傳承傳統(tǒng)文化的作文（篇1）

哲學家薩特說過：“世界上有兩樣東西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰;二是深藏在每個人心底的高貴信仰?！蔽覀兠總€人都要有一個高貴的信仰——良好的道德。道德源自于什么?沒錯，正是那優(yōu)良的家風教育。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。

記得有一次，我坐公交汽車去姥姥家給姥姥過壽，我剛找到一個位子坐下來，就看見一個老奶奶顫顫巍巍地走上車來，這時車上已經(jīng)沒有空位了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心理想：我該不該給老奶奶讓座呢?如果讓了，別人會不會說我出風頭?

不讓座，萬一老奶奶站不穩(wěn)，摔著怎么辦?我心理就像有一個小天使和小惡魔一樣，小天使說：“快給老人讓座吧，做一個敬老的好孩子?！毙耗дf：“別聽她的，萬一讓了座，別人說你出風頭怎么辦?再說了，坐這兒多舒服呀!”小天使說：“快給老人讓座吧，媽媽不是經(jīng)常說要尊老愛幼嗎?”“不讓!”“讓!”“不讓!”“讓!”。

就在我不知所措時，突然想起了一件事情：那是我上一年級的時候，我在馬路邊拾到了5元錢，我便把它帶回了家，媽媽知道了，對我說：“孩子，去把它交給警察叔叔，咱們不可以貪圖便宜?！蔽艺兆隽?，警察叔叔夸我是個拾金不昧的孩子。

我說這是媽媽讓我這么做的。警察叔叔說：“你的家風，真好!”雖然只是5元錢，但是，它在我心里留下了很深很深的印記!

想到這兒，我便鼓起勇氣對老奶奶說：“奶奶，您坐這吧!”老奶奶感激的對我說：“你真是個好孩子!”聽了這話，我的心里像吃了蜜一樣甜。我決定以后做一個有道德的人。發(fā)揚我家優(yōu)良家風。

道德匯成的一個個心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬于我們，所以一定要做一個有道德的人，一個有道德的中國人。一分道德好像一滴水，許多道德就是一片海。一分道德好像一盞燈，許多道德的光輝就是一輪太陽。一分道德好像星星之火，許多道德可成燎原之勢。

道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，所以趕快行動起來做一個有道德的中國人吧!

傳承傳統(tǒng)文化的作文（篇2）

“灑下床前明月光，上下千年一夢長，中華上下五千年，唯有傳承可保藏?！薄}記

悠久古鎮(zhèn)，傳承文明。走在那熟悉的小巷中，不由地想到在這古鎮(zhèn)的三尺講臺上，有個身影，從青絲到白發(fā)，不斷地傳承著中華的美德、中國的文化，而那身影就是我的奶奶。

我的奶奶是一個“潮老頭”，學會了用微信、玩抖音，還經(jīng)常問我一些網(wǎng)絡用語，比如“飯圈女孩”“老司機”之類。但你可別被她的表像所欺騙了，在她緊跟潮流的背后，是中華文化的積淀，是那三尺講臺上的一次次傳承。

我的奶奶以前曾經(jīng)是一名小學語文老師。她，認真勤懇，總是“挑燈”夜讀備課到深夜;她，慷慨激昂，總是孜孜不倦地把所學傳授給學生。我的奶奶特別喜歡古詩詞，經(jīng)常在課堂上引經(jīng)據(jù)典，把枯燥無味的課堂上得生動有趣。她通過“誰言寸草心，報得三春暉”，引導孩子們要心懷感恩孝敬長輩;她通過“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，告訴孩子們認識事物要客觀全面;她通過“野火燒不盡，春風吹又生”，鼓勵孩子們即使身處逆境也要奮發(fā)向上斗志昂揚。奶奶默默地以自己的行動對中華傳統(tǒng)文化進行傳承。

在我眼中，奶奶“生而為傳承”。她不僅僅傳承中華文化，她還將家風傳承，將中華美德傳承。雖然我是奶奶的“掌上明珠”，奶奶對我的需求總是有求必應，但我一旦犯了“家規(guī)”，奶奶總是不留情面地批評我。有一次，我和奶奶一起出門，迎面碰上隔壁鄰居阿姨，我正低頭貪婪地舔著手上的冰淇淋，對阿姨故意視而不見。奶奶等和阿姨打完招呼后，嚴肅地批評我沒有禮貌，并讓我背誦《三字經(jīng)》“為人子，方少時。親師友，習禮儀……”。奶奶的言行讓我看到了中華美德的傳承，也讓我深深地明白要先學會做人，才能學好書、做好事。

