好的作文應(yīng)該有獨(dú)特的創(chuàng)意和新穎的角度，能夠給讀者帶來(lái)新的思考和啟示。重陽(yáng)節(jié)的到征文應(yīng)該寫(xiě)成什么樣的？快來(lái)看看重陽(yáng)節(jié)的到征文，本文為你提供重陽(yáng)節(jié)的到征文寫(xiě)作技巧和示例！

重陽(yáng)節(jié)的到征文篇1

農(nóng)歷九月九日，是我國(guó)的重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)正是秋高氣爽的時(shí)節(jié)，每年的重陽(yáng)節(jié)媽媽都要帶我去爬南山。

重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，流傳了很多年。重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗有五種，一是登高，那正是秋高氣爽、景色宜人，也是爬山的好季節(jié)，既可以陶冶情趣，又有益于健康。二是登高的人要佩戴茱萸，茱萸是一種帶有濃烈香味的.植物，可以驅(qū)趕蚊蟲(chóng)，茱萸還可以制作藥酒，養(yǎng)身祛病。三是飲酒賞菊。農(nóng)歷九月正是菊花盛開(kāi)的時(shí)候，觀賞千姿百態(tài)的秋菊，喝幾杯菊花酒，也是重陽(yáng)節(jié)快樂(lè)事。四是吃重陽(yáng)糕。人們把糧食做成白嫩可口的米糕，謂之重陽(yáng)糕，而“糕”又與“高”諧音，所以吃了重陽(yáng)糕就可以步步升高。五是開(kāi)展尊敬老人的活動(dòng)，從古至今重陽(yáng)敬老之風(fēng)綿延不絕。

為什么重陽(yáng)節(jié)有這么多風(fēng)俗習(xí)慣呢?原來(lái)在很久很久以前，河南汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了折磨。有一個(gè)青年叫恒景，他決心出去訪仙學(xué)藝，為民除害。恒景不畏艱險(xiǎn)找到了法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，終于練出了一身非凡的武藝。一天仙長(zhǎng)對(duì)恒景說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉，一瓶菊花酒，并且教他避邪的用法，讓恒景趕快回家去。恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一杯菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便不敢往前，臉色大變，這時(shí)恒景揮著降妖寶劍追下山來(lái)，一下就把瘟魔刺死了。從此九月初九登高避疫、插茱萸、飲菊花酒的風(fēng)俗就年復(fù)一年地流傳下來(lái)了。

現(xiàn)在的重陽(yáng)節(jié)也是“老人節(jié)”，這一天我在家還給外公外婆盛飯、講笑話、彈琴給他們聽(tīng)，做了很多敬老愛(ài)老的事情，大人們都很開(kāi)心。重陽(yáng)節(jié)不僅讓我們登高望遠(yuǎn)，身心愉快，還讓我們懂得了要關(guān)心老人，真是一個(gè)有意義的節(jié)日!

重陽(yáng)節(jié)的到征文篇2

農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九，古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開(kāi)始過(guò)此節(jié)日。

在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。

在這一天，人們還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。在漢語(yǔ)里，“糕”與“高”同音，”，人們會(huì)用“吃糕”代替“登高”，祝愿百事俱高。重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。最高的有九層，像一個(gè)塔。

重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開(kāi)，民間還把農(nóng)歷九月稱(chēng)為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容，當(dāng)然，人們也會(huì)喝一些菊花酒。女人會(huì)把茱萸插在頭上或掛在門(mén)口，可以避難消災(zāi)。

今天的重陽(yáng)節(jié)，被賦予了新的含義，在1989年，我國(guó)把每年的九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節(jié)日。全國(guó)各機(jī)關(guān)、團(tuán)體、街道，往往都在此時(shí)組織從工作崗位上退下來(lái)的老人們秋游賞景，或臨水玩樂(lè)，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶著年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)或?yàn)槔先藴?zhǔn)備一些可口的飲食。

