要從不同角度看待問(wèn)題議論文作文（篇1）

每件事情都有兩面性，甚至有的還有多面性。然而，我們只是站在一個(gè)角度上看待問(wèn)題。如果我們站在不同的角度上看問(wèn)題，我們得到的結(jié)果也就是不同的。

就像我本人所經(jīng)歷的一件事。我一個(gè)很好的朋友，可以說(shuō)是閨蜜，我們初三時(shí)坐在一張桌。初三的時(shí)候，老師要我們交一篇征文。我便問(wèn)了老師一句：“老師，用什么筆，什么紙寫(xiě)啊?！崩蠋煾嬖V我后，她問(wèn)我:“你要交那篇作文啊?'我說(shuō)：“為什么不交呢?交了還有可能得獎(jiǎng)呢?！?/p>

而她卻說(shuō)了一番讓我沒(méi)有想到的話，她說(shuō)：“就你那作文水_還交呢?”我回了她一句;"你作文水_好你交啊，我水_不好，我知道鍛煉?！彼f(shuō);"我作文水_不好我也不交，我也不丟那人?！?/p>

我當(dāng)時(shí)就氣哭了。后來(lái)，那篇作文我交了，而且，我還獲了獎(jiǎng)。她當(dāng)時(shí)就無(wú)話可說(shuō)了。

事后我想了想，其實(shí)，事情不僅僅只有那一面，如果不是她的那番話，或許我不會(huì)有那么大的動(dòng)力去寫(xiě)那篇作文，也就不會(huì)得獎(jiǎng)了;或許，我可以從這件事中看清她本來(lái)的面貌，可以知道她到底是不是真正的朋友;或許，這件事給我打了一個(gè)預(yù)防針，讓我以后不會(huì)再被她所傷害。

凡事都要考慮周全，做什么事之前都要考慮好這件事情的多面性。不要只看單方面的有利條件就去做，要想想這件事是否會(huì)給你帶來(lái)負(fù)面影響。

就像那句話。只有弱者才會(huì)把自己的不行歸給于外界因素。如果你強(qiáng)大，整個(gè)世界都為你讓路。這就是兩種角度所帶來(lái)的不同結(jié)果。

換一個(gè)角度去看事情。不同的角度，得到不同的結(jié)果。

要從不同角度看待問(wèn)題議論文作文（篇2）

人生就像一場(chǎng)戰(zhàn)斗，處處都有無(wú)數(shù)的困境和挫折，那你是怎樣面對(duì)他們的呢?或許有人說(shuō)要看他是否有成功對(duì)抗危機(jī)的能力了。當(dāng)這種能力愈大時(shí)，他就能使自己在逆境中逐步完善起來(lái)。那你就錯(cuò)了。

在生活中，一條發(fā)展道路被封死了，不必絕望。如果能從新的發(fā)展道路上去發(fā)展，那么，取得巨大的成功，也并非異想天開(kāi)?？墒?，人們?cè)趯で笮腋r(shí)，常常把壞事情忘懷的發(fā)展方向想象、往“消極”的方向考慮，所謂丑陋衍生美麗，黑暗衍生光明，壞的方面只是對(duì)好的`方面一種助力。

有些經(jīng)歷失敗的人，每逢挫折時(shí)總是武斷的認(rèn)為“我是一個(gè)百無(wú)一用的廢物”而不去積極開(kāi)啟就在眼前的一扇新的窗子，看不到自己無(wú)限的可能性的機(jī)會(huì)其實(shí)就在眼前，結(jié)果卻錯(cuò)失良機(jī)。因而，走向失敗的人，是喪失了一個(gè)又一個(gè)的機(jī)會(huì)，故而人生道路艱難而凄涼。

