聽亭子里的幾個老人介紹：這個小姑娘是江西人，暑假里，父母出來打工，她也跟了出來，父母要干活，她就每天都出來撿空的飲料瓶，僅為了貼補(bǔ)家用……我頓時感慨萬分，多么懂事的孩子啊!我端詳著她，那雙大眼睛好像也在訴說著一切。

不知為什么，我們的帶隊(duì)老師故意地走到垃圾筒前，向小姑娘招手，說那里有空的飲料瓶，這明明就是戲弄小姑娘嗎!那孩子大概也明白，她不露聲色地向那邊一瞥，但遲遲不動。

后來我們老師弄到了一個空瓶子，站在遠(yuǎn)處大叫：“快過來，這里有空瓶子!”亭子里的老人也笑著鼓動小姑娘快去。大家都認(rèn)為她會為了這一點(diǎn)點(diǎn)的利益，而像小狗一樣奔過去?？墒俏覀兌煎e了，她依然紋絲不動，我清楚地看見，那固執(zhí)的小臉上憤然地寫著“尊嚴(yán)”二字。在我原本對她的同情中又增加了一絲佩服。看著她旁邊滿滿一袋子空瓶子，我覺得她是如此高大。

此刻，我的心靈受到了強(qiáng)烈的沖擊與震撼。原來尊嚴(yán)如此重要。這時，一幕幕在腦中掠過：曾經(jīng)，尊嚴(yán)是江姐走上刑場上那一襲樸素的旗袍;曾經(jīng)，尊嚴(yán)是朱自清對美國救濟(jì)糧的不屑;曾經(jīng)，尊嚴(yán)是失去國土的人不惜用生命交換的代價。而如今呢?尊嚴(yán)是申奧成功后的淚水與歡笑，是楊利偉在宇宙的揮手與問候，是世界對中國人民的刮目相看，是……

無數(shù)例子證明：沒有尊嚴(yán)，生命又有何意義;沒有尊嚴(yán)，生活又有何光彩;沒有尊嚴(yán)，哪有幸福生活?

有關(guān)尊嚴(yán)話題作文篇2

炎炎夏日，商業(yè)街上人潮洶涌，正直暑假旺季，人們都三五知己一同逛街。我跟朋友也投入了這個熱潮。

一天下來，我們的收獲也不少。正是黃昏，街上的人已經(jīng)散了不少，當(dāng)我們正要離開時，突然發(fā)現(xiàn)路的拐彎處聚集了一團(tuán)人，好奇的我們當(dāng)然不會放過這些事。

我們快速地向人群中擁去，幸好我們靈活，一下子就鉆進(jìn)了人群中。走進(jìn)一看，原來是有人暈倒在地了。

那人倒在地上，整個臉都被頭發(fā)遮蓋住了，完全看不清他的樣子。在他的不遠(yuǎn)處，擱著一個大袋子，大概是他的行裝。一會兒，他動了動身子，吃力地抬起了頭，借著暗黃的燈光，看到他的臉色暗黃，臉已經(jīng)干巴巴的。他用瘦弱的手支撐著地面，似乎想要站起來。此時有三個大學(xué)生匆忙地向前扶住了他，他步子浮動地向那個大袋子走去，一邊吃力地說：“被子，我的被子?！彼坪跤帽M所有力氣摟住了他的行裝，害怕別人把他的東西搶走。

圍觀的人從附近買來了面包和水給他吃用，但被他拒絕了，他扒在袋子上，小聲地說著：“我只要打一個電話，我只要打一個電話!”大學(xué)生聽到了都紛紛拿出手機(jī)，問他的具體情況。

在別人的勸說下，他終于拿起了面包吃下去了。吃著面包時，他流下了男子漢的熱淚，開始向人訴說他的故事。

他原是四川人，為了幫補(bǔ)家計(jì)，落下了母親到了城里來打工。本來以為到城里來能掙到錢，但卻遭到老板苛刻的對待，不單掙不到錢，連回家的盤纏也沒有了。他就這樣拿著那個的大袋子流浪了四個月，尋找回家的路。

在他講著自己的身世時，有人可憐他給了他一張一百元大鈔，但他怎樣也不肯收下，堅(jiān)定地說：“我不是乞丐，我不要錢，我只需要打一個電話。”