重陽(yáng)節(jié)的到征文篇3

這一日我們歡聚在外婆外公家一起吃團(tuán)圓飯。

我的外婆是個(gè)特別特別和藹可親的人，她對(duì)我向來(lái)都是關(guān)懷備至。本來(lái)說(shuō)好跟外婆一起到郊外游玩，可是國(guó)慶放假人太多了外婆不方便出行，于是我和媽媽就帶著白天親自采摘的大柿子給外婆品嘗。外婆笑的都合不攏嘴，她為我們準(zhǔn)備了豐盛的飯菜。飯后我為外婆做按摩，捶捶肩，揉揉腿，感謝外婆為我們辛勤的付出。親愛(ài)的外婆，您要多注意身體，我長(zhǎng)大了不會(huì)再讓您操心了。

重陽(yáng)節(jié)的到征文篇4

“重陽(yáng)節(jié)？今天是重陽(yáng)節(jié)？哈哈！我早忘了！”一提到重陽(yáng)節(jié)，我就想起王維的詩(shī)《一個(gè)人在異鄉(xiāng)的陌生人，每逢佳節(jié)，思鄉(xiāng)。我知道哥哥們往哪里爬，少了一個(gè)人?！睘榱诉@首詩(shī)。

今天是重陽(yáng)節(jié)，也是第112個(gè)老人節(jié)。登高賞菊，喝菊花酒，吃重陽(yáng)糕，尊老祭祖，傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)是一個(gè)詩(shī)意而溫暖的節(jié)日。但在浮躁而倉(cāng)促的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)生活和工作中，重陽(yáng)節(jié)的高潮隨著金秋的流逝而慢慢退去。

重陽(yáng)節(jié)和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，是一個(gè)家庭團(tuán)聚的節(jié)日。也是紀(jì)念祖先的家庭成員。在我的家鄉(xiāng)，雖然重陽(yáng)節(jié)沒(méi)有山珍海味，但是插吳茱萸吃年糕還是很常見(jiàn)的。我只記得每年重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候，奶奶都會(huì)宰殺自己的雞鴨，通知所有的阿姨叔叔都來(lái)享用。其實(shí)每個(gè)人都有反哺的感覺(jué)。但是又有多少人能理解父母宰殺動(dòng)物，把孩子聚在一起享受的真實(shí)意圖呢？當(dāng)我再次看到這一對(duì)老男女坐在家樂(lè)福門(mén)口時(shí)，他們手拉著手，看起來(lái)很親密。他們對(duì)重陽(yáng)節(jié)有這種深厚的感情，孩子整天忙于工作，只有兩個(gè)字“懂”。今天買(mǎi)點(diǎn)好東西，晚上等他們回來(lái)給團(tuán)員們吃個(gè)飯。很多人不知道父親節(jié)，忘記了母親節(jié)。越來(lái)越多的人逐漸忘記了今天的重陽(yáng)節(jié)，一個(gè)老年人的節(jié)日。一個(gè)問(wèn)候，一個(gè)簡(jiǎn)短的電話，他們都會(huì)開(kāi)懷大笑。

回家看看！哪怕是一瞥，是偶遇，也要看你的父母，因?yàn)樗麄兪鞘澜缟献類(lèi)?ài)你的人。

重陽(yáng)節(jié)的到征文篇5

在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。

吃重陽(yáng)糕

據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。 九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類(lèi)都稱(chēng)之為重陽(yáng)糕。

賞菊并飲菊花酒

重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開(kāi)，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名;后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱(chēng)為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。、

插茱萸和簪菊花

重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。

重陽(yáng)節(jié)的到征文篇6

到底是后秋了,天氣是一天涼比一天,在運(yùn)尚且如此,北邊就更不用說(shuō)了.我想.這陣子一直在陽(yáng)歷的日子中度著,就忘了傳統(tǒng)的節(jié)氣,也不知老黃歷該翻到哪一篇了.直到感覺(jué)真的涼了的時(shí)候,不經(jīng)意間就發(fā)覺(jué)已近重陽(yáng)了,就忽然想起了那幾年嘴上老掛著的"人生易老天難老,歲歲重陽(yáng),今又重陽(yáng)",就忽然想起了原來(lái)奶奶的生日到了.

