2024典耀中華讀書(shū)遠(yuǎn)航心得體會(huì)精選篇1

中國(guó)有很多的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，今天，我看了關(guān)于這方面的一些視頻，有著深深的感觸。

最讓我感動(dòng)的兩段是：

1、一位80多歲的老人，幫助一些旅游的客人指路，他是北京城被別人說(shuō)過(guò)謝謝最多的一個(gè)人，一天在工作時(shí)，突然病倒了。醒過(guò)來(lái)時(shí)他已經(jīng)在醫(yī)院了，他在想是誰(shuí)把他送到醫(yī)院里來(lái)的？在他萬(wàn)分困惑的時(shí)候，他走到了醫(yī)院的門(mén)口，看見(jiàn)自己以前幫助過(guò)的人在等候自己，他這才恍然大悟。

2、一位送貨的貨車(chē)司機(jī)，在送貨時(shí)看見(jiàn)一個(gè)歹徒正在搶一位女士的錢(qián)包，他急忙下車(chē)，跑到歹徒旁，想制服他，可是歹徒身上有一把匕首，手無(wú)寸鐵的他也只能靠雙手與罪犯搏斗，他一共被戳了8刀。一個(gè)路過(guò)這里的出租車(chē)司機(jī)看見(jiàn)了，果斷地報(bào)了警，警察及時(shí)趕到，把他送到醫(yī)院，把歹徒逮捕了。

老人幫助別人的同時(shí)，別人也幫助了他，他說(shuō)過(guò)一句話(huà)：幫助別人，快樂(lè)自己；貨車(chē)司機(jī)見(jiàn)義勇為，不顧自己的安危，幫助了弱者，制止了犯罪。

我要學(xué)習(xí)他們樂(lè)于助人、見(jiàn)義勇為的精神，幫助別人可能是舉手之勞，也可能是要付出生命的代價(jià)，但是，我們?nèi)匀灰阎腥A美德傳承下去，才能讓我們的存在有意義，有價(jià)值。

2024典耀中華讀書(shū)遠(yuǎn)航心得體會(huì)精選篇2

我翻開(kāi)了那一頁(yè)頁(yè)早已泛黃的書(shū)本，細(xì)細(xì)的品嘗那一筆一畫(huà)的韻味。感受不同的人，體驗(yàn)不同的事……當(dāng)我再次翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，書(shū)前那稚嫩的臉不知從何時(shí)變得成熟了，而書(shū)中的內(nèi)容未變質(zhì)。

“讀書(shū)”是我從小到大從未改變的興趣。“要像品茶一樣去細(xì)細(xì)品味”，這是外公教我的；“要使心情平靜下來(lái)去感受書(shū)的神奇”，這是媽媽教我的；“要像織毛衣一樣去耐心的讀書(shū)”，這是外婆教我的……是的，我的家人帶我走進(jìn)了書(shū)籍。小的時(shí)候，我跌跌撞撞的跑到外婆旁邊，捧起椅子上的《西游記》，吵著嚷著讓外婆把里面的故事講給我聽(tīng)。這個(gè)時(shí)候，外婆總是會(huì)笑瞇瞇的，帶上老花鏡，給我講故事。但聽(tīng)了那么多的故事，好像是懂了些許，又有好多沒(méi)懂。讀完了一個(gè)故事，又讓外婆趕緊讀下一個(gè)故事。聽(tīng)了那么多的故事之后，最讓我難忘的還是《三打白骨精》那篇。所以?xún)簳r(shí)我特別喜歡孫悟空。好像沒(méi)有他，世界就隨處可見(jiàn)妖精一般。于是，孫悟空便成了我兒時(shí)的英雄。