有這樣一段趣話，愛(ài)因斯坦對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“有兩位工人，修理老舊煙囪，當(dāng)他們從煙囪里爬出的時(shí)候，一位很干凈，另一位確是滿身滿臉的煤灰，請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)會(huì)去洗澡呢?”一位學(xué)生說(shuō)："當(dāng)然是哪為滿臉煤灰的去洗澡了"愛(ài)因斯坦說(shuō)：”是嗎?請(qǐng)你們注意干凈的人看見(jiàn)另一個(gè)滿臉煤灰，他覺(jué)得從煙囪里爬出來(lái)真是骯臟;誰(shuí)會(huì)去洗澡?"有一位學(xué)生興奮的回答：“啊!我知道了，干凈的工人看見(jiàn)骯臟的工人時(shí)，覺(jué)得他自己必定很臟。但骯臟的工人看見(jiàn)干凈的工人時(shí)，覺(jué)得自己并不臟啊!所以那位干凈的工人跑去洗澡了?！比缓螅瑦?ài)因斯坦慢條斯理地說(shuō)：“這個(gè)答案是錯(cuò)的。兩個(gè)人同時(shí)從那么臟的煙囪里爬出來(lái)，怎么可能一個(gè)是干凈的一個(gè)是臟的呢?這叫做邏輯?！?/p>

當(dāng)一個(gè)人的思路受到牽絆時(shí)，往往不能十分清楚的尋找一些問(wèn)題的根源---“邏輯”。要想找到邏輯，就要跳出習(xí)慣上的桎梏，避開(kāi)思路上的習(xí)慣，換一個(gè)角度思考，當(dāng)你思考時(shí)，不妨也可以“避開(kāi)大路，潛入小徑”。也就上說(shuō)，躲開(kāi)那些熱門的話題，而把眼光轉(zhuǎn)向那些不被人重視的角落。

同樣，遇到挫折，也可以換一種角度思考，比如：你經(jīng)常上班遲到了，__扣你的錢了。從壞的方面講，你是被扣錢了，可是從好的方面來(lái)講，你雖然扣錢了，但是改掉了你遲到的毛病。

把眼光轉(zhuǎn)向其他方向，你就進(jìn)入了一片未被開(kāi)墾的領(lǐng)域，而在這片領(lǐng)域里耕耘，或許開(kāi)始時(shí)的收獲還不夠多，但卻有無(wú)限的發(fā)展前途。

要從不同角度看待問(wèn)題議論文作文（篇3）

一個(gè)問(wèn)題或許只有一個(gè)答案，而解決問(wèn)題的角度卻不是唯一的。這便意味著我們可以從不同的角度解決問(wèn)題。有時(shí)候，常規(guī)的角度難以解決的問(wèn)題我們不妨換個(gè)角度去思考，或許那樣，一切會(huì)變得簡(jiǎn)單。

只懂常規(guī)而不知變通的哲學(xué)家通過(guò)“死纏爛打”的方式?jīng)]有使牛順利進(jìn)欄，而經(jīng)驗(yàn)豐富的農(nóng)夫常年與牲畜打交道，深知牛的生活習(xí)性，用青草來(lái)引誘牛進(jìn)欄，果不其然，他的方法得到了很有效的應(yīng)證。農(nóng)夫的方法簡(jiǎn)單且有效，他用換個(gè)角度思考問(wèn)題的方法使問(wèn)題簡(jiǎn)單化，讓牛自已進(jìn)欄。

“揚(yáng)湯止沸”和“釜底抽薪”是一個(gè)很明顯例子。顯然。湯沸騰的時(shí)候揚(yáng)湯是無(wú)法止沸的，只起到了短暫的作用。而“釜底抽薪”卻是從根本上解決了湯沸騰的問(wèn)題。只是一個(gè)簡(jiǎn)單的“抽薪”，打破了傳統(tǒng)的思維方式，便得到了你想要的結(jié)果。

當(dāng)我們?cè)谙胍粋€(gè)問(wèn)題想不出來(lái)的時(shí)候，不妨先放下原來(lái)的方法，試著用其他方法來(lái)解決，或許會(huì)有意想不到的結(jié)果。而如果只是固執(zhí)己見(jiàn)，可能永遠(yuǎn)無(wú)法解決問(wèn)題，于是換個(gè)角度便是取得成功的最佳方式。