記得前幾年,和奶奶在一起的時(shí)候,每到這個(gè)日子,一家人就是不大過(guò)這個(gè)生日,也是很喜氣的.人常說(shuō),家里的老人健健康康硬硬朗朗的,是兒女的福,比啥都強(qiáng).我相信的.所以總是在重陽(yáng)的當(dāng)天一直喜氣洋洋的,跟過(guò)年一樣,奶奶也是一臉的笑意.尤其是我放了學(xué)后,她那一雙小腳就掂來(lái)掂去,忙個(gè)不停了.

回想起來(lái),高中三年一直是陪著奶奶度過(guò)的.現(xiàn)在想來(lái),那是她最開(kāi)心的日子了.每日為我做飯,等我放學(xué)歸來(lái).直到去廣復(fù)讀那一年,和后來(lái)的讀書(shū)生涯,才讓她一直處在盼望和思念之中.我不忍,卻沒(méi)有辦法.等到放寒暑假的時(shí)候,回去看望她的時(shí)候,每次見(jiàn)到她,她都是眼望著我回老屋的那條巷子,那條我走來(lái)的路.到真的望見(jiàn)我了,便笑盈盈的,在旁的大嬸大娘們的羨慕下,帶我向老屋走去,然后拿出別人送她而不舍得吃的好東西,坐了炕上問(wèn)這問(wèn)那.以后每次回想起那光景,我便不覺(jué)潸然,我知道那是她等了無(wú)數(shù)的日子才盼回她的孫子的,盡管只是幾天的日子,但她依然喜歡,續(xù)續(xù)叨叨的說(shuō)著一年來(lái)對(duì)我的思念,說(shuō)著每次必說(shuō)的"老三篇",說(shuō)著一些我早已熟在心間的故事.

現(xiàn)在奶奶已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開(kāi)我了,這幾年每次回老家,路過(guò)老巷去二叔家的時(shí)候,卻再也看不到她的身影了.青山依舊,故鄉(xiāng)依舊,我依舊,卻再無(wú)奶奶的笑臉了.去年帶妻回老家過(guò)年的時(shí)候,一家人喜氣洋洋的,就突然想起了她老人家,若大的歲數(shù),卻終于沒(méi)有看到她的孫媳婦,我的心幾近悲傷,盡管也知道人去不能復(fù)生,盡管知道我們的日子會(huì)越來(lái)越好的,也盡管知道她若地下有知,也會(huì)為孫子高興的,但每每想起一家人團(tuán)圓的時(shí)候就單單缺她,每每想到正當(dāng)我們要孝順?biāo)臅r(shí)候人已不在,每每看到街邊的老人就眼含熱淚想起她的時(shí)候,心里就一直不好受.這幾年每次回去,我都偷偷到奶奶的墳頭痛痛快快地哭上一回,盡管鄉(xiāng)里有不在其他節(jié)日上墳的風(fēng)俗.也是在這個(gè)時(shí)候,才真切的感到了什么叫"子欲孝而親不在"的肝腸痛斷.現(xiàn)在我工作已經(jīng)兩年有余了,奶奶去世也已近四年了,但我對(duì)她的思念卻一直隨著歲月的漸增而更深了!的臉頰，爺爺也吻了吻我額頭，頓時(shí)我心里像吃了蜜一般甜，一股溫暖從心底發(fā)出，“我愛(ài)您，爺爺，我這輩子一定要對(duì)爺爺好!”我閉上眼睛許了個(gè)愿。

在我們身邊有許多老人，我們應(yīng)該去關(guān)心他們，尊重他們。在這重陽(yáng)節(jié)里，我要祝他們身體健康，天天開(kāi)心，晚年幸福!愿我祝福他們一生。