再長(zhǎng)大一點(diǎn)，我已經(jīng)能識(shí)出成千個(gè)漢字了。一次母親帶我去書(shū)店選書(shū)時(shí)，我被《水滸傳》那活靈活現(xiàn)的書(shū)本封面深深吸引了。當(dāng)我興高采烈地捧起書(shū)回家翻閱時(shí)，沒(méi)過(guò)幾分鐘便拋下書(shū)獨(dú)自玩耍了。曾經(jīng)的我一直認(rèn)為這種風(fēng)格的書(shū)是只有男孩子才看的。二年后，當(dāng)我再次捧起了這本書(shū)閱覽時(shí)，我開(kāi)始后悔了曾經(jīng)的“公主病”。仔細(xì)感受書(shū)中每一個(gè)故事，梁山好漢們的性格被勾勒的異常鮮明——每一個(gè)人都只有自己唯一那個(gè)獨(dú)一無(wú)二的性格。再仔細(xì)思考，是因?yàn)槊恳粋€(gè)人的動(dòng)作，心理，神態(tài)，反映了大家迥異的風(fēng)格。這些普通而又平凡的字，被作者勾勒的栩栩如生。這就是中華文字的“妙”了吧。那個(gè)時(shí)候，我愛(ài)上了寫(xiě)作。

中華經(jīng)典，帶給人們的是蘊(yùn)含著的無(wú)比強(qiáng)大的道理。它的文字樸實(shí)無(wú)華，反而帶人們領(lǐng)略了更富含哲理的感情。還記得兒時(shí)背的《三字經(jīng)》：“人之初，性本善……”現(xiàn)在還能聽(tīng)見(jiàn)多少孩子念叨著呢。小的時(shí)候，還沒(méi)有手機(jī)電腦。聽(tīng)大人們給我們講故事，好像就是一天中最快樂(lè)的時(shí)光了，如今的電子時(shí)代，帶了許多，更帶走了許多……不得不承認(rèn)，如今的我們也更多的低下頭來(lái)玩手機(jī)，取代了讀書(shū)。但是何不妨在悠閑的午后，泡上一杯茶，再細(xì)細(xì)品味那一筆一繪的韻味呢？

是啊。休閑的午后，一杯椅子，一杯茶，一本書(shū)，溫暖的太陽(yáng)，溫暖的心。真美呢。

2024典耀中華讀書(shū)遠(yuǎn)航心得體會(huì)精選篇3

伴著六月的清風(fēng)，來(lái)到永寧，透過(guò)濃密的樹(shù)叢，走進(jìn)回鄉(xiāng)。在清朗的藍(lán)天白云之下，幾個(gè)金色的拱形大頂宛若叢林深處盛開(kāi)的金蓮顯得熠熠生輝！曲徑通幽，尋蹤覓跡，一座潔白如玉，氣勢(shì)恢宏的神秘宮殿赫然間呈現(xiàn)在你的眼前，恍惚間，你仿佛闖進(jìn)了《一千零一夜》的童話(huà)世界！這里，就是我的家鄉(xiāng)——元代咸陽(yáng)王賽典赤之子納速剌丁的后裔繁衍生息而形成的回族村——永寧納家戶(hù)中華回鄉(xiāng)文化園！

你邁著清逸的腳步踱在圣潔的廣場(chǎng)上，撫著玉潔冰清的石欄。彎彎新月池中，噴泉汩汩涌出，水花浮光閃耀。池水邊垂柳依依，綠蔭猶如華蓋，此時(shí)的你不禁會(huì)想，難道我是天宮的王母盛請(qǐng)的仙客，正要赴往瑤池的盛宴么？

抬頭仰望，再環(huán)顧四周，中華回鄉(xiāng)文化園的整體顯示出了高貴、華麗、綽約的氣質(zhì)。她潔白的身軀、飽滿(mǎn)的穹頂、精巧的結(jié)構(gòu)，在藍(lán)天白云的映襯下，帶給你的是心靈的震撼！如玉般的晶瑩的墻體上，高聳空曠的拱形大門(mén)四周，鐫刻著絢麗的回族風(fēng)格浮雕，浸透著濃郁的伊斯蘭風(fēng)格，使你一下子會(huì)明白什么是圣潔的天堂；你還會(huì)深深的感受到，來(lái)到這里心靈即將經(jīng)受一次伊斯蘭文化的洗禮。

當(dāng)你懷著虔誠(chéng)的心靈從大門(mén)進(jìn)去，清幽的回族花兒音樂(lè)會(huì)伴著你石級(jí)而下，忽而，又會(huì)讓你感覺(jué)是不是走進(jìn)了印度的泰姬陵。園內(nèi)，泉水清冽，如環(huán)佩玎珰，一直會(huì)把你送往眼前的回族博物