最簡(jiǎn)單的例子莫過(guò)于“杠桿原理”了。一個(gè)又大又重的物體，無(wú)論個(gè)頭及重量，人力都不可能將其舉起，那如何讓他抬高呢?“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能撬起整個(gè)地球”阿基米德這句話給了我們啟示。通過(guò)一根足夠長(zhǎng)的桿子，加上合適的支點(diǎn)，那么想將物體抬高便是輕而易舉的事了。

這樣的例子不勝枚舉，道理簡(jiǎn)單，改變思維方式，通過(guò)創(chuàng)造性思維將問(wèn)題簡(jiǎn)單化，以致將問(wèn)題終結(jié)。

生活離不開(kāi)創(chuàng)造性思維，如果永遠(yuǎn)依靠以前的知識(shí)，陳舊的'知識(shí)，不去想像，不去發(fā)現(xiàn)，或許解決不了的問(wèn)題就被擱淺了，永遠(yuǎn)不會(huì)被解決。如果人人都局限于此，那社會(huì)又怎樣會(huì)像如今的社會(huì)，發(fā)展進(jìn)步呢?

要從不同角度看待問(wèn)題議論文作文（篇4）

人世間繁華千萬(wàn)種，有時(shí)并不在于它們的多，而在于不同的人所看到的不同?！耙磺€(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特。”看待同一種事物，站的角度不同，所看到的也就不同。正因如此，人們往往會(huì)被自己的角度所局限，而我們應(yīng)該做的，就是換個(gè)角度去看待事物。

換一個(gè)角度，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)其實(shí)是一種解決問(wèn)題很巧妙的方法。中國(guó)著名畫(huà)家俞仲林在一次繪畫(huà)牡丹送友人時(shí)失誤，使牡丹缺了一邊，他本十分抱歉想補(bǔ)全缺陷，后又轉(zhuǎn)念，牡丹代表富貴，缺邊可以說(shuō)是“富貴無(wú)邊”。如此一來(lái)，矛盾化解了，雙方開(kāi)心。如果他沒(méi)有想到呢，他只能帶著歉意去彌補(bǔ)，而他的友人也會(huì)因此內(nèi)心不快。但是，正因?yàn)樗麚Q了一個(gè)角度去面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，友人開(kāi)心，自己也不必去彌補(bǔ)。其實(shí)，生活中的許多事情都可以試著換個(gè)角度去看待?；蛟S有些事，會(huì)讓自己感到不快，亦或是走向一個(gè)錯(cuò)誤的極端，但是，如果我們換一個(gè)角度，換一個(gè)方法，會(huì)不會(huì)一切都迎刃而解了呢?隨著現(xiàn)代化，人們?yōu)榱司o隨城市發(fā)展而變得步履匆匆，往往沒(méi)有精力去換個(gè)角度思考問(wèn)題，其實(shí)，偶爾放慢腳步去換角度，阻擋前進(jìn)的障礙就會(huì)自動(dòng)_，如此一來(lái)，又何愁無(wú)法跟上步伐?