傳承，一個厚重的字眼，但不一定驚天動地，望而生畏。其實傳承就像我奶奶一樣，用自己那一份微薄的力量，去守護中華文化，用自己的言傳身教，去傳播中華美德。奶奶說：“歷史在生活路上漸行漸遠，能挽留他們離去腳步的，只有一代一代綿延不絕的傳承?！彼运瞰I一生去傳承，她也教會我如何傳承。

傳承中華文化，我們雖如一根小小的火柴，卻能點亮一片星空;傳承民族美德，我們雖如一片綠葉，但點綴整個春天;傳承，讓我們駕駛一葉扁舟，驚動一片大海。我們所傳承的，是生命的支撐，成功的基石。

傳承傳統(tǒng)文化的作文（篇3）

在每個微風料峭的清晨，慢慢地嘬一碗濃香滾燙的魚粉，是衡陽人的最愛。而在這條街上，最負盛名的魚粉店就是“謝家魚粉”。

謝家魚粉店不大，市口卻很好。人們說起吃魚粉，都習慣性地說：“去老謝家吃!”每天清晨，第一個門前排起長隊的店，一定是謝家魚粉店。

令人疑惑的是，謝家生意這么好，怎么不開分店呢?。聽說，有人曾勸過謝家人去外地開分店，無論是老謝還是老謝的父親，都只搖著頭說：“不行，沒有當?shù)氐乃⒌久缀汪~，魚粉是做不出這么好的味道的。我就沒聽說過外地的魚粉店能做出正宗的魚粉來!”那勸說者得了拒絕，到也沒有再勸。倒更認準了謝家魚粉的品質(zhì)。這樣，謝家這固執(zhí)的名聲倒是在小鎮(zhèn)上傳揚了開來。

老謝除了在魚粉質(zhì)量上固執(zhí)了些，其他方面可是也隨和。他每天都笑瞇瞇的，迎來送往，與街坊鄰居親親熱熱如一家人。他還是個熱心腸，無論誰家有困難，他都不介意幫一幫。

人們都說，這是他繼承老父的傳統(tǒng)。有一年小鎮(zhèn)鬧饑荒，我家就是得了老謝父親的接濟，謝家經(jīng)常免費提供魚粉給我的親人吃，為照顧家人的自尊，還說：“將來你們有錢了再還我吧!”等我家人去還錢的時候，老謝說：“你們啥時候欠錢了?”至今，聽說老謝還主動資助著幾個家庭經(jīng)濟條件困難的大學生。提到謝家的家風傳承，小鎮(zhèn)上哪個人不豎起大拇指，贊一聲：“好!”?

寒假時，我又回了一趟老家?，F(xiàn)在已是老謝的女兒女婿執(zhí)掌這家店，老謝也不時在店里的廚房大展身手。店依舊是那么小，生意也依舊那么好。較五年前，一切仿佛都沒有改變，除了換了個掌柜和掌店人。我在店里點了一碗魚粉，坐下來等。老謝的臉隱藏在水霧后，朦朦朧朧的看不真切，但也足夠讓人感覺到他的專注——他手中正在操弄的，仿佛不是魚粉，而是一件舉世無雙的藝術品。

魚粉好了，潔白如玉的粉，雪白濃稠的湯，嘬一口，細細品咂，頓覺唇齒生香。我忽然想到，這碗魚粉里，傳承的不僅是一門技藝，也不僅僅是專注品質(zhì)的工匠精神，更是中華民族和諧友善、扶危濟困的美德。

傳承傳統(tǒng)文化的作文（篇4）

看到這個題目，不由得想起了這樣一群人，他們傳承了“我以我血薦軒轅”的堅毅和“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的勇毅，用一腔熱血向黑暗的舊社會發(fā)出了紅色戰(zhàn)帖，用滿腔激情撞開了民主的大門!