館，這是全國(guó)最大的.一座回族博物館，整體建筑為“回”字形。館內(nèi)陳列的一圖一物都會(huì)讓你漫步在歷史長(zhǎng)廊中，領(lǐng)略回族歷史的淵源流長(zhǎng)和回族文化的博大精深。

當(dāng)你還回味著伊斯蘭文化的神秘與輝煌時(shí)，峰回路轉(zhuǎn)，便帶著你來(lái)到了回鄉(xiāng)文化園內(nèi)的后園。觀(guān)望后園，這里橋廊廳閣，布局分成。

阿依沙宮，曼蘇爾宮，僅這美妙的名字足以讓你充滿(mǎn)了好奇心，決心一睹芳容探個(gè)究竟，想想是否有美麗的公主或王后站在宮前迎候你呢？不曾想，這里并沒(méi)有看到公主或王后，確看到了一支翩若驚鴻、矯如飛龍，白云欲停、燦若群星的回回舞《月上賀蘭》，只見(jiàn)男女穿梭，蝶影翩遷，演繹了一曲發(fā)生在千百年前的古絲綢之路上，來(lái)自西域的青年納蘇與當(dāng)?shù)毓媚锖Ｕ嫦嗷?ài)慕，產(chǎn)生了真摯的愛(ài)情。他們追求真愛(ài)，超越了民族、信仰、習(xí)俗的不同，在賀蘭山下結(jié)為夫婦，繁衍生息的傳奇經(jīng)歷。體現(xiàn)了回漢以及各民族人們，盡管宗教信仰和生活習(xí)俗有所不同，但卻同心向善、相互理解和包容，共同創(chuàng)造了民族大家庭的歷史文明和強(qiáng)大的生命力。稍稍靠近曼蘇爾宮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聞到飄逸著令人垂涎欲滴的清香。這里佳肴天成：汁香味濃的烤全羊，酥香脆軟的油餅，白嫩透紅的蝦球兒，口齒生香的燒仔雞??珍饈雜錯(cuò)，入口甘芳！難道這真是瑤池的盛宴么？

如果說(shuō)回族博物館、阿依莎宮、曼蘇爾宮讓你感覺(jué)置身于仙境之中的話(huà)，那么走進(jìn)這里的“回族民俗村”又會(huì)讓你覺(jué)得你已經(jīng)腳踏實(shí)地的回到了人間。這里充滿(mǎn)了溫暖祥和的回族人生活的氣息。蓋碗飄香、剪紙貼窗，紅椒掛墻，口弦消愁。沐浴房里的潔凈清爽，__誦經(jīng)的清音悅耳。洗滌了著你的心靈，凈化著你的思想。令你如沐春風(fēng)，似飲甘露！夜色下的中華回鄉(xiāng)文化園，更是如珍珠般的美麗。散射著五彩的光芒，美輪美奐，回族少女們一曲曲醉人心扉的花兒，唱出了納家戶(hù)人的幸福，唱出了永寧人的驕傲！

“華夏永寧納福千家萬(wàn)戶(hù)，朔方久安集賢五湖四”。親愛(ài)的朋友們，走進(jìn)來(lái)吧，熱情納家戶(hù)人會(huì)以飽滿(mǎn)的激情接待你！圣潔中華回鄉(xiāng)文化園會(huì)以豐富的家珍滿(mǎn)足你！

2024典耀中華讀書(shū)遠(yuǎn)航心得體會(huì)精選篇4

開(kāi)學(xué)發(fā)了新書(shū)，我看見(jiàn)一本《中華經(jīng)典誦讀》這是以前沒(méi)有的。我隨意翻了翻，就被書(shū)中的資料吸引了?；氐郊液螅移炔患按啬贸觥吨腥A經(jīng)典誦讀》讀本，一口氣讀完了全書(shū)。

