朋友們知道嗎?中華傳統(tǒng)文化中，有的如詩文之雅趣，有的如曲樂之悠揚，有的如對聯(lián)之巧妙。以下是小編為大家?guī)淼蔫T就中華文化新輝煌高中作文7篇，歡迎參閱呀!

鑄就中華文化新輝煌高中作文【篇1】

中國這幾十年里社會劇變，而以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的社會文化心理已經(jīng)隨著社會的變化而逐漸變味，社會陷入空前的文化混亂與文化空洞之中。傳統(tǒng)文化難道就這么被掩埋嗎?身為中國人，我們經(jīng)歷傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的陣痛，去其糟粕使其融入世界優(yōu)秀文化基因義不容辭。也唯有如此才能使中華文化獲得新生。

傳統(tǒng)文化就像是歷史河床孕育的鵝卵石，浸出歲月的清輝或被沙浪掩埋。遙想千年前，有人說：“紅纓擎蒼，年少輕狂!”后來金戈鐵馬，血染沙場;有人說：“墨蘊思量，紅袖書香?！焙髞硪婚犽x詞，只影蕭墻。后來，他們有人嘆：“黃沙漠漠，月影蒼茫。”卻流金奪火，天各一方。又有人嘆：“紅唇薄酒，青絲千丈?！眳s桃花依舊，逝水湯湯。任歲月東流去，無論是征戰(zhàn)沙場還是深宮秋怨，有令人欽佩敬畏的，也有不堪回首的。這些組成了最原始的傳統(tǒng)文化，而我們要取的，僅僅是其中的精華。春秋諸子百家的儒道佛法等家文化體系，蘊含了古人的智慧，許多仍為人們所用。聲律風骨兼?zhèn)涞氖⑻圃?、格高韻遠的北宋詞，堆砌出一座流光溢彩的殿堂。我們得學會欣賞、品鑒，做到這一點，唯有用一顆心認真感悟。

可惜事實并非如此?，F(xiàn)在越來越多的人，他們無法無天或是自私冷漠。不要說讓他們靜心面對傳統(tǒng)文化，就是舉手之勞，也懶得動彈。他們認為自己是“頭號人物”，任何事都由他們自己說了算，若遇上與自己直接利益無關(guān)的事，毫不猶豫地高高掛起。這些人缺失的其實是份信仰。回望唐朝，玄奘法師虔誠一顆心，踏過萬水千山終于取回西域的真經(jīng)。難道他就一定要去受這個苦行并且必須堅持嗎?他不過是放眼天下，信念不變而已。心中堅持一份信仰才能承受得了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化的陣痛，支撐起這份厚重的珍寶。

文化的回歸絕不是單行道，它必然會與現(xiàn)代思想及外來文化發(fā)生碰撞。住在廣東的阿劉選擇繼續(xù)留守家里的幾畝鹽田?？繒覃}掙不了多少收入，他還要去捕魚、做電工來維持家庭的生計。村里其他人都出去打工謀生，只有他堅持留下。當問到為何不外出打工賺取更多錢財時，這位因長年日曬而皮膚黝黑的漢子憨厚地笑了笑：“大家都出去了，那些鹽田都荒廢了。若是我也出去，不久徹底沒了嗎?我就是想保留我們祖先傳下來的技藝?！蹦憧梢猿靶Π⒐淌貍鹘y(tǒng)，不懂變通;而我分明在他的話里感受到一種對傳統(tǒng)的守護意識。我始終相信盡管外來文化與現(xiàn)代社會發(fā)展更新著人們的思想，但傳統(tǒng)文化中有一些優(yōu)秀的東西存在。它們古老，但閃爍著獨特的光芒，應(yīng)當被傳承，不該就這樣被遺忘。也許好萊塢大片的激情與過洋節(jié)的浪漫讓你開心，那么聆聽傳統(tǒng)文化的召喚，你的心會復(fù)歸平靜，像是回到最溫和的初紀元。那時，喧鬧中的安靜便于無形中使你的心廣袤、深邃起來。

