在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧。下面是小編為大家收集關(guān)于中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文，希望你喜歡。

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇1】

起源：

中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說(shuō)：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食?！?，也提到中秋有拜月的活動(dòng)，但并沒有說(shuō)明是八月的哪一天。中秋節(jié)也是農(nóng)作物收獲的時(shí)節(jié)，有民俗學(xué)家認(rèn)為中秋祭月是源于慶祝秋季豐收，同時(shí)也會(huì)拜祭土地神，是一個(gè)感謝神恩的節(jié)日。

根據(jù)歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，并成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問(wèn)題。唐朝以后，中秋節(jié)成為賞賜群臣。明清時(shí)期，中秋節(jié)已經(jīng)成為中國(guó)的一大傳統(tǒng)節(jié)日?！墩陆瓕幙h志》載，中秋夜，南京人必賞月，合家賞月稱為“慶團(tuán)圓”，團(tuán)坐聚飲稱為“圓月”，出游待市稱為“走月”。

此外，關(guān)于中秋節(jié)由來(lái)的傳說(shuō)還有東亞各地皆有的月兔傳說(shuō)、中國(guó)的嫦娥奔月、越南的阿貴傳說(shuō)等。

風(fēng)俗習(xí)慣:

賞月是各地中秋節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)之一，《禮記》早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此時(shí)則要舉行迎寒和祭月，設(shè)香案。至唐宋時(shí)期，賞月之風(fēng)更盛。也有祭月的儀式。中秋節(jié)也是一家團(tuán)圓的日子，人們都會(huì)回到家中一起吃飯、團(tuán)聚，并且會(huì)祭祖，感謝祖先庇佑。也會(huì)吃特定的食品，不少都與月亮、團(tuán)圓有關(guān)，這些食品同時(shí)也是祭月的祭品，如華人（漢族）、越南人（京族）、琉球人都有吃月餅的習(xí)俗[2]，日本人（大和族）則會(huì)吃月見團(tuán)子，部份地區(qū)會(huì)煎太陽(yáng)蛋，月餅、月光餅、月見團(tuán)子、太陽(yáng)蛋都呈圓形，代表滿月，朝鮮族所吃的是半月形的松片，象征月亮由虧轉(zhuǎn)盈。此外，時(shí)令的水果和其他農(nóng)作物如楊桃、柚子、芋頭、栗子、菱角、梨子、柿子等，在農(nóng)耕社會(huì)中是農(nóng)民秋季的收獲，也是中秋節(jié)的食品和祭品。

此外，中國(guó)南方和越南還有提燈籠的習(xí)俗，有些地區(qū)還會(huì)舉辦大型的彩燈會(huì)。中秋節(jié)也是桂花盛開的時(shí)節(jié)，賞桂花、食用桂花制作的各種食品也是中秋節(jié)的常見習(xí)俗，以糕點(diǎn)、糖果最為多見。

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇2】

中秋一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱中秋。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因?yàn)榍镏械诙陆兄偾?，故中秋也稱為仲秋節(jié)。到魏晉時(shí)，有諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書太宗記》記載有八月十五中秋節(jié)。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以優(yōu)良品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿貌似嫦娥，面如皓月。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，古人給予月亮許多傳說(shuō)，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，騷人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節(jié)，取意于三秋之正中，屆時(shí)萬(wàn)民同慶。中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝灑滿大地，人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子，因此，中秋節(jié)又被稱為團(tuán)圓節(jié)。

中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日，又與科舉考試有著極其微妙的關(guān)系，在我國(guó)封建社會(huì)，開科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起，人們便將應(yīng)試高中者，譽(yù)為月中折桂之人。每到中秋，必須進(jìn)行隆重慶賀，成為全社會(huì)人民的重要風(fēng)俗，經(jīng)朝歷代，盛行不衰，中秋節(jié)逐漸成為我國(guó)四大節(jié)日（春節(jié)、清明、端午、中秋）之一。

