高中格列佛游記讀后感
2024年高中格列佛游記讀后感篇1
格列佛游記是英國著名作家江奈生,斯威夫特。是英國十八世紀(jì)最優(yōu)秀的諷刺作家與政論家。
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說,她尖銳地駁斥了為當(dāng)時的社會制度進行辯護的一切思想企圖。從格列佛游記中我們看到了十八世紀(jì)英國的混亂,黨爭,無理的政治制度,小人的橫行。
其中主人公在小人國時,參加他們的宮廷典禮。人們在一跟跳繩上跳,而跳得最高的人官位就是最高的。如此無理的制度使小人為道。而國王僅僅只比人們高出一個指甲蓋,卻肆無忌憚的指揮大家,還一度將國家陷入危機之中,使小人國與鄰國面臨危機。黨權(quán)之爭將小人國弄得無煙幛氣。而國王卻依舊得意洋洋,深不知自己將國家已毀了。
這是當(dāng)時英國社會的縮影,黨爭,統(tǒng)治者的無能,選舉制度的混亂。格列佛在慧骃國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧骃國,慧骃國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。
看完《格列拂游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話,我認(rèn)為評論得很經(jīng)典:以張渲夸染時代的生氣,藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
我期盼著有一天我們的社會也像慧骃國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
2024年高中格列佛游記讀后感篇2
暑假是個放松身心的好時間,在這個閑暇的暑假中,拿起《格列佛游記》,仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險的故事,真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……
書中的主人公格列佛是個愛好出游的人,他亦渴望著周游世界,走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神,才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。
我想,利立浦特與布羅卜丁奈格,也就是小人國和大人國,都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人,但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力,最后卻遭到了朝廷中人的彈劾,被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當(dāng)時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等,充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國,格列佛又從小矮人的角度仰視人類,諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象,而飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué),一點沒有想到要全方面發(fā)展,這樣才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人,譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線,用嗅覺、觸覺辨別顏色,還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢,有的實驗甚至根本沒有意義,但他們卻依然熱衷于做這些實驗,而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食,讓土地都變的荒廢后還不以為然,真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學(xué)研究者,并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性,人性隨著歷史的前進一步步地墮落,走向深淵。
在慧骃馬國中,格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧骃馬。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的,是人們所追求和向往的地方。在這里,你不需要考慮別人說話的真假,因為他們不知道說謊是什么。
但是,格列佛卻因過于崇拜慧骃馬,而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂,根本看不到人的優(yōu)點,把人看作與野胡一樣,最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫,讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面,由此也想到了很多。
2024年高中格列佛游記讀后感篇三
寒假里,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
格列佛歷險的第一地是小人國。在那里,他一只手能拖動整支海軍艦隊,一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城,動用了五百工匠,無數(shù)繩索,九百個“大漢”,一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個微縮國度里,所有的政爭和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,“高跟黨”與“低跟黨”你爭我斗,勢不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方,還要爭論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。
而后,格列佛又來到了大人國,他與大人國國王的一段對話,不僅構(gòu)成對英國的批評,也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評議。
在這本書里給我印象最深的是:17__年格列佛泛舟北美,訪問了荒島上的慧因國,結(jié)識了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實中,有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,這難道不是一種悲哀嗎?