本書(shū)主要寫(xiě)了以唐詩(shī)宋詞為主的經(jīng)典詩(shī)詞；還有以孔孟老莊等為代表的諸子百家和韓柳歐蘇為主的名人名言，名言名典；以及現(xiàn)當(dāng)代最有影響的'足以流傳千古的典范之作，包括領(lǐng)袖詩(shī)詞等紅色經(jīng)典。

讀完《中華經(jīng)典誦讀》后，讓我像走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。讓我明白了什么是千古美文；讓我明白了什么是道家精髓；讓我明白了什么是禮、仁、德、謙，什么是做人的根本。

本書(shū)中《論語(yǔ)·陽(yáng)貨篇》節(jié)選之一，讓我感受頗深。文中寫(xiě)到了“古時(shí)”做一個(gè)“仁人”要做到的五點(diǎn)“恭、寬、信、敏、惠”它的意思就是做一個(gè)仁德的人要有五種品德，分別是指“莊重、寬厚、誠(chéng)實(shí)、勤敏、慈惠”?？赐瓯菊鹿?jié)后，我在心中用這五種品德來(lái)衡量了自我，覺(jué)得自我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，所以我以后必須要更加努力，盡量做好這“五點(diǎn)”，成為一個(gè)真正的“仁德”之人，報(bào)效祖國(guó)。

經(jīng)過(guò)讀《中華經(jīng)典誦讀》能夠讓我們學(xué)到很多，所以我向大家推薦好好讀讀這本書(shū)。

2024典耀中華讀書(shū)遠(yuǎn)航心得體會(huì)精選篇5

經(jīng)過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，我了解了什么是儒家風(fēng)范，什么事道家精髓，什么是千古美文

其中我對(duì)“三人行，必有我?guī)熝伞庇泻苌畹囊?jiàn)解。這句話(huà)的意思是：有許多人行走，他們之中必定會(huì)有我的教師。這居然去您給我受益匪淺的詩(shī)句，就是出自儒家的圣賢孔子之口。

在我們?nèi)粘Ｉ钪校總€(gè)人都有我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們年級(jí)來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)100多人的大團(tuán)體里，就有我許多的良師益友：學(xué)習(xí)天才羅曉輝，跳舞能手王心怡，唱歌能手王蕓，小書(shū)法家肖元他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就能夠在這萬(wàn)頃綠田中增添自我更多知識(shí)的.養(yǎng)分嗎這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)習(xí)的道理啊!

人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多岔道，我們有時(shí)候會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來(lái)提醒你，他就是國(guó)學(xué)，就是經(jīng)典詩(shī)文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。并且對(duì)于我們少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開(kāi)始理解五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也能夠提高我們的古文和白話(huà)文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的提高。

假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的夢(mèng)想之花必須會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。

那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴涀∷?。讓它?lái)凈化我們的心靈，讓它來(lái)耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧!

2024典耀中華讀書(shū)遠(yuǎn)航心得體會(huì)精選篇6

《論語(yǔ)》日：“人而無(wú)信，不知其可也”；“朋友信之”；“民無(wú)信不立?！薄赌印啡眨骸把员匦牛斜毓??！薄抖Y記》日：“君子誠(chéng)之為貴?！薄睹献印啡眨骸罢\(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。”就是說(shuō)，一個(gè)人如果不講誠(chéng)信，就不明白如何立身處世；與朋友之間要誠(chéng)信，否則就沒(méi)有朋友。可見(jiàn)，誠(chéng)信是立人之本，成事之本。

自古以來(lái)，誠(chéng)信就是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中國(guó)的歷史上，誠(chéng)信的例子舉不勝舉。古代有孫臏，一諾千金；宋濂，連夜抄書(shū)；現(xiàn)代，又有鄧穎超，冒雨赴約；周恩來(lái)，按時(shí)歸還圖書(shū)。作為華夏子孫，龍的傳人，繼承它，弘揚(yáng)它，是民族的召喚，祖國(guó)的需要。可是，時(shí)代提高到今日，又有多少人真真正正做到“誠(chéng)信”？在社會(huì)上，小商小販貪小便宜，缺斤少兩；小偷小摸，不勞而獲，偷取別人財(cái)物；虛假?gòu)V告，謀財(cái)害命。在學(xué)校里，有些同學(xué)作業(yè)抄襲，考試作弊，以虛假成績(jī)，蒙騙父母教師；同學(xué)之間不守諾言，答應(yīng)人家卻又隨意改變。