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇3】

今天晚上，我在下面玩，突然看見月亮有點(diǎn)圓了，我又想到，我過(guò)了這么多中秋節(jié)，還不知道它的來(lái)歷和習(xí)俗。

于是，我立刻上去讓媽媽上網(wǎng)去查，查了之后，我才知道來(lái)歷是：在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾十個(gè)滿月更圓、更明亮，所以又叫月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于全國(guó)眾多民族的傳統(tǒng)節(jié)日。此夜，人們仰望天空玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以中秋節(jié)又稱團(tuán)圓節(jié)。習(xí)俗是：我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋月都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀，在月下，將神像放在朝月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次祭月，然后由當(dāng)家主婦切好團(tuán)圓月餅，切的人預(yù)先算好全家有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

中秋節(jié)的來(lái)歷： 中秋節(jié)起源于古代對(duì)月的崇拜，至今已歷史悠久?！爸星铩边@一詞最早記載于《周禮》。因我國(guó)古時(shí)的歷法，農(nóng)歷8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故稱為“中秋”。另外，在一年四季中，每季分為“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二個(gè)月名為“仲秋”。直到唐朝的初年，中秋節(jié)才成了固定的節(jié)日。民間尚有“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話傳說(shuō)。 總之，根據(jù)史籍的記載，古代的帝王，多有祭月活動(dòng)，日期定于農(nóng)歷8月15日。因?yàn)榇藭r(shí)正是三秋之半，故名為“中秋節(jié)”。漢辭網(wǎng)認(rèn)為，這就是 中秋節(jié)的由來(lái)

我還學(xué)會(huì)了一首古詩(shī)，那就是《中秋月》：暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤，此聲此夜不長(zhǎng)好，明年明月何處看。

今天我不但學(xué)會(huì)了一首古詩(shī)，有知道了中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗，真是高興呀！

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇4】

“吃月餅，快點(diǎn)，來(lái)吃月餅！”媽媽的喊聲使我對(duì)美味的月餅垂涎三尺。吃著月餅，我不禁好奇地問(wèn)媽媽：“哎，媽，漢族原來(lái)的中秋節(jié)有什么習(xí)俗呢？”“這個(gè)，我也只知道一點(diǎn)，就是說(shuō)在原來(lái)的中秋男人們不能祭奠月亮，女人們不能祭奠灶神?！薄芭?，那其它少數(shù)民族呢？”“這個(gè)你媽媽絕對(duì)不知道，讓我來(lái)給你們講吧！”爸爸接茬道。然后朝媽媽壞笑了一下，媽媽溫柔地瞪了爸爸一下。

接著，爸爸給我們講了一個(gè)傣族中秋時(shí)的習(xí)俗傳說(shuō)：

在云南的傣族，每到中秋節(jié)的時(shí)候，都要進(jìn)行“拜月”，這是他們那么一個(gè)特有的風(fēng)俗。

因?yàn)?，根?jù)傣族的傳說(shuō)，那天上的月亮是玉皇大帝的第三個(gè)兒子——巖變成的。巖是一位既堅(jiān)強(qiáng)又勇猛地青年。就是他率領(lǐng)傣族人打敗了侵略過(guò)他們的敵人，贏得了傣族人民的愛戴與敬佩。但是，后來(lái)他不幸去世了，他去世后，尸道升上天，變成了現(xiàn)在那皎潔的月亮，在天空中發(fā)出柔和的月光，給黑暗中的傣族人民帶去光明。

所以，以后每逢中秋節(jié)這天，傣族的小伙子一大清早就扛上火藥槍上山打火雀、野雞，獵取中秋佳節(jié)這天的野味。而姑娘、媳婦們則到湖邊和池塘邊來(lái)抓魚，為月亮做出最美味、最可口的飯菜。他們都去忙著準(zhǔn)備節(jié)日的晚餐哩。家中的老媽媽她們也不閑著，她們忙著舂糯米，做一些大小不同的食物，四個(gè)桌子角上，各放一個(gè)圓形的糯米餅，再將每個(gè)餅上都插一炷香。等到月亮在天邊徐徐升起的時(shí)候，就把香點(diǎn)燃，一家男女老少便開始“拜月”。之后，就要對(duì)著天空鳴放火藥槍，以示對(duì)巖的敬意。最后，全家男女老少歡快地圍坐在小方桌的四周，品嘗可口的食物，談笑賞月，一直盡興方才歸去。

我被這動(dòng)聽的故事感動(dòng)了、迷住了。望著天空中那皎潔的月亮，我的眼前不禁浮現(xiàn)出那英勇地努力拼搏地畫面，我不由地對(duì)傣族的