大學(xué)生根據(jù)他說的電話號碼，打通他的家。當(dāng)他聽到了母親的聲音時，一下子就淚流滿面。

一個農(nóng)民工的尊嚴(yán)感動了我，也感動了我們?nèi)鐣?，為了尊?yán)，他堅(jiān)強(qiáng)地生活著。

有關(guān)尊嚴(yán)話題作文篇3

對于一個人來說，最重要的是什么?在我看來，是尊嚴(yán)!先哲說過，君子不受嗟來之食。中華民族素以此教育子子孫孫，中國人也將這個做人的道理代代傳承……

這是上周六我看見的一幕，我想也是街頭很常見的一幕。

天橋那邊，一個年輕的壯漢，衣衫的襤褸依然沒有遮蓋住他健全的'身體“求求您了，您給點(diǎn)錢吧”然后是硬幣在錢罐里碰撞的聲音，年輕人跪在地上，不住的磕頭，“咚咚”，這種祈求真讓人心痛，雖然鄙夷，但面對如此可憐之人，還是給一些錢吧，不過在我心里，這種給予是施舍。

天橋這邊，優(yōu)美的彈唱，唱的是一些農(nóng)村小調(diào)，質(zhì)樸悠揚(yáng)……我轉(zhuǎn)過身，驚詫地看到彈奏這樣樂曲的竟是一個雙眼失明的老人。老人臉上印滿了歲月的滄桑，手上的老繭也鑒證了他學(xué)二胡的艱難。老人根本看不見譜子，我無法想象他是怎樣學(xué)會拉二胡的，也許譜子，他早已印在心里了。生存，這是他面對的一個多么殘酷的事情，在北京這樣科技發(fā)達(dá)的城市讓一個身無分文的失明老人怎樣生存?活著，也許就是一種負(fù)擔(dān)。而他卻沒有在暗無天日的黑暗世界里哀嘆，而是用自己健全的雙手彈奏著生命的奇跡!他沒有跪在地上乞討，因?yàn)槟袃合ハ掠悬S金，尊嚴(yán)，不能丟下。所以，面對生存，他必須做出選擇，是躺在路邊伸手祈求，還是走一條很艱難的路去維護(hù)他的尊嚴(yán)，一個失明老人的決定頓時讓人震撼!為了尊嚴(yán)，他走上了一條荊棘載途的崎嶇之路，也許他邁出的每一步，腳都會被荊棘深深的刺痛，然而他的自尊心竟讓他變得如此堅(jiān)強(qiáng)!

一個是健全的壯丁，一個是身殘志不殘的失明老漢，截然不同的做法下體現(xiàn)著截然不同的人生態(tài)度。今天，你可以跪倒在地，你失去的就是整個人生，今天，你昂著高貴的頭，你為自己贏得的就是為人的尊嚴(yán)!

有關(guān)尊嚴(yán)話題作文篇4

海卡爾說：人的尊嚴(yán)比金錢、地位、權(quán)勢，甚至比生命都更有價值。在美國紐約中央車站，人們向流浪漢或流浪藝人施舍時，一定得平等待之。他們在表演時，身旁放著收錢的金色盤子或帽子，如果你沒有欣賞他們的表演便投錢，會被拒絕，如果你欣賞完后沒有鼓掌或者發(fā)表評論，他們照樣不會接受你的錢。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為：“您的施舍，我的尊嚴(yán)，我們是平等的。”所以人活著，要頂天立地，要昂首挺胸，要有尊嚴(yán)。

尊嚴(yán)，是一個人的顏面，是一個人得到他人認(rèn)可的某種東西。這種顏面不是虛榮的面子，不是用來炫耀的某些東西。

尊嚴(yán)，是一種操守，一種價值觀，一種自立自強(qiáng)的精神;是一種通過自尊自愛，從而得到他尊他愛的美好感受。

尊嚴(yán)是神圣的，不可侵犯，不可褻瀆，我們應(yīng)該捍衛(wèi)尊嚴(yán)。一個人如果連尊嚴(yán)都沒有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫無價值的，人都應(yīng)帶著尊嚴(yán)活著。有了尊嚴(yán)，你才會看得起自己，從而高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求自己，不逾矩;有了尊嚴(yán)，別人才會敬重你，你的所作所為才有意義。一個人，一個民族，如何獲得尊嚴(yán)，不能靠別人，只能靠自己。靠自身的修養(yǎng)，靠骨子里那種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自賤者人必蔑之，這是最基本的道理。有尊嚴(yán)地活著才有意義，決不可放棄做人的尊嚴(yán);卑微的生命因尊嚴(yán)而高貴。