然而，這些歷史的記憶似乎已經(jīng)被人們在不經(jīng)意間淡忘了。如今，領土爭端問題不斷升級，“釣魚島”事件愈演愈烈，國際形勢進一步陷入到緊張復雜的氛圍中，可是我們的一些當代少年又在干些什么呢?他們整日沉醉于“八阿哥”“四阿哥”的溫柔里，讓那一聲聲“山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”迷得神魂顛倒，真是聞者有氣，觀者含淚!

不錯，我們需要娛樂，需要適當放松。但如果這就是淡忘那些歷史記憶，抹殺那些仁人志士為我們作出的犧牲的理由，你認為說得過去嗎?

思緒追溯到那個烽火連天的年代，在那片廣袤肥沃的土地上，一雙魔爪正向她悄悄襲來。于是，奴性的氣息便在那片土地上彌散開來，侵略者在這片被他們喚為“滿洲”的土地上肆意屠戮，并以此為樂……難道我們能將這段屈辱的歷史置之腦后嗎?難道我們還會無動于衷，仍沉迷于那些“格格”與“阿哥”們的溫柔鄉(xiāng)里嗎?

假若在那個年代里，人們不能傳承辛亥英烈“驅(qū)除韃虜，恢復中華”的“鐵血”，而信奉侵略者口中所謂的“大東亞共榮圈”的謬論，放下手中的武器，抗戰(zhàn)的結局又將如何?恐怕我等早已在奴化統(tǒng)治下，改學日語，見面招呼時“哈伊，哈伊”起來了吧!

作為華夏子孫，“把我們的血肉，筑成我們新的長城”是歷史賦予我們每個人的應盡責任，我們身上的血性更是推動歷史車輪不斷前進的動力。我們怎能以淡忘歷史來維系所謂的和平?果真如此，我們的子孫再讓我們詮釋“忘記歷史就意味著背叛”時，我們情何以堪?

刻意的隱忍與讓步不是真正的寬容，對歷史的漠視和淡忘才是最大的隱患。試問，有誰能夠保證那些永遠無法結痂的傷口不會在后世隱隱作痛?

幸好在這個時候，還有一群人，他們?yōu)榱司S護國家權益，毅然駛向了那座爭端不斷的島嶼。

他們，傳承了歷史的精髓;我堅信，我們終將成為他們……

傳承傳統(tǒng)文化的作文（篇5）

悠久的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了數(shù)千年的洗禮，能夠流傳至今真的不容易。而傳統(tǒng)文化的傳承，離不開這樣一群人的守護。

山塘河畔，雨水滴落在青石板上，仿佛滴穿了千百年的時光，訴說著歷史變革的滄桑。在這樣一個細雨迷蒙的時節(jié)，我遇到了一位繡娘，聽她講述了這樣一個故事。

山塘河上，有一位小女孩在烏篷船上嬉戲，她是河畔上蘇繡店老板的女兒。她從小就對蘇繡異常著迷，便纏著母親教她蘇繡。母親拗不寸她，便開始教她。誰知，她對于蘇繡的異于常人的天分使母親大吃一驚。從那以后，她每天都練習蘇繡，無論有多么不容易。河上的烏篷船上再也不見她的身影。她的手指不知被針扎過多少次，起了多少的繭子。

長大后的她接手了這家蘇繡店。她精巧的繡功和奇思妙想的創(chuàng)意，使得店里的顧客絡繹不絕。山塘河上，一只只烏篷船穿行著，泛起的陣陣漣漪仿佛從未停止過。

可是，好景不長，隨著工業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)代化的工藝品層出不窮，她店里的生意日益冷清。店里的繡娘紛紛辭職，去找其他的工作。烏篷船變得幾乎沒有了，河面上幾乎再無漣漪泛起。有的人經(jīng)過蘇繡店，看到大門開著，門上朱紅色的漆早已褪去了原本的光澤?？邕^被大雨沖刷的早已斑駁的青石門檻，只見店里的繡品琳瑯滿目，而店里的顧客卻寥寥無幾。那人便勸她早點放棄吧。她卻搖了搖頭，繼續(xù)手上的針線活。

當我遇見她時，她已經(jīng)繡了近半個世紀的蘇繡了。這幾十年走得竟是這樣快，周圍的一切都變了，但不變的，是她的初心。盡管守護蘇繡的過程是真的不容易，但她依舊保持著對蘇繡的堅守，將這份情懷延續(xù)至今。