古人曾說(shuō)過(guò)許多關(guān)于誠(chéng)信的格言，難道古人的話(huà)還不能引起我們的重視嗎？

在學(xué)習(xí)中，我們更需要用誠(chéng)信的態(tài)度應(yīng)對(duì)知識(shí)和文化。個(gè)人的力量是弱小的`，如果大家相互幫忙，一個(gè)人的知識(shí)就是很多人的。同學(xué)之間應(yīng)用誠(chéng)信的心進(jìn)行交流，在學(xué)習(xí)上相互幫忙，不欺騙，不隱瞞，這樣大家才能共同提高，共同發(fā)展。我們能夠看到，教師把他們所擁有的知識(shí)毫不保留的傳授給我們，他們用自我換一個(gè)支點(diǎn)，讓我們撐起整個(gè)世界。教師用誠(chéng)信實(shí)現(xiàn)自我“春蠶到死絲方盡”的誓言。他們認(rèn)真地授課，對(duì)我們是從來(lái)都講信用。我們也應(yīng)當(dāng)沿著他們的誠(chéng)信之路走下去，追求屬于自我的成功。擁有誠(chéng)信，我們的人生才能發(fā)出更加璀璨的光芒。

我明白，擁有誠(chéng)信我也許會(huì)失去一些，但沒(méi)有誠(chéng)信我將失去一切。所以，我決心在今后的學(xué)習(xí)和生活上時(shí)刻用“誠(chéng)信”規(guī)范自我，誠(chéng)信二字鑄造屬于自我的人生。

2024典耀中華讀書(shū)遠(yuǎn)航心得體會(huì)精選篇7

亙古至今，經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代中國(guó)人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”中孕育，中華兒女在“名句”中成長(zhǎng)，我也不例外。

第一次接觸《中華經(jīng)典誦讀》時(shí)，是在幼兒園。那時(shí)候，只管咿咿呀呀地讀，搖頭晃腦地背，卻從不明白詩(shī)中的意思，更不明白“借景抒情”“反襯”等等修辭手法，只是聽(tīng)教師眉飛色舞地向我們說(shuō)詩(shī)詞的優(yōu)美，感覺(jué)毫無(wú)生趣可言，更別提有興趣讀詩(shī)了！漸漸地，我長(zhǎng)大了！上小學(xué)了！隨著年級(jí)的升高，我對(duì)古詩(shī)的看法發(fā)生了天翻地覆的變化。三年級(jí)時(shí)，我能夠做到自主理解詩(shī)意了，還能夠從中悟到道理?！稇戅r(nóng)》教會(huì)我節(jié)儉糧食，珍惜來(lái)之不易的.一粥一飯；吳嘉紀(jì)的《絕句》：白頭灶戶(hù)低草房，六月煎鹽烈火旁。走出門(mén)前炎日里，偷閑一刻是乘涼。更讓我體會(huì)到勞動(dòng)工作者的辛苦。這些發(fā)現(xiàn)讓我對(duì)古詩(shī)產(chǎn)生了興趣。此刻我五年級(jí)了，對(duì)詩(shī)的體會(huì)又上了一層臺(tái)階。當(dāng)我讀到《惠崇《春江晚景》》時(shí)，情不自禁地為蘇軾筆下的初春兒喝彩！詩(shī)中有許多小動(dòng)物，為詩(shī)增添了情趣。

古詩(shī)不僅僅只在于吟誦、背誦。我讀一首詩(shī)，先要流利朗誦，再弄懂詩(shī)意，最終體會(huì)詩(shī)中的含義、道理。

《中華經(jīng)典誦讀》中的詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人不一樣的心境。有些詩(shī)人一心為國(guó)，滿(mǎn)腔正義，詩(shī)也寫(xiě)得慷慨激昂！我要以他們?yōu)榘駱?，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后成為國(guó)家的棟梁！