最近發(fā)生的一件事,也從另一方面體現(xiàn)了這一點:交通銀行為了回饋用戶的支持,舉行了一場現(xiàn)場抽獎儀式,在抽一等獎的時候,嘉賓抽出了第一位幸運兒,但其留下的手機號碼少一位數(shù)字。按照抽獎規(guī)則,中獎?wù)摺氨仨毩粝掠行?lián)系方式”,所以該號碼被宣布作廢。但令銀行沒想到的是,此后連抽6次,顧客留下的手機、座機號碼全都是空號或停機。第7個電話倒是有人接聽,但對方告知,沒有這個人。一等獎抽到第8位時,電話通了,這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎后,回應(yīng)道:“別騙我,哪有這等好事?”隨后就掛了電話。原本預(yù)計在半個小時內(nèi)結(jié)束的抽獎活動卻拖至三個小時才結(jié)束,一些人分析說,“短信中獎”、“電話中獎”等騙局、陷阱太多,致使一些人不敢隨便留自己的電話號碼,而留下真實電話的中獎?wù)?,也不敢輕易相信電話通知的中獎消息。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
2024年高中格列佛游記讀后感篇四
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于17__年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中,寫得是主人公,一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;之后,他來到神秘的飛島國,那里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一齊走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的飛島國居民,以及慧骃和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。
我覺得最個性的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè),而且是一個愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從務(wù)必要時刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開?!x了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個與眾不一樣的男子漢,他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險。
讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實很有意思,而且不會看不進去,反而讀過幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書。書是人們進步的階梯,在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書,一頭扎進去吧,總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
2024年高中格列佛游記讀后感篇5
喬納森·斯威夫特——《格列佛游記》的作者,英國杰出的諷刺小說家。
在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,光早餐就要x頭牛、x頭羊和其他食物以及相應(yīng)的面包,這還填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與貓和老鼠展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用島的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧馬國,在這個人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的飛島國居民,以及慧馬和野猢們,都給我留下了深刻的印象。
格列夫在一次海難中到達了小人國,小人國的人們在格列夫的眼中只是像一只只螞蟻。小人國的國王擁有著侵略性,對于鄰國不斷的想要奴役對方,黨派之間也不斷的爭斗,勢不兩立。小人國的等級制度也十分明顯,在文中也表現(xiàn)出了作者對下層人的同情。小人國可以說也是當(dāng)初的英國,作者借著小人國反映了當(dāng)初的英國,批判了當(dāng)初的英國。
在大人國中,格列佛也成了大人國人們的玩偶,在大人國中格列佛對大人國的國王講述了當(dāng)時的英國歷史,制度以及現(xiàn)狀,然而大人國的國王認(rèn)為“英國的歷史只是一連串陰謀、造反、謀殺、屠戮革命和流放等的丑事的堆砌,是貪婪、派性、偽善、背信、殘暴、狂怒、瘋癲、仇恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心所能產(chǎn)生的最壞的惡果。”作者借國王的話“我認(rèn)為,您的絕大部分同胞,乃是大自然在地球表面創(chuàng)造的許多可憎的小爬蟲中害蟲最大的一類害蟲。”諷刺了當(dāng)時英國社會的方方面面。
在飛島國發(fā)生的種種事情有時候令我覺得有些荒謬,特別是在拉加多的“設(shè)計家學(xué)院”中發(fā)生的事,簡直令我?guī)捉罎?,我實在沒法明白,那所學(xué)院里的人究竟在干些什么。例如,造房子先從屋頂開始,再筑地基;盲人能從觸覺分辨物體,可我卻無法想像盲人竟能靠感覺和嗅覺分辨顏色,在我看來那簡直是不可思議;還有人讓學(xué)生把擁有考題和答案的試卷吃下去,等消化完后,就能記住,這在我看來,實在是天方夜譚。這些事在我看來是極具有諷刺性的。
在慧馬國里與慧馬的生活是最令格列佛難忘的。他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼,像:欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。同時作者也揭露了戰(zhàn)爭的本質(zhì)、法律的虛偽和種種可恥的行為?;垴R國才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當(dāng)格列佛離開那里時流下了悲傷的眼淚。
讀了這本書后,也讓我學(xué)會了很多,懂了很多道理,給我留下了深刻的印象。
2024年高中格列佛游記讀后感篇6
我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》。全書假托勒末爾·格列佛的口氣敘述其四次航海的經(jīng)歷,辛辣地諷刺了當(dāng)時英國政局的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度。
這本書主要介紹了英國外科醫(yī)生勒末爾·格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧馬國的四段旅程。強烈地表現(xiàn)出當(dāng)時英國政局的腐敗卻不失一絲絲神奇的童話色彩。作者斯威夫特將藝術(shù)虛構(gòu)和現(xiàn)實諷刺相結(jié)合,表現(xiàn)了他高超的諷刺技術(shù),也給小說增添了獨特的藝術(shù)魅力。
游記中大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了我。但是我對格列佛在慧馬國的故事更感興趣。
格列佛在慧馬國向慧骃們學(xué)到了眾多高尚的品德,以至于他完全融入了這個純潔的社會。在回國后竟不能立刻與人們交往!