重陽(yáng)節(jié)的到征文篇7

丹桂飄香，在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日—重陽(yáng)節(jié)來(lái)臨之際，富陽(yáng)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)虎山校區(qū)的同學(xué)們，組成“陽(yáng)光”假日小隊(duì)，走進(jìn)區(qū)中心敬老院，開(kāi)展了重陽(yáng)節(jié)主題活動(dòng)，與敬老院的100多名孤寡老人進(jìn)行了互動(dòng)。

孩子們?yōu)槔先藥?lái)了豐盛的水果、茶葉，并現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放到每一位老人手中;接著，孩子們即興為老人帶來(lái)了豎笛表演、歌唱、拉丁舞等多彩的文藝節(jié)目，贏得了在場(chǎng)老人的陣陣掌聲。老人們看著表演，吃著水果，坐在秋日暖暖的陽(yáng)光里，臉上綻放出開(kāi)心的笑容。文藝表演結(jié)束后，假日小隊(duì)的隊(duì)員們跟老人自由互動(dòng)，陪老人聊天，為老人捶背，老人們臉上綻放出開(kāi)心的笑容。

我作為富陽(yáng)日?qǐng)?bào)的小記者，采訪了敬老院的工作人員錢(qián)阿姨，錢(qián)阿姨介紹說(shuō)，目前富陽(yáng)區(qū)中心敬老院主要是接收富春街道、春江街道、東洲街道、春建鄉(xiāng)的五保戶老人，所謂五保是指保吃、保穿、保醫(yī)、保住、保葬，而這些老人，大多是屬于無(wú)兒無(wú)女，身體或精神有疾病的，因此，照顧這些老人的起居是每天的日常工作。當(dāng)我問(wèn)到，目前在敬老院最困難的事是什么，錢(qián)阿姨面露難色的說(shuō)：“工作累倒不是主要的，最難的是與這些老人的交流，有些老人對(duì)我們的工作不理解，會(huì)產(chǎn)生很多的誤會(huì)。”

通過(guò)這次活動(dòng)，我對(duì)社會(huì)上老人的供養(yǎng)有了一個(gè)初步的了解，明白了照顧老人這項(xiàng)工作的辛苦;同時(shí)，通過(guò)跟老人聊天，也意識(shí)到，我們不僅應(yīng)該關(guān)注老人的生活，而且也要關(guān)注老人的精神。

最后，活動(dòng)在孩子們的祝福聲中結(jié)束。我希望，通過(guò)這次活動(dòng)，在同學(xué)們之間能產(chǎn)生影響，讓更多的人更加關(guān)注老人。而我們的假日小隊(duì)，也會(huì)繼續(xù)開(kāi)展活動(dòng)，讓陽(yáng)光和溫暖灑遍世界每一個(gè)角落。

重陽(yáng)節(jié)的到征文篇8

同學(xué)們：

大家早上好!我是高三(3)班的__。今天我的講話題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼新風(fēng)”。

同學(xué)們，你們都應(yīng)該知道重陽(yáng)節(jié)吧!——對(duì)，在我們的語(yǔ)文課本里，曾經(jīng)學(xué)過(guò)好幾篇關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的詩(shī)篇呢!比如說(shuō)：王維的《九月九日憶山東兄弟》，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！痹谡n本里我們知道了，重陽(yáng)節(jié)是在每年的農(nóng)歷九月初九。在我國(guó)古代思想中，“六”為陰數(shù)，

“九”為陽(yáng)數(shù)，九月九日正好是兩個(gè)陽(yáng)數(shù)相重，所以人們把它叫做“重陽(yáng)”，也叫做“重九”。重陽(yáng)節(jié)的起源，最早可以推到漢初。漢初皇宮中，每年的九月初九，都要佩帶茱萸、食蓬餌、飲菊花酒，以求長(zhǎng)壽。到了東漢時(shí)，民間又有了重陽(yáng)登高的風(fēng)俗，因此重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。