在大是大非面前，歷許多仁人志士視尊嚴(yán)為生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中，留下了許多美談。陶淵明不為五斗米折腰，蘇武寧牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，朱自清寧可餓死也不領(lǐng)美國救濟(jì)糧。他們有浩然正氣，他們活得有尊嚴(yán)，寧可站著死，也不跪著生。就算失去了生命，也要捍衛(wèi)尊嚴(yán)。

然而也有許多人為了生存，為了追名逐利，為了向上攀爬……出賣尊嚴(yán)?，F(xiàn)實(shí)生活中有為息事寧人屈辱下跪的，有為金錢觸及道德底線的，更有為一時利益出賣人格的……尊嚴(yán)，似乎與我們漸行漸遠(yuǎn)。奴顏婢膝，阿諛奉承，丟失尊嚴(yán)，喪失人格，就算榮華富貴享之不盡，也不會得到真正的快樂，只會為世人所不恥。文強(qiáng)、許邁永、曾錦春之流為了一己私利，出賣人格，出賣尊嚴(yán)，全然忘卻了做人的基本準(zhǔn)則。李浩之流，為泄私欲，不惜任意限制、剝奪他人自由和生命，完全喪失為人的底線，丑惡至極。

尊嚴(yán)，不是誰特有的，世間萬物都有尊嚴(yán)。沒有貧富差距，沒有高低貴賤，尊嚴(yán)是平等的。上至偉人，下至普通百姓，都有尊嚴(yán)。

尊嚴(yán)，神圣不可侵犯。

有關(guān)尊嚴(yán)話題作文篇5

尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線，古往今來，回繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動人故事，我們應(yīng)該究竟怎樣對待尊嚴(yán)呢?

在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動。文天祥面對勸降，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！眲⒑m面對敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來，國家、民族，信仰就是尊嚴(yán)，是置于自已的一切利益之上的，千萬不能違反的。

在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)，繪出了動人的篇章。孫天帥，這個神州大地眾所周知的青年，在韓國老板大發(fā)淫威，責(zé)令全廠職工下跪的時候，只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴(yán)。在他眼里，一個沒有尊嚴(yán)的人，無異于行尸走肉，已經(jīng)失去了生活的意義。

但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴(yán)，胡長清，成克杰，程維高之流為了一已私利，出賣人格，出賣尊嚴(yán)，全然忘卻了自已做人基本準(zhǔn)則，基本底線。李真之流，放棄尊嚴(yán)，阿諛奉承，跑官要官，無所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭時期，中國出現(xiàn)幾十萬仰人鼻息的偽軍，這些都是沒有人格的猥瑣小人，在他們眼里，名利高于一切。

但在一些細(xì)枝末節(jié)的事情上，也要靈活處理有關(guān)面子的問題，戒急用忍，有時為了更為遠(yuǎn)大的理想，暫時委曲求全，將以有為也。當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱，怎么有后來名振天下的將兵多多益善的準(zhǔn)陰候呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫出史家之絕唱，無韻之離騷的《史紀(jì)》呢，還有時下一些小青年，一句話不合，就大動干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴(yán)，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。

中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴(yán)是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴(yán)，這樣，就會使我們社會的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化，如果堅(jiān)持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。

有關(guān)尊嚴(yán)話題作文篇6

對人來說，最最重要的東西是尊嚴(yán)。是的尊嚴(yán)二字在人的生命中尤為重要。在一個人短暫的一生當(dāng)中，想要活得精彩就必須先有尊嚴(yán)。有尊嚴(yán)的活著，才是真正的活。

有尊嚴(yán)的活著首先要我們懂得自尊。老一輩無產(chǎn)階級革命家葉挺被捕后正義凜然。對于他人的審問拒不回答，坦然表示自己寧死不屈的意志。當(dāng)名聲鼎盛的徐悲鴻被要求給蔣介石畫像時他斷然拒絕毫不猶豫。在人們面對脅迫時有幾個能像他們一樣堅(jiān)定不移，堅(jiān)持自己的信念，他們自尊自愛同時也維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。所以說自尊是尊嚴(yán)的前提