我對格列佛能夠到慧馬國并學(xué)到這么多羨慕不已。在這本書中最有爭議的部分,作者寫出理想化的慧馬國沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂等,有力地抨擊了現(xiàn)實世界的虛假和丑惡,也描繪出他心中的向往之地。在現(xiàn)實的世界中,有著太多吻合欺騙、懷疑等惡行的事件,如:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、通過賄賂做上高官的職位、有人通過陷害別人而達到自己的目的。這些事件經(jīng)常在我們身邊發(fā)生。這也使得老師、長輩經(jīng)常提醒我們提高警惕,不要上當(dāng)受騙。
我期望著有一天我們的生活氛圍也會向慧馬國一樣,我們也會擁有像慧馬國一樣高尚品德。只要我們從現(xiàn)在開始多一點真誠,少一點虛偽,這一天就不遠(yuǎn)了。
2024年高中格列佛游記讀后感篇7
冒險,是我讀完《格列佛游記》后首先映入大腦的詞語。
冒險,就是冒著風(fēng)險做事。整本書中格列佛在不停的冒險。小人國、大人國、飛島國、慧馬國。他的各種奇遇、經(jīng)歷都與冒險一詞分不開。
在現(xiàn)今社會中,勇于冒險的人并不多見。大家都規(guī)規(guī)矩矩地按部就班地生活??赡芎芏嗳苏f,難道要我們放棄生存的機會,就自然界中拋開一切去冒險嗎?由此可見,這部分人還沒在真正意義上了解“冒險”。冒險當(dāng)然不只是去野外探求。在生活中也可以冒險,例如你干一件自己認(rèn)為很有難度的卻又非常有意義的事,你不就冒著被別人質(zhì)疑的風(fēng)險挑戰(zhàn)自己嗎?
有人認(rèn)為冒險沒什么價值,事實是否如此呢?大家不妨與我一起看看格列佛在冒險后有哪些收獲呢?格列佛每冒險一個國家,他不僅贏得了當(dāng)?shù)厝说淖鹬兀€學(xué)習(xí)了當(dāng)?shù)氐恼Z言、風(fēng)俗習(xí)慣,包括一些生活技能等等??梢娒半U的價值是很大的。當(dāng)然冒險誰都不敢保證一定能夠成功,但一個人如果連嘗試的膽量都沒有的話,他肯定不會成功。
那么如何培養(yǎng)自己的冒險精神呢?我認(rèn)為首先要提高自己的文化素養(yǎng),這些是冒險的資本。試想,如果一個人連資本都沒有了,何談去冒險呢?格列佛是一個通曉多種語言的人。例如他在嘗試與奇異島上的人交流時,他會用各種語言先去試,由此可見他的語言能力不一般,他就擁有冒險的資本。第二,我認(rèn)為要多一些實踐活動。許多人都是從小的事開始累積經(jīng)驗,從而向自己將要冒險的領(lǐng)域進發(fā)。第三,就是有足夠的勇氣和自信心。勇氣和自信心對于一個人來說至關(guān)重要。因為每一個人都是靠這些來定位自己的。例如一個自信心和勇氣非常強的人,那么他就相信自己有足夠的實力去冒險,他就會努力認(rèn)真,不畏困難地去拼搏,而一個缺乏勇氣和自信的人,他將自己定位得很低,他根本不相信自己,不敢去冒險。所以說,如果做到以上三點,那么你一定會培養(yǎng)出冒險精神。
這世上確實是有許多事是容不得顧慮和多疑的,人生要么是一場大冒險,要么就是一無所有,所以不要虛設(shè)未來,更不要害怕突變,兵來將擋,水來土掩,便能心不彷徨,不畏懼。
所以,做一個像格列佛一樣勇于冒險的人吧!