關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的故事很多.據(jù)說(shuō)重陽(yáng)節(jié)從漢朝初就有了.那時(shí)在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長(zhǎng)壽.漢高祖劉邦的愛(ài)妃戚夫人被呂后饞害后，宮女賈某也被逐出皇宮，賈姓宮女又將此習(xí)俗傳入到民間.到了東漢，民間在該日又有登高的習(xí)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又叫"登高節(jié)".以后到了唐朝，文人墨客們寫(xiě)了很多登高詩(shī)，其中大多數(shù)是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗.如王維的《九月九日憶山東兄弟》等;而杜甫的七律《登高》，則是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇.當(dāng)然，古人的登高沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔，同時(shí)還有吃"重陽(yáng)糕"(一種九層糕)、賞菊飲菊花酒的習(xí)俗.清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，時(shí)間也不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛.

重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗在唐代已經(jīng)很普遍?！蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親.遙想兄弟登高處，遍插茱萸少一人.”因?yàn)楣湃苏J(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的.這些習(xí)俗在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》的中就有記載.

清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，"解除兇穢，以招吉祥。"。

在改革開(kāi)放的今天，重陽(yáng)節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。19__，我國(guó)把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié)，從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節(jié)日.

同學(xué)們，我們是炎黃子孫，我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛(ài)老、助老的傳統(tǒng)美德.“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，講的就是這層意思：尊敬、愛(ài)護(hù)自己家的老人和小孩，同時(shí)也要象對(duì)待自家人那樣去尊敬、愛(ài)護(hù)別的老人和小孩.最近，從新聞媒體討論的話題中也可看出一二.如“該不該給老人讓座?”“怎樣做一個(gè)可愛(ài)的上海人?”這些活動(dòng)的核心就是要努力建設(shè)和塑造一個(gè)具有高度文明、能與國(guó)際接軌的國(guó)際大都市的形象，而尊老、敬老、愛(ài)老、助老就是其中的一項(xiàng)內(nèi)容.作為生活在這座大城市的我們，更有義務(wù)為樹(shù)立良好的城市形象而作出努力.客觀地說(shuō)，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放和精神文明建設(shè)，良好的社會(huì)風(fēng)氣已經(jīng)逐漸形成，一些不良的行為受到大家的譴責(zé).反省我們自己，在日常生活中我們的學(xué)生在尊老、敬老、愛(ài)老、助老又做得怎樣?我不想對(duì)你們的過(guò)去予以評(píng)價(jià).但是，在重陽(yáng)節(jié)即將到來(lái)之際，我們?nèi)w同學(xué)是否想到，該如何為我們家的老人或者社會(huì)上的老人做點(diǎn)什么呢?希望大家考慮一下.當(dāng)然，學(xué)校政教處也有安排，要求各班的班主任在節(jié)后作個(gè)統(tǒng)計(jì)，看看我們的立達(dá)學(xué)生在老人節(jié)里為社會(huì)、老年人都做了些什么。

我今天的國(guó)旗下的講話就到這里。謝謝大家!

重陽(yáng)節(jié)的到征文篇9

重陽(yáng)節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一。農(nóng)歷九月初九是每年的重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)在秋天，這是一個(gè)清爽的秋天。每年重陽(yáng)節(jié)，我國(guó)都有爬山賞秋、敬老的傳統(tǒng)。所以重陽(yáng)節(jié)也叫老人節(jié)。

中國(guó)唐代大詩(shī)人王維，曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的詩(shī)，名為《九月九日憶山東兄弟》:異鄉(xiāng)人，每逢佳節(jié)，思念親人。遠(yuǎn)遠(yuǎn)知道兄弟倆往哪里爬，就少了一個(gè)人。這首詩(shī)描繪了作者在傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)期間對(duì)親人的雙重思念。