其次要我們懂得尊他。列寧曾與一個女工在樓梯狹窄的過道上相遇，他親切地請女工先過，得到了工廠中人們的贊譽(yù)。美國前總統(tǒng)哈里斯一次在路上看到一個黑人奴隸向他脫帽致意，哈里斯總統(tǒng)馬上向他還禮，旁邊的人們大為不解，總統(tǒng)說：得到他人的尊重前提是你也尊重他人惠特曼曾說過：對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。其實(shí)人在尊重他人的同時就是在尊重自己，懂得尊重他人的人必定會受別人的尊重。尊他是獲得尊嚴(yán)的基礎(chǔ)。

最后便是要我們懂得尊國護(hù)國。一個人若是連自己祖國的尊嚴(yán)都維護(hù)不了，何談個人尊嚴(yán)?曾有一位美國記者在訪問周總理時看到桌上一支美國產(chǎn)的鋼筆，就想挖苦周總理，沒想到周總理卻說這是抗美援朝的戰(zhàn)利品。真是搬起石頭砸自己的腳。晏子到楚國拜訪，而楚國國王侮辱晏子，晏子用自己的智慧來挫敗楚王，得以維護(hù)自己國家的尊嚴(yán)，而且不讓楚王看小。讓楚王對晏子的智慧感嘆!都說國很大其實(shí)一個家，一心裝滿國一手撐起家，是最小國國是千萬家這是歌曲《國家》中的歌詞，恰當(dāng)?shù)脑忈屃巳伺c國的關(guān)系。維護(hù)的祖國的尊嚴(yán)，自己的尊嚴(yán)當(dāng)然更不會喪失。所以尊國是得到尊嚴(yán)的根本。

雖然尊嚴(yán)不是一種美德，卻是許多美德之母。這是柯林斯托姆曾說過的話?？梢娮饑?yán)之重要。一個人活著尊嚴(yán)是必不可少的，若是尊嚴(yán)被踐踏還不知反抗，那便與行尸走肉沒多大區(qū)別。尊嚴(yán)是人生的天平，它賦予了人生真實(shí)的意義。那么作為一個人就要有尊嚴(yán)的活著。

有關(guān)尊嚴(yán)話題作文篇7

尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線，古往今來，回繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動人故事，我們應(yīng)該究竟怎樣對待尊嚴(yán)呢?

在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動。文天祥面對勸降，寫下了人生自古誰無死，留取丹心照汗青。劉胡蘭面對敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為生的偉大，死的光榮。在他們看來，國家、民族，信仰就是尊嚴(yán)，是置于自已的一切利益之上的，千萬不能違反的。

在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)，繪出了動人的篇章。孫天帥，這個神州大地眾所周知的青年，在韓國老板大發(fā)淫威，責(zé)令全廠職工下跪的時候，只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴(yán)。在他眼里，一個沒有尊嚴(yán)的人，無異于行尸走肉，已經(jīng)失去了生活的意義。

但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴(yán)，胡長清，成克杰，程維高之流為了一已私利，出賣人格，出賣尊嚴(yán)，全然忘卻了自已做人基本準(zhǔn)則，基本底線。李真之流，放棄尊嚴(yán)，阿諛奉承，跑官要官，無所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭時期，中國出現(xiàn)幾十萬仰人鼻息的偽軍，這些都是沒有人格的猥瑣小人，在他們眼里，名利高于一切。

但在一些細(xì)枝末節(jié)的事情上，也要靈活處理有關(guān)面子的問題，戒急用忍，有時為了更為遠(yuǎn)大的理想，暫時委曲求全，將以有為也。

當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱，怎么有后來名振天下的將兵多多益善的準(zhǔn)陰候呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫出史家之絕唱，無韻之離騷的《史紀(jì)》呢，還有時下一些小青年，一句話不合，就大動干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴(yán)，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。

中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴(yán)是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴(yán)，這樣，就會使我們社會的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化，如果堅(jiān)持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。

有關(guān)尊嚴(yán)話題作文篇8

普列姆昌德曾說過“對人來說，最最重要的東西是尊嚴(yán)。”是的尊嚴(yán)二字在人的生命中尤為重要。在一個人短暫的一生當(dāng)中，想要活得精彩就必須先有尊嚴(yán)。有尊嚴(yán)的活著，才是真正的活。