傳統(tǒng)文化不該被拋棄，它需要我們用心去傳承。

鑄就中華文化新輝煌高中作文【篇2】

中華傳統(tǒng)文化—國畫我們中國是四大文明古國之一，她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長河中，給我們留下一座巨大的寶庫，寶庫里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷等;有古老的民間藝術(shù)，如戲劇、國畫等;有獨特的風俗習慣，如元宵節(jié)鬧花燈等……但是，我對民族藝術(shù)國畫情有獨鐘。

《清明上河圖》是一幅水墨畫，也是一幅名揚中外的國畫，是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫很長，有528厘米呢!它寬24。8厘米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面。《清明上河圖》已經(jīng)有八百多年的歷史了，現(xiàn)在還安然無恙地在北京故宮博物

張擇端畫這幅畫下了很大的功夫，光畫上的人物就有五百多個，有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民，有走江湖的醫(yī)生，有撐著船的船工，有做各種買賣的生意人，有擺小攤的攤販，有留著長胡子的道士，有官吏和讀書人……三百六十行，每一行的人都畫上了。

那里的街市可熱鬧了，街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的，是來來往往、形態(tài)各異的人：有的騎著馬，有的趕著小毛驢，有的小孩在歡快地放風箏，有的挑著擔子，有的推著那時的獨輪車，有的悠閑地街頭溜達……畫面上的人有的還不到一寸，但我們能看清楚人們都在干什么。

我國的民族藝術(shù)真是有趣!咱們中國真不愧是四大文明古國之一!哦，我忘記了，我們可不要只觀看不發(fā)揚呀，我們要把祖國流傳下來的東西發(fā)揚光大!

鑄就中華文化新輝煌高中作文【篇3】

歷史，是經(jīng)風雨的洗禮，時光的磨滅而沉淀下來的精華，那其中有睿智，有決絕更有不顧兒女情長的使命與擔當。在文章中穿插的看似平淡，卻引人深思的小經(jīng)典，可讓文章的主題得以升華。

文化是豐富多彩的，若能在平平的字句中加入詩句，運用修辭，那如平寂水面般的文章會如泡沫般，豐滿，富有活力。泡沫，在陽光照射下，散出七彩的光芒，如一滴點睛之水，融入文章，讓那干涸的文章，重獲新生。

文章，如一位智者的內(nèi)心獨白，那其中的字句好似腦回路班般，引領(lǐng)著你，象那文章更深處邁進。在思緒與思緒的碰撞間，使文章更加精彩。如雨過天晴，天空中便會出現(xiàn)那美輪美奐七彩橋，走進作者心中。

歷史已是過去，而現(xiàn)在的我們正在敘寫未來的歷史。隨著時代的發(fā)展，我們的步伐愈加急促，生活愈加無味。時常是那一個個飄蕩的曲線，提醒我們，秋天來了。那空中飄舞的落葉，是否會讓你停下匆忙的腳步，對往日生活進行回首。那段已變暗黃的回憶錄，比如文章，需要“風雨”進行修飾蝕。雖已變暗黃，但依舊區(qū)可以牽動你的心弦。

文章，如風似雨，文化，如落日似朝陽，歷史，如閃電似雷雨。他們相遇在一起，定會編織出一段精彩的對白，讓人思考，以人起迪。

鑄就中華文化新輝煌高中作文【篇4】

“歡歡樂樂迎新春，熱熱鬧鬧過元宵。”一年一度的元宵節(jié)又到了,大街上燈火通明，車水馬龍，到處張燈結(jié)彩。外婆家也掛起了大紅燈籠,一串下來好幾個,好像一串串冰糖葫蘆。

元宵的味道是甜的?！耙鬁珗A嘍!”我被媽媽的叫聲吸引到廚房了。只見媽媽先把水燒開，然后把一個個圓得似球的湯圓放入水中，白白的湯圓一個個悄悄地鉆入了水底。大約過了幾分鐘，白白的湯圓變得晶瑩剔透，像是換了一身新衣瓽，安靜地躺在水面上。湯圓熟了，有芝麻餡和花生餡的。媽媽盛了一碗湯圓給我，我迫不及待地吃了一口，哇!軟綿綿的，甜滋滋的，好吃極了!