然而，換一個(gè)角度也不是說(shuō)做就能做到的。有的時(shí)候，我們可能懂得需要換個(gè)角度去思考，但思維的局限卻讓我們無(wú)法沖破自身的禁錮。還有時(shí)，我們可能想著要換角度，等到真正遇到卻手足無(wú)措。其實(shí)，面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候，當(dāng)我們無(wú)法通過(guò)自己的方法去解決時(shí)，就可以開(kāi)始考慮換一個(gè)角度解決問(wèn)題了。而且，最簡(jiǎn)單的換角度就是去自己的對(duì)立面。遇到無(wú)法解決的問(wèn)題，我們可以嘗試去關(guān)注問(wèn)題本身，結(jié)合問(wèn)題所在的場(chǎng)景，去從出題人的角度或是問(wèn)題本身的來(lái)源思考，然后嘗試自己的方法行不通時(shí)，反其道而行之。往往做完這些，我們就會(huì)有很多的思路與線索，再?gòu)?fù)雜的問(wèn)題都能在不斷變換的角度中得到解決?；蛟S還有人會(huì)覺(jué)得，換了角度卻又不知如何動(dòng)手不也是竹籃打水一場(chǎng)空。當(dāng)我們換了角度，思考透了這個(gè)問(wèn)題時(shí)，突然無(wú)從動(dòng)手的確是一個(gè)很懊惱的問(wèn)題。但是，我們或許可以去嘗試做做改變，這個(gè)改變不是指改變自身固有的東西，而是改變一種方式。用自己的工具，走另外的方式，去完成其它角度的事情。

我們?nèi)钡膹膩?lái)不是聰明的才智，而是換一個(gè)角度思考問(wèn)題的方法，有的時(shí)候，人間多種難事，換一個(gè)角度，終會(huì)得到完美的解決。

要從不同角度看待問(wèn)題議論文作文（篇5）

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。誠(chéng)然，我們看待事情的角度不同，所看到的"“真相”也不同。

我國(guó)第一個(gè)皇帝秦始皇是個(gè)飽受爭(zhēng)議的人物。他統(tǒng)一六國(guó);統(tǒng)一貨幣;統(tǒng)一文字;統(tǒng)一度量衡;建立專制集權(quán)統(tǒng)治。他功績(jī)累累，他揭開(kāi)了歷史的新篇章，為中華民族的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)廣大人民都熱切希望國(guó)家能夠統(tǒng)一，免受戰(zhàn)亂之苦。而秦始皇正是順應(yīng)了人民的愿望，結(jié)束了長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，人民的生活逐漸得以安定，一個(gè)較為完善的封建制國(guó)家開(kāi)始誕生。但他焚書(shū)坑儒;征斂無(wú)度，賦稅極重;好大喜功，濫用民力;嚴(yán)峻刑法，使民怨鼎沸，他縱然使功不可沒(méi)，但也罪不可赦!他損耗了大量人力、物力、財(cái)力，制定了殘酷的刑法，增加了賦稅，又讓很多百姓生活在了水深火熱之中。對(duì)于他究竟是功大于過(guò)還是過(guò)大于功，向來(lái)是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，角度不同，結(jié)論不同。

哥倫布，意大利航海家。他在1492年橫渡大西洋，到達(dá)美洲，發(fā)現(xiàn)了一塊新的大陸，開(kāi)辟了新航路。新航路的開(kāi)辟，密切了各大洲之間的聯(lián)系，世界開(kāi)始連成一個(gè)整體;歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái)，促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為后來(lái)歐洲的資本主義發(fā)展奠定了雄厚基礎(chǔ)?？梢哉f(shuō)，對(duì)于歐洲人，哥倫布是個(gè)偉大的功臣。但美洲印第安人卻認(rèn)為哥倫布是惡魔。因?yàn)樾潞铰烽_(kāi)辟后，歐洲殖民者侵略亞非拉地區(qū)，大肆的掠奪破壞了神秘而美麗富饒的美洲大陸，大量的屠殺致使印第安人幾乎滅絕!這便又一次證實(shí)了這個(gè)道理：角度不同，結(jié)論不同。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也應(yīng)如此，經(jīng)常從不同角度看問(wèn)題，能夠開(kāi)拓思路，從而突破思想的極限，不斷有新認(rèn)識(shí)，新見(jiàn)解，成績(jī)定會(huì)更上一層樓!