有尊嚴(yán)的活著首先要我們懂得自尊。老一輩無產(chǎn)階級革命家葉挺被捕后正義凜然。對于他人的審問拒不回答，坦然表示自己寧死不屈的意志。當(dāng)名聲鼎盛的徐悲鴻被要求給蔣介石畫像時他斷然拒絕毫不猶豫。在人們面對脅迫時有幾個能像他們一樣堅(jiān)定不移，堅(jiān)持自己的信念，他們自尊自愛同時也維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。所以說自尊是尊嚴(yán)的前提

其次要我們懂得尊他。列寧曾與一個女工在樓梯狹窄的過道上相遇，他親切地請女工先過，得到了工廠中人們的贊譽(yù)。美國前總統(tǒng)哈里斯一次在路上看到一個黑人奴隸向他脫帽致意，哈里斯總統(tǒng)馬上向他還禮，旁邊的人們大為不解，總統(tǒng)說：“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾說過：“對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬?！逼鋵?shí)人在尊重他人的同時就是在尊重自己，懂得尊重他人的人必定會受別人的尊重。尊他是獲得尊嚴(yán)的基礎(chǔ)。

最后便是要我們懂得尊國護(hù)國。一個人若是連自己祖國的尊嚴(yán)都維護(hù)不了，何談個人尊嚴(yán)?曾有一位美國記者在訪問周總理時看到桌上一支美國產(chǎn)的鋼筆，就想挖苦周總理，沒想到周總理卻說這是抗美援朝的戰(zhàn)利品。真是搬起石頭砸自己的腳。晏子到楚國拜訪，而楚國國王侮辱晏子，晏子用自己的智慧來挫敗楚王，得以維護(hù)自己國家的尊嚴(yán)，而且不讓楚王看小。讓楚王對晏子的智慧感嘆!“都說國很大其實(shí)一個家，一心裝滿國一手撐起家，是最小國國是千萬家”這是歌曲《國家》中的歌詞，恰當(dāng)?shù)脑忈屃巳伺c國的關(guān)系。維護(hù)的祖國的尊嚴(yán)，自己的尊嚴(yán)當(dāng)然更不會喪失。所以尊國是得到尊嚴(yán)的根本。

“雖然尊嚴(yán)不是一種美德，卻是許多美德之母?！边@是柯林斯托姆曾說過的話?？梢娮饑?yán)之重要。一個人活著尊嚴(yán)是必不可少的，若是尊嚴(yán)被踐踏還不知反抗，那便與行尸走肉沒多大區(qū)別。尊嚴(yán)是人生的天平，它賦予了人生真實(shí)的意義。那么作為一個人就要有尊嚴(yán)的活著。

有關(guān)尊嚴(yán)話題作文篇9

一個有人格尊嚴(yán)人，必定的尊重一切有尊嚴(yán)的人格。同樣，如果你侮辱了一個人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。

曾數(shù)次擊敗反法同盟，建立了不可一世的功業(yè)的拿破侖，在征服一個小國家后，在這個國家的君主面前趾搞氣昂地說：“臣服于我，就能得到這世界上任何你想要的東西?！必M料那君主說道：“我只想得到你腳下的那一寸土地。”這個故事告訴我們，再小的人或事都是有尊嚴(yán)的，任何想踐踏他人尊嚴(yán)的人不過是自取難堪。

再舉一個大家比較喜聞樂見的例子。在球場上，假如一方球員為改變局勢而對對方球員大放厥詞，絲毫不顧及對方的尊嚴(yán)。那么被攻擊球員可能會有兩種回應(yīng)，一是熱血涌上腦門，直接用拳頭告訴對方他的行為有多愚蠢。二是依然尊重對手，用自己的實(shí)力贏得比賽，從而讓對方閉嘴。第一種行為的結(jié)果無需多想：被禁賽，遭罰款，以及賽后媒體的狂轟亂炸，這不但沒使自己的尊嚴(yán)受到維護(hù)，反而使自己損失的更多。而第二種方法就不同了，不但能贏得比賽，更能獲得他人的尊重。

也許有人會問：一個人的尊嚴(yán)真的是如此高貴以至于不能受損?