她的臉上浮現(xiàn)出淡淡的微笑，說道：“這么多年來，我一直有一個愿望，就是將這手藝傳承給下一代。"

當我走出蘇繡店，靜靜地看著遠方，雨水滴落在青石板階上，泛起淡淡的雨霧，我的耳畔不停地縈繞著她的那句話。

悠久的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷風雨變遷，在那薄如蟬翼的破舊宣紙上，即使是一陣微風吹過，也是那么容易灰飛煙滅。中國傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，也是華夏兒女的驕傲。就算守護的過程是真的不容易，但我們每個人都有責任去傳承和發(fā)揚，使其不斷煥發(fā)出璀璨的光芒。

傳承傳統(tǒng)文化的作文（篇6）

所謂百善孝為先，對父母、對爺爺奶奶的孝順，成了我們家代代相傳的家風。每次吃完飯，我都會義不容辭地把碗洗得干干凈凈，擦干凈餐桌，倒好垃圾桶。每次買回來的零食，我絕不會放在自己房間里一個人吃，而是拿出來和大家分享。每次周末大掃除時，我都會拿好拖把倒好水，盡量幫媽媽減輕負擔……這便是我們家的第一個家風——孝順長輩。

記得有一次，我攢了數(shù)個月零花錢，下狠心買了一架船模。班上一個要好的朋友看見了，問我能不能借他玩一天。我猶豫了好久，最后還是拒絕了他。接下來的幾天，我和他都像是欠了對方債似的，不再說一句話。也許是因為我們都不知道該怎樣開口吧。從那時候起，我們之間有了距離，互相避開對方。兩周后的一個周末，我在家里發(fā)呆，忽然瞥了一眼書桌上的那張紙，上面寫著大方兩字。我再次想到了船模，同時也想到了他。我再也忍不住了，給他打了電話，鈴響了好久，他終于接了。我們在電話中聊了很多，也互相道了歉。第二天，也就是周一，我把那架船模送給了他，而他也早已準備好了一樣禮物送給我。我突然覺得，往日的友誼又回來了，我們倆的嘻哈聲再次出現(xiàn)在了教室。沒錯，這是我們家另一家風——對朋友的大方。

古人曾說過：“擁有家風家訓的人家，一定是書香門第?！蔽乙欢〞鞒泻梦壹业募绎L家訓，同時，我堅信，這些家風家訓一定可以使我受益一生!

傳承傳統(tǒng)文化的作文（篇7）

四大文明古國想必大家都了解，那就是古巴比倫、古埃及、古印度和中國。而到了現(xiàn)在，前面三個古文明已經(jīng)湮沒在滾滾的歷史長河中，留存至今的只有中國。而中國能夠源遠流長，留存至今的原因有很多，我個人認為其中最重要的一點就是中華民族的精神家園。

秦始皇滅六國，建立秦朝之后，頒布了“書同文，車同軌”的詔令，自此，中華經(jīng)典便開始了它源遠流長的傳承，也讓我能夠在幾千年后的今天讀到那時候的經(jīng)典，從經(jīng)典中我能粗略地了解到先秦的諸子百家爭鳴的精彩，盛世的和平，百姓的安居樂業(yè)，亂世的動蕩和悲慘。不是這些經(jīng)典，我們是不會了解中華歷史中所發(fā)生的這一切。

中華經(jīng)典，我的精神家園。《三字經(jīng)》教了我做人的道理，《千字文》讀起來朗朗上口讓我愛不釋手，《論語》讓我知道了孔子為人處世的方法，《三國演義》讓我知道了劉備的仁德，關羽的義薄云天，張飛的勇武，曹操的奸詐，《西游記》讓我一下就進入了那奇幻的世界，也讓我知道了不管多困難我們只要認定自己的目標不放棄，就一定能夠成功。

中華經(jīng)典浩瀚如海，而我看的只是其中的滄海一粟，在往后的日子里，我要閱讀更多的中華經(jīng)典，學習更多的古人智慧，更加充分了解我們中華民族的傳統(tǒng)文化，并且讓更多的人接近它們了解它們，把它們傳承發(fā)揚到世界各地，展現(xiàn)出我們中華文化獨特的魅力。