要從不同角度看待問(wèn)題議論文作文（篇6）

我們處在一個(gè)充滿太多選擇的時(shí)代，每個(gè)人對(duì)自己的生活都有不同的設(shè)計(jì)，都懷揣著不同的夢(mèng)想，也都在尋找腳下那條抵達(dá)夢(mèng)想的道路。

于是，在這個(gè)不斷追尋夢(mèng)想的路途中，我們遇見(jiàn)了一些人，一些事。又因?yàn)樽陨聿荒芸陀^的處理這些人和事以及站在對(duì)方的角度思考一些問(wèn)題，從而致使我們犯下了很多錯(cuò)誤，也可能讓我們的人生陷入僵局。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們總是會(huì)發(fā)現(xiàn)很多社會(huì)的，環(huán)境的，別人的問(wèn)題?？赏鶗?huì)忽略了自身的問(wèn)題?？鬃釉弧凹核挥?，勿施于人”!這句話的意思是說(shuō)“我們自己不情愿做的事情，就不要強(qiáng)加于別人”。我想，如果我們能在做每一件事情之前能換個(gè)角度看待問(wèn)題，結(jié)果就會(huì)大不相同!

記得老師為我們講過(guò)這樣一個(gè)故事。李太太和王太太在很偶然的機(jī)會(huì)中成為了一對(duì)鄰居。她們陽(yáng)臺(tái)上的窗戶剛好是對(duì)面著的。所以，每天早上隔著窗戶就能看到對(duì)方家里情況。和大多數(shù)人一樣年輕的兩個(gè)太太會(huì)把洗好的衣服晾曬在陽(yáng)臺(tái)上。然而，李太太總是看到王太太家晾曬的衣服沒(méi)洗干凈。每逢這時(shí)她總會(huì)抱怨說(shuō)“她怎么這么懶啊!連衣服都沒(méi)洗干凈?！本瓦@樣過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間后，有一天李太太家里來(lái)了客人。于是，她又向客人抱怨王太太懶惰的事情，并帶她去陽(yáng)臺(tái)查看?？腿诵α诵﹄S手拿起了一塊抹布擦了擦李太太家的玻璃。原來(lái)細(xì)心的客人發(fā)現(xiàn)并不是對(duì)面太太的衣服沒(méi)有洗干凈，而是李太太家的玻璃上有幾塊污漬。

“己所不欲，勿施于人?！边h(yuǎn)方的事，只有一面鏡子;當(dāng)下的路，還需要我們自己深一腳淺一腳的走。而只有及時(shí)拭去自己心靈的污跡，公正客觀的處理事情和學(xué)會(huì)在不同的角度看待問(wèn)題，我們的才能走得更長(zhǎng)更遠(yuǎn)，才能邁向成功。

唐宋八大家之一著名詞人蘇軾曾說(shuō)“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”。于是，從這句古詞中我們可以明白這樣一個(gè)道理“沒(méi)有人的一生可以____”。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是人生，都是一段不斷思考問(wèn)題，克服困難的過(guò)程。

我希望我們每個(gè)人都能在這場(chǎng)屬于命運(yùn)，屬于人生的旅程中成為一個(gè)勝利者。但成功的關(guān)鍵就在于在這場(chǎng)特殊的旅程中我們是否站對(duì)了角度。倘若我們只是一味的站在個(gè)人的主觀角度去看待問(wèn)題，而忽略客觀實(shí)際，忽略自身的錯(cuò)誤;只是一味的去指責(zé)別人，抱怨社會(huì)，而不能做到“己所不欲，勿施于人”的話，那么結(jié)果便注定會(huì)和成功背道而馳。

一個(gè)智者，并不一定是學(xué)富五車的人，但他一定是一個(gè)會(huì)選擇，會(huì)換位思考，站在客觀，公_的角度上看待問(wèn)題的人。做一名成功人是如此，__也應(yīng)當(dāng)是如此。只有把民生問(wèn)題，放在公正，公_的基礎(chǔ)上探究，把人民群眾的需求放在不同的角度上思索。民生問(wèn)題才能得到解決，_夢(mèng)才會(huì)實(shí)現(xiàn)，_巨龍才能得以翱翔和騰飛!