2024典耀中華讀書(shū)遠(yuǎn)航心得體會(huì)精選篇8

“詩(shī)者，志之所之也”，詩(shī)者，于百卉萌動(dòng)，心生喜愛(ài)之情而作;于負(fù)戈外戍，胸懷報(bào)國(guó)之志而作;于解佩出朝，懷遠(yuǎn)離官場(chǎng)之意而作。諸多情感，為古詩(shī)文所共現(xiàn)。是以詩(shī)文長(zhǎng)存，山河永在;文脈悠遠(yuǎn)，于古為新。

春鳥(niǎo)秋蟬，夏云祁寒。于古詩(shī)文中賞祖國(guó)山河，展華夏風(fēng)貌。

我們?cè)诠旁?shī)文中欣賞“乾坤日夜浮”的洞庭湖，見(jiàn)洞庭之坼吳楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫無(wú)際;欣賞“明月出天山，蒼茫云海間”的茫茫大漠、塞外風(fēng)光;欣賞“煙光凝、暮山紫”的滕王閣九月之景。我們雖身處小小一隅，然通過(guò)古詩(shī)文，我們依舊可以夢(mèng)到半世桃花，穿過(guò)小園香徑，品嘗醇香烈酒，俯瞰嫵媚青山。品讀詩(shī)文，祖國(guó)的涓涓細(xì)流、江河湖泊雖不能至，卻能盡收眼底，心向往之。于山見(jiàn)終南、嵩華之高，于水見(jiàn)黃河之大且深，于古詩(shī)文見(jiàn)山河雄渾壯闊之美。

茫茫往古，繼繼來(lái)今。于古詩(shī)文中歷古人之事，曉人世之理。

詩(shī)、詞、曲皆是由古人之所感而發(fā)。對(duì)仕途，或春風(fēng)得意，或壯志難酬;對(duì)美景，或贊不絕口，或感時(shí)傷逝;對(duì)友人，或鼓勵(lì)勸勉，或依依惜別。我們通過(guò)古詩(shī)文，同古人共歷辭別故鄉(xiāng)、金榜題名、賞美景、遇知己等人生之途，也從所見(jiàn)之詩(shī)，曉人世之理，立鴻鵠之志。于“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的社會(huì)，學(xué)屈平之目標(biāo)堅(jiān)定，九死未悔。于“世與我而相違”的時(shí)代，學(xué)陶潛采菊東籬，悠然南山。于“胡未滅，鬢先秋，淚空流”的現(xiàn)實(shí)，學(xué)陸游樓船夜雪，壯志豪情。通過(guò)古詩(shī)文，我們上可觀(guān)日月星斗，節(jié)氣變換，下可品人世百態(tài)，曉人世之理。

時(shí)代嬗變，晷刻漸移。于古詩(shī)文中觀(guān)時(shí)代發(fā)展，嘆今人浪漫。

憶往昔，“日月安屬?列星安陳?”兩千多年前屈原響徹行云、驚天動(dòng)地的《天問(wèn)》，裹挾著古代先民對(duì)蒼穹宇宙無(wú)止境的想象，翻越崇山峻嶺，趟過(guò)歷史滾滾泥流，依舊回響在當(dāng)今世界的凌霄之上。看今朝，赤膽問(wèn)天，攀登筑夢(mèng)。神州逐夢(mèng)，嫦娥奔月，天問(wèn)問(wèn)天，北斗環(huán)宇，中國(guó)航天事業(yè)，以古詩(shī)文或神話(huà)命名，科技與詩(shī)文相融合，展現(xiàn)中華民族獨(dú)屬的浪漫，并使二者共同屹立于世界。通過(guò)古詩(shī)文，承先人之志向，寄美好之祝福，觀(guān)時(shí)代之發(fā)展，望中華之未來(lái)。

于古詩(shī)文，見(jiàn)眾生，見(jiàn)天地，見(jiàn)自己。她鮮活如昨，似時(shí)光未被驚擾，歲月還能重來(lái);她厚重悠遠(yuǎn)，似藏著大海的濤浪，故土的風(fēng)霜。千百年后，也許我們的背影都已經(jīng)遠(yuǎn)去，但詩(shī)詞的絕代風(fēng)華仍在人世間永恒。