其實(shí)我們每一個人，在某個方面有缺陷時，例如權(quán)利，財(cái)產(chǎn)，知識，相貌等。處于弱勢狀態(tài)時，常常會產(chǎn)生自卑的心理，但是你的尊嚴(yán)就會站出來，幫助你克服這方面的自卑，從而坦蕩的站立在這個社會中。

因此，當(dāng)你損害了對方的尊嚴(yán)時，實(shí)際上就是打中了他最薄弱的部位，這怎能讓人忍受。

所以說，為人處事最重要的就是尊重對方，維護(hù)對方的尊嚴(yán)。

但這世上就是有這么一種人，他們毫無尊嚴(yán)感，毫不講道理。一旦遇上他們，我就不知道怎么辦好了。因?yàn)槲艺J(rèn)為交往的基礎(chǔ)是尊嚴(yán)感，與人斗爭武器是講道理，我不得不相信，這種人與我們之間隔著無限遙遠(yuǎn)的距離。對于這種人，我們不應(yīng)保持沉默，要從實(shí)際行動告訴他們做人的真諦。

尊嚴(yán)是做人的下限，只有維護(hù)自己及保全他人尊嚴(yán)的人，才會得到他人的尊重。但同時，尊嚴(yán)又是上限，它是人精神領(lǐng)域貴的部分，不容許人輕易觸碰，因此拿捏尊嚴(yán)的程度，尺度對我們來說至關(guān)重要。尊嚴(yán)，有時就像個頑皮的孩子，既不可過于溺愛，又不能過于嚴(yán)厲。當(dāng)你對他微笑時，他也會給你一個更甜美的回應(yīng)。

有關(guān)尊嚴(yán)話題作文篇10

人生匆匆，白駒過隙。似為流水流淌。卻不過世事輪回，年華方逝。

人其實(shí)也是有高低貴賤之分的。人是有___的，純潔與善良而分出高低。細(xì)細(xì)觀察，你便能在生活中找出不同之處。例如，走路時，有人不小心踩了你一腳，他急忙說對不起，然后你說沒關(guān)系。或者他說對不起，而你把他罵了一頓。由此顯而易見真正的高尚與卑劣。

生活中的俱細(xì)都可以反映一個人的修養(yǎng)。他___的純潔關(guān)乎他的道德品質(zhì)。不是光看外表就可以反映出的。有人金玉其外敗絮其中，有人外表不出眾，但內(nèi)心卻不為五斗米折腰。靈魂的高潔才是真的高尚。愛因斯坦不是一個的例子嗎?而能充塞我們靈魂的，卻只能在書中去尋找了。

___就是品質(zhì)，精神就是尊嚴(yán)。一個男孩子要坦然，要大氣，要學(xué)會紳士，不干違法的史，不為小事大打出手。一個女孩子不把臟話整天掛在嘴上，不穿的太過拘謹(jǐn)或太過奔放。這嚴(yán)重反映一個人的內(nèi)在修養(yǎng)。然而卻極少有人做到。然而人這一世最為重要的便是尊嚴(yán)。沒有尊嚴(yán)的靈魂，哪怕你在世人眼里多高尚，也不過是行尸走肉罷了。尊嚴(yán)不是你在失利時的利用手段反撲而是正大光明的挑戰(zhàn)。尊嚴(yán)甚至超過了生命。它不僅僅是自尊自愛，更是一種骨氣。最多的恐怕是在共產(chǎn)黨的身上能見到這種完美的氣質(zhì)。其實(shí)我們只需不違背自己和國家的原則，也能心安理得。

不是人人與生俱來都有好的品質(zhì)。不是霧里看花，走馬觀花地做事便能具有良好的修養(yǎng)。它們都是一點(diǎn)一滴從生活中感悟出來的。朋友，這是我最真摯的話語。

有關(guān)尊嚴(yán)話題作文篇11

尊嚴(yán)之心，人皆有之。但對于生活中一些外表雖粗俗，但內(nèi)心高尚的人常常被人歧視，失去了他人對自己的那一份尊嚴(yán)。所以擦亮明亮的雙眼，敞開寬闊的胸懷讓每個人都能擁有一份尊嚴(yán)。

你知道俄國著名詩人“謝甫琴柯”嗎？有次沙皇召見他，其他人都彎腰鞠躬，唯有他凜然不動。沙皇大怒，責(zé)問他，他卻毫不畏懼地回答“不是我要見你，而是你要見我。如果我也像周圍這些人一樣，在你面前深深彎腰，那你能怎樣看我呢？”