要從不同角度看待問(wèn)題議論文作文（篇7）

一位年輕的作者，為了寫(xiě)一本書(shū)，他費(fèi)勁兒找到了他需要的主人公——一個(gè)窮困潦倒、懶懶散散混日子的老人。然而就在他拐彎準(zhǔn)備離開(kāi)時(shí)，因?yàn)閾Q了一個(gè)角度，他發(fā)現(xiàn)他本來(lái)認(rèn)為是好吃懶做混日子的人物，一下子成了一個(gè)百折不撓的英雄形象。

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”百年前蘇子遠(yuǎn)望廬山所吟的一首詩(shī)，傳頌至今，它揭示的哲理令人尋味——換一個(gè)角度，事物或許是另外一番面貌。

“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”是換一個(gè)角度的透徹;“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，又何羨乎?”是換一個(gè)角度的豁達(dá);“賭書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋?！笔菗Q一個(gè)角度的領(lǐng)悟。有時(shí)候，側(cè)身一瞥，或許是與正視截然不同的驚艷。

換一個(gè)角度，或許能多出一份理解。30多年前發(fā)在唐山的那場(chǎng)大地震，那個(gè)被遺棄在廢墟之下的女孩，那冰冷的雨水中絕望的低泣，對(duì)母親毫不保留的信任與依賴被湮沒(méi)在如海的尸體之中，余留的是對(duì)母親無(wú)法原諒的恨意。她僥幸存活，被人收養(yǎng)，仿佛是從另一個(gè)生命開(kāi)始她的生活——出國(guó)、結(jié)婚、生子。幾十年的光陰，她再未聯(lián)系過(guò)母親。__里母親那個(gè)救出弟弟遺棄她的決定是她難以愈合的傷痛?？墒?，大地震動(dòng)，汶川的災(zāi)難讓她仿佛重回少年時(shí)。她赴川救災(zāi)，當(dāng)面對(duì)冰冷的廢墟與絕望的__，她驀然理解了母親的決定。在生與死、寬恕與憎恨、人生與無(wú)奈之間，她懂了母親的取舍。換一個(gè)角度，她從受害者的自怨自艾中走出來(lái)，終與母親見(jiàn)面。

換一個(gè)角度，或許能看透事物的表象?！氨狈接屑讶?，遺世而__?！袄罘蛉巳缟耢蟀悴饺霛h武帝的視線。帝王的寵愛(ài)如最具權(quán)威的許諾，帶給她和家人無(wú)上的榮耀。當(dāng)后宮的女人們仗恃著那微薄的恩寵，肆意揮霍，撒嬌任性，李夫人卻從一個(gè)美人的角度，得出了”以色事人“的真諦。她從他寵溺的笑里看出了追求新鮮的樂(lè)趣，從他溫柔的眼眸里覺(jué)察了深藏不露的欲望。所以病重后她拒絕向武帝展示容貌，她深知“色衰則愛(ài)弛”，所以寧愿一個(gè)人吞下病痛的苦楚，留下帝王不減的愛(ài)意。所以不同于陳阿嬌、衛(wèi)子夫，她有一個(gè)不算凄涼的結(jié)局——“人非木石皆有感，不如不遇傾城色?！?/p>

換一個(gè)角度，或許能得到另一番心境。曼德拉在監(jiān)牢里那漫長(zhǎng)的27年結(jié)束了，獄卒的虐待、__的飲食、暗無(wú)天日的生活，其中的辛酸只有挨過(guò)了那27年的人才懂，可是他說(shuō)：“當(dāng)我走出囚室，走出通往__的__大門時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛和怨恨留在身后，那么我其實(shí)仍在獄中。”他從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，為自己換來(lái)一份_和的心境。他把悲痛與怨恨丟下了，所以他成了南非第一位黑人總統(tǒng)，名垂青史。

換一個(gè)角度吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，柳暗花明又一村。