以直報怨是平和。新年伊始，發(fā)生了震驚中外駭人聽聞的法國暴恐案，12條鮮活的生命失去了溫度。被襲擊的《查理周刊》在5日后的“幸存者專刊”的封面上，伊斯蘭教先知默罕默德頭上寫著一句很簡單的話----“都已原諒”。這片孕育了伏爾泰的土地，將“自由、平等、博愛”思想深植。370萬法國人法國人走上街頭，用和平抗議來對抗暴力、偏執(zhí)與仇恨，并未采用以暴制暴，用鮮血復仇的方式，向世界展示可貴的理性與寬容。

以直報怨是尊重。如果寬容換來的是一次次參拜靖國神社，篡改歷史教科書，扭曲歷史，無視被傷害民族的情感，那這份寬容就太廉價太沒有意義。歷史無法忘記，日軍鐵蹄踐踏過的國度，黃河悲泣、長江哀咽為那慘遭蹂躪屠戮的黎民;歷史怎能忘記，國土淪喪，凋敝的中國備受欺凌，國無尊嚴，民無尊嚴。所幸，歷史沒有忘記。首個國家公祭日選在了南京大屠殺的發(fā)生日，選擇了那些在戰(zhàn)爭中連名字都未能留下的普通人，以國祭之禮完成對民眾尊嚴的捍衛(wèi)。放下仇恨，勿忘國恥，奮發(fā)圖強，以避重蹈覆轍。

狄更斯在《雙城記》的開頭說：“這是最好的時代，這是最壞的時代;這是智慧的時代，這是愚蠢的時代;這是信仰的時期，這是懷疑的時期。”當假貨橫行、食品安全堪憂、名人公信力流失，信仰缺乏，人與人相處多了一份尖銳，少了一份平和;多了一份猜忌，少了一份信任?？諝庵杏縿拥氖菬┰晔墙箲]是不安，一不小心濺起的小火花有可能成燎原之火，灼傷別人焚毀自己。

單純的“以德報怨”“以怨抱怨”都不是解決問題的最好方法，前者成為待宰的羔羊，后者陷入報復的怪圈。唯有將理性融化在寬恕中，才能開出嬌美的文明之花!唯有理性的寬容是一泓清泉，澆熄那內(nèi)心之火，我們才能柔而不犯，家和鄰睦，國強民安。