今年的重陽(yáng)節(jié)，我和父母來(lái)到北京最著名的山象山，為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)。我們沿著山麓攀登，看到了山上美麗的風(fēng)景。我們還看到許多老人沿著山麓攀登。當(dāng)我們爬到山頂時(shí)，我們看到許多老人在象山山頂慶祝他們的節(jié)日老人節(jié)。他們中的一些人唱歌，一些人跳舞，以不同的方式慶祝。他們中間坐著一位老人和幾位祖母。老人坐在凳子上，用手風(fēng)琴演奏《歡樂(lè)頌》。曲調(diào)歡快、優(yōu)美、醉人；旁邊的奶奶用小鈸、小鼓等樂(lè)器為爺爺伴奏，在這個(gè)小樂(lè)隊(duì)的演奏下，音樂(lè)非常優(yōu)美。在眾多老人的簇?fù)硐拢@支小樂(lè)隊(duì)盡情地載歌載舞，讓人感覺(jué)置身于人間仙境。

參觀完象山，我和爸媽出發(fā)去姥姥家和姥姥家，給老人送去了我們深深的祝福。按照一年一度的習(xí)俗，今年的重陽(yáng)節(jié)村委會(huì)向爺爺奶奶發(fā)放慰問(wèn)金，體現(xiàn)了全社會(huì)對(duì)老人的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。尊老愛(ài)老之風(fēng)傳遍了全中國(guó)。

重陽(yáng)節(jié)的到征文篇10

重陽(yáng)節(jié)也稱(chēng)作老人節(jié)，理應(yīng)把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見(jiàn)到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時(shí)靈光，想得最多的就是大限之時(shí)。愈想愈怕，于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說(shuō)是祝福長(zhǎng)壽了，光是翻翻日歷都會(huì)默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災(zāi)禍之年，視為不祥。比如二九十八歲，-七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽(tīng)見(jiàn)外婆嘆氣，-七十二，要不要還吶。逢年過(guò)節(jié)給我們壓歲錢(qián)時(shí)總以“現(xiàn)在不給就來(lái)不及了……”開(kāi)頭。我望向夕陽(yáng)，西沉的日頭給眼睛帶來(lái)一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài)，固執(zhí)得像一頭牛，什么重陽(yáng)不重陽(yáng)對(duì)他們來(lái)說(shuō)真的沒(méi)有什么意義。

漸漸發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀(jì)念，忘卻古老，忘卻過(guò)去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個(gè)儀式時(shí)，節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠(yuǎn)。若有一日一覺(jué)醒來(lái)，重陽(yáng)節(jié)憑空消失，如同從未出現(xiàn)過(guò)一般，不知我們是否會(huì)感到訝異，寂寞，抑或是漠然。

也許一個(gè)節(jié)日的結(jié)局是這樣的：最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨著落日下降，漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那只不過(guò)是一個(gè)水中的夢(mèng)。當(dāng)社會(huì)已不再需要，當(dāng)再也沒(méi)有的理由讓它存在時(shí)，有一個(gè)完滿的終點(diǎn)，比它如何開(kāi)始更為重要。

當(dāng)然也有可能是由這個(gè)節(jié)日衍生開(kāi)去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說(shuō)法，我也更為認(rèn)同這種說(shuō)法，畢竟走極端的只是少數(shù)，完全維持中平不被同化的概率幾近于零，還是融合來(lái)得更為妥當(dāng)，弱化了具體的概念，而能將精神內(nèi)核提煉出來(lái)。

于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問(wèn)題。早些時(shí)候我對(duì)他的概念是比較模糊的，后來(lái)磚頭與我提起，一個(gè)民族的走向，無(wú)非是兩種，即同化他人和被同化。對(duì)當(dāng)今這個(gè)越來(lái)越趨向于一體化的世界來(lái)說(shuō)，出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的事，當(dāng)然現(xiàn)如今這個(gè)問(wèn)題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭(zhēng)斗，簡(jiǎn)言之就是中華文明與歐式文明的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭(zhēng)第一也不落最后，于是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競(jìng)爭(zhēng)，也催生了許許多多的英雄。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也許會(huì)曠日持久，也有可能因?yàn)橐粋€(gè)微小的細(xì)節(jié)而閃電結(jié)束，總之是一個(gè)不可逆的過(guò)程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來(lái)自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來(lái)結(jié)束，就要留給歷史來(lái)印證了。

一個(gè)文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次，不會(huì)僅僅流于形式。