元宵的味道是絢爛的?！白?，去放煙花啰。”舅舅拿了幾根煙花棒帶我們到小溪邊放煙花?！斑荨币坏赖罒熁ㄏ褚恢恢粧昝摮鋈藗兪终菩牡男▲B似的，一飛沖天。有的像一朵朵五光十色的菊花，有的像五顏六色的滿天星，還有的像一朵朵七彩的雪花。煙花炸開以后，真像一顆顆五彩斑斕的流星，頓時，天空中變得光彩奪目，璀燦無比!我們高興地叫了起來……

元宵節(jié)，是甜蜜的，更是快樂的!

鑄就中華文化新輝煌高中作文【篇5】

中華傳統(tǒng)文化有獨特魅力，總那么使人著迷，吸引了無數(shù)的人：詩詞讀著儒雅，昆曲聽得沉醉，對聯(lián)用得巧妙……我們都有責任傳承屬于我們民族的傳統(tǒng)文化。而我與傳統(tǒng)文化的緊密接觸，是一段在淡墨濃墨，點染河山中的難忘故事。

七歲那年，我第一次接觸到了國畫。爺爺對國畫情有獨鐘，每次都手把手教我國畫。我那時不懂事，總覺得畫畫這種東西誰還不會?便總想掙脫爺爺?shù)拇笫帧叭我馔秊椤?。爺爺也不惱，依舊慈祥溫和地告訴我：國畫的精髓便是靜和謙，每一筆都是靜與動的中和。我那時當然不懂，只是之后安分了許多，在爺爺蒼老與溫暖的手中，體會著運筆的溫和與緩急，靜下心來。

后來，我長大了些，爺爺更蒼老了，而他與我難忘的聯(lián)系，仍是國畫。爺爺八十大壽時，我親自畫了一幅紅海棠送他?？粗枪P墨，我才發(fā)現(xiàn)國畫的紅是隆重而不輕浮的，綠是沉靜而不黯淡的，恰如那紅海棠靜綻芳華。這幅畫裝裱后一直放在爺爺?shù)呐P室里，將莊重與沉靜的魂帶入我和每一位家人的心靈。

小學將畢業(yè)，我仍成長著，國畫也算我的一技之長了。一次藝術(shù)節(jié)我報了國畫，卻因沒有時間，直接將過去我的得意之作中的一幅交了上去，卻并未得獎。爺爺聽后教訓我：國畫雖古，也是有人格的，不準被人侵犯它的尊嚴。再好的畫技，若沒有認真的靈魂作支撐，便是黔驢技窮，也不尊重自己。我在這一次教訓中領(lǐng)悟，國畫也有作為高雅藝術(shù)的尊嚴，從此我不再輕慢，在任何事上都認真對待，尊人尊己。

而在去年暑假，爺爺過世的消息卻突然傳來，讓我?guī)捉乃椤Ｎ要氉宰谖葑永?，看著墻上掛滿的我成長的痕跡，它們都有爺爺愛的影子。我又想起了那靜靜綻放的海棠，此刻它定還將美留于筆紙，靜靜展現(xiàn)它的美吧?它隨時都是孤獨的俠客，人間的仙子，它的情懷揮之不去。我突然明白了爺爺?shù)挠靡?，國畫的美是永恒的，它用愛感染我，于筆墨間教我謙和，教我沉靜，教我莊重，教我正直。這些，都在將我培養(yǎng)成一個真正內(nèi)外兼修的中國人!經(jīng)歷人生滄桑的爺爺，明白這筆墨丹青的真諦，而我，也通過這明白了屬于我們中華民族的文化內(nèi)涵!不論何時，我都應(yīng)將國畫的魂，將屬于我們中華民族的魂傳承下去，因為這，也是每一個有愛有靈魂的中國人的心愿……

世事變遷，唯有一個民族本真的文化之美能傳承下去。也許丹青背后無關(guān)你我他，無關(guān)發(fā)生了什么，總能讓我們受真善美的熏陶，自發(fā)做些什么。這就是我與國畫，與傳統(tǒng)文化的故事。

