意切的歌嗎?“看時(shí)光飛逝,我祈禱明天,每一個(gè)小小夢想可以慢慢地達(dá)成,我是這樣平凡,卻又這樣幸運(yùn),我要說聲謝謝你,在我生命中的每一天?!?/p>
當(dāng)著名主持人楊瀾手持話筒、眼角含淚,用朦朧低回的方法演唱這首歌時(shí),我聽出了她對生活的敬意和感激!
生活給予大家還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這部分。
它還教給大家責(zé)任,教會大家如何正確對待責(zé)任、運(yùn)用道義;教會大家怎么樣在實(shí)踐的過程中、在生命的長河里,掌握拼搏,掌握掙扎,掌握堅(jiān)強(qiáng),掌握忍耐,掌握以一顆平和的心去愛戴,去擁抱生活賜予大家的所有。
感謝生活,它讓我看到美,讓我了解生命的意義;它讓我走近善,走進(jìn)貧瘠的土地播種良知與善良;它讓我認(rèn)識愛,讓我在長久的尋覓里聽到愛的腳步向我飛奔而來。
生活本身就好似腳下的路一樣,一眼看不到邊;它或許彎曲、狹窄、陰濕;或許筆直、寬闊、明朗。不管它有多少坎坷與障礙,生活一直會愈來愈好的,就像大家腳下的路一樣,雖然坎坷不平,卻一直一直向前的。
感謝生活,讓這樣平凡的我擁有了那樣多寶貴的情愫。
感謝生活,讓我在溫長的歲月里掌握了感謝!
語文話題作文篇14
出蘭州,過黃河,翻越終年積雪的烏鞘嶺,向西望去,千里綠洲,碧水芳草,運(yùn)河森林,縱橫交錯(cuò);“萬寶山”祁連山雄偉高大,高聳入云,廣闊的騰格里沙漠廣闊無邊;歷經(jīng)滄桑的古長城,猶如一條長龍,橫臥——。這里古代叫涼州,今天叫武威,歷史文化名城。
進(jìn)入武威,首先感受到的是武威豐富的文化底蘊(yùn)和濃郁的風(fēng)土人情。早在石器時(shí)代,人類就在這里繁衍生息。漢武帝開疆拓土,顯示武功和軍事實(shí)力。武威由此得名;之所以叫涼州,也是因?yàn)椤耙蚪饹龆洹?。曾?jīng)是“四涼之都”,歷代郡縣、房屋所在地;也是絲綢之路上“連接線與沙漠,控制五郡咽喉”的交通要塞。是“涼州七城十萬家”“人言厚厚”的富庶之鄉(xiāng);也是人杰地靈的風(fēng)水寶地,是“文物之前,誕生之后”,“李逸之前,有陰坑”。
武威也以其豐富的文化遺跡而聞名。眾多名勝古跡中,雄偉的武威文廟是“龍游學(xué)堂宮之冠”,其文物收藏居河西之首。青藏禪林融入胡澤,茂林覆蓋禪寺。香火旺,游人織;雷臺漢墓因出土了無與倫比的青銅奔馬而聞名中外。還有西夏碑、青銅車馬儀仗俑、漢竹簡、鐘鼓樓、羅氏寺塔、天臺山石窟等160余處古建筑、古遺址、古墓葬,館藏文物4萬余件,顯示出豐富的歷史文化名內(nèi)涵。
鳥瞰武威青翠的鄉(xiāng)村,綠樹成蔭,縱橫交錯(cuò)的河流和運(yùn)河,一排排的村莊和廣闊的沙漠。祁連交了,雪峰涼了;涼州還有“綠洲春耕、平沙秋月、梯古雪、小校、地臺煙草、金塔夏青、大小云中、黃羊秋牧”等八大景點(diǎn),使旅游之都看起來如畫,氣勢恢宏。
語文話題作文篇15
我的祖國就像我的媽媽,滋養(yǎng)著我們。如果說大地是一塊土地,那么我們就是一叢草,如果說祖國是一棵參天大樹,那么我們就是祖國的葉子,如果說祖國是我們的媽媽,那么我們就是他的子女,如果說……
我們的祖國現(xiàn)在非常的強(qiáng)大,科技也到達(dá)了全世界最先進(jìn)的幾個(gè)國家之一,但是有的人卻變得貪婪起來,懶惰起來,現(xiàn)在咱們國家的人有好多人都在沉迷網(wǎng)上游戲,而上一屆人民的努力卻白費(fèi)了。但是依然有人為祖國拼搏著。
在之前,我看了一部電影,那部電影的名字叫做《戰(zhàn)狼2》,里面說了主角冷鋒和一些中國人在外國遭受到了破壞分子的襲擊,而祖國卻毫不猶豫地派出航空母艦潛水艇游輪直升飛機(jī)……等把他們平安無事的接回來,我還看了《厲害了,我的國》這部電影,在這部電影,介紹了我國的科技發(fā)展,我國還教一個(gè)國家的人他們做鞋子,是他們的自學(xué)技術(shù)已達(dá)到全國中等水平。我國還發(fā)明了一個(gè)飛機(jī),達(dá)幾百噸。
我哥還有萬里長城,長江黃河,頤和園,圓明園,長春園,萬春園,秦兵馬俑等世界遺產(chǎn),我看書上說,我國有40多個(gè)景物被列入了世界遺產(chǎn),我心想,要列入世界遺產(chǎn)這么難我過去有這么多的景物被錄取進(jìn)了世界遺產(chǎn),應(yīng)該是全世界第一吧!
我國有世界上最長的跨海大橋——港珠澳大橋,這是一座世界上排第一的一座大橋,最高每公里可行100公里,壽命可達(dá)100多年,也是世界上的一個(gè)奇跡,我為祖國而驕傲。
謝謝你,我的祖國,你是我一生的驕傲,如果沒有你,我們將成為外國的奴隸,如果沒有你,也就沒有我。謝謝你,我的祖國!我為你而驕傲,我為你而自豪,你是我們的一個(gè)最偉大的奇跡。