是啊，這一番話雖平平淡淡，卻令人受益匪淺。他保留了自己的那份尊嚴(yán)，不向貴官輕易低頭，他的尊嚴(yán)之心依然滾燙，他的靈魂永遠(yuǎn)站立！

古今通外那么多的人給自己保留了一份尊嚴(yán)。最近。在一輛空蕩的大公交上，有一位老人拎著兩個大麻袋趔趄上了車。準(zhǔn)備掏荷包時，車子突然啟動了，老人晃了兩下，車上便傳來嘈雜喧鬧的嘲諷聲，我不得不把注意力轉(zhuǎn)向老人，他身著破爛衣服，兩個舊舊的袋子，里面似乎都是垃圾瓶。然后，司機(jī)送來一個急剎，可老人還沒下去，司機(jī)便離開駕駛座打開車門，一把就把老人的東西扔下車。老人慌了，碩大，“這都是錢啊”此時，車上的乘客無動于衷，眼看著一幕幕發(fā)生，老人從褲袋里掏出車費(fèi)，連著自己的怨氣一起丟入了投幣箱。老人在下車的最后一幕詮釋了尊嚴(yán)的含義。

老人也有尊嚴(yán)。尊嚴(yán)既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視，侮辱。當(dāng)然，在生活中，只有懂得知恥，就會格外珍惜自尊，更會主動維護(hù)他人的尊嚴(yán)。

所以，在此，我呼吁大家，敞開心扉，虛心學(xué)習(xí)，大膽嘗試，不斷超越，增強(qiáng)自身實(shí)力，做一個有尊嚴(yán)的人。希望每一個人都有一份尊嚴(yán)！

有關(guān)尊嚴(yán)話題作文篇12

炎炎夏日，商業(yè)街上人潮洶涌，正直暑假旺季，人們都三五知己一同逛街。我跟朋友也投入了這個熱潮。

一天下來，我們的收獲也不少。正是黃昏，街上的人已經(jīng)散了不少，當(dāng)我們正要離開時，突然發(fā)現(xiàn)路的拐彎處聚集了一團(tuán)人，好奇的我們當(dāng)然不會放過這些事。

我們快速地向人群中擁去，幸好我們靈活，一下子就鉆進(jìn)了人群中。走進(jìn)一看，原來是有人暈倒在地了。

那人倒在地上，整個臉都被頭發(fā)遮蓋住了，完全看不清他的樣子。在他的不遠(yuǎn)處，擱著一個大袋子，大概是他的行裝。一會兒，他動了動身子，吃力地抬起了頭，借著暗黃的燈光，看到他的臉色暗黃，臉已經(jīng)干巴巴的。他用瘦弱的手支撐著地面，似乎想要站起來。此時有三個大學(xué)生匆忙地向前扶住了他，他步子浮動地向那個大袋子走去，一邊吃力地說：“被子，我的被子?！彼坪跤帽M所有力氣摟住了他的行裝，害怕別人把他的東西搶走。

圍觀的人從附近買來了面包和水給他吃用，但被他拒絕了，他扒在袋子上，小聲地說著：“我只要打一個電話，我只要打一個電話!”大學(xué)生聽到了都紛紛拿出手機(jī)，問他的具體情況。

在別人的勸說下，他終于拿起了面包吃下去了。吃著面包時，他流下了男子漢的熱淚，開始向人訴說他的故事。

他原是四川人，為了幫補(bǔ)家計(jì)，落下了母親到了城里來打工。本來以為到城里來能掙到錢，但卻遭到老板苛刻的對待，不單掙不到錢，離回家的盤纏也沒有了。他就這樣拿著那個唯一的大袋子流浪了四個月，尋找回家的路。

在他講著自己的身世時，有人可憐他給了他一張一百元大鈔，但他怎樣也不肯收下，堅(jiān)定地說：“我不是乞丐，我不要錢，我只需要打一個電話?！?/p>

大學(xué)生根據(jù)他說的電話號碼，打通他的家。當(dāng)他聽到了母親的聲音時，一下子就淚流滿面。

一個農(nóng)民工的尊嚴(yán)感動了我，也感動了我們?nèi)鐣?，為了尊?yán)，他堅(jiān)強(qiáng)地生活著。