鑄就中華文化新輝煌高中作文【篇6】

如今相對開放的國際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過各種洋節(jié)日的中國人也越來越多，這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視?，F(xiàn)今保護中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負著的使命。

中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產(chǎn)物。現(xiàn)在的中國人，未來的中國人，若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系，也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節(jié)表達了親人對逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個洋節(jié)日無法替代的。

因此，越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。

在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀，我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“?！弊?，端午的艾草，中秋的月餅，對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。

身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉(zhuǎn)一樣，洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國人的節(jié)日。

一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實踐而成的，從種種節(jié)日風俗里，后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘，中國“文明古國”的盛譽也將不復(fù)存在。

我們需要加強對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚，從自身做起，保護中國的傳統(tǒng)文化。

鑄就中華文化新輝煌高中作文【篇7】

傳統(tǒng)文化是文脈繼承的途徑;是民族凝聚的紐帶;是與國際接軌、追求利益化的重點。然而，當前的傳承傳統(tǒng)文化之路并非一帆風順，存在傳統(tǒng)技藝后繼無人、文化遺產(chǎn)肆意拆除、非遺寶貝慘遭漠視等痼障頑疾。可見，傳承傳統(tǒng)文化是彰顯大國風采的關(guān)鍵核心。

傳承傳統(tǒng)文化，是傳承城市肌理的前提。傳承城市肌理，關(guān)系到城市居民對于城市的感情與回憶;更是關(guān)乎城市發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)、拉動經(jīng)濟發(fā)展。然而，令人遺憾的是，隨著城市改造、老陳重建等工程如火如荼的展開，從廣州金陵臺、妙高臺國民建筑，再到“鎮(zhèn)江最美村落”的葛村，無一不遭到強拆的厄運。在一座座古文物強拆的背后，折射出當代部分政府官員急功近利的政績觀。正如馮驥才所言：“歲月失語，惟石能言”，強調(diào)出文物是連接城市歷史、現(xiàn)在、乃至未來的橋梁?？梢姡枰賳T轉(zhuǎn)變政績觀，保護文化遺產(chǎn)，傳承城市的根脈。

傳承傳統(tǒng)文化，是營造和諧社會氛圍的關(guān)鍵。中國是文明古國，但是，當代社會暴露出的道德滑坡不容小視。食品安全領(lǐng)域問題叢生，威脅民眾身體健康;電信詐騙、碰瓷假摔，無不加深社會的誠信危機，出現(xiàn)“陌生人社會”的窘境。緣何產(chǎn)生公民道德滑坡?癥結(jié)在于傳統(tǒng)文化在社會經(jīng)濟的發(fā)展下逐步邊緣化。無論是孔子倡導(dǎo)的“禮之用、和為貴”，亦或是道家提出的“道法自然”，都是傳統(tǒng)文化的燦爛瑰寶，有利于公民素質(zhì)的提升、社會發(fā)展的穩(wěn)定。由此可見，傳承傳統(tǒng)文化是發(fā)展之基，是社會有序發(fā)展的前提。

傳承傳統(tǒng)文化，是民族生生不息的保證。中華民族一直是一個多災(zāi)多難的民族，在近代史的開端，我們被西方列強的堅船利炮被迫打開大國，備受欺壓;在國家發(fā)展的過程中，歷經(jīng)風雨、地震等自然災(zāi)害的摧殘。然而，緣何中華民族在歷經(jīng)磨難之時，卻能浴火重生、化蛹成蝶?關(guān)鍵在于傳統(tǒng)文化的力量支撐。書記說過：“中華文明源遠流長，自強不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳?！边@啟示我們，需要以“愚公移山”的恒心、“滴水穿石”的韌勁，傳承中華文化。

傳承中華文化，是傳承城市肌理的前提;是營造和諧社會的關(guān)鍵;是中華民族生生不息的保證。然而，傳承中華文化不能“畢其功于一役”，唯有“小步走、快步走、不停走”，將先祖的智慧結(jié)晶代代相傳，展現(xiàn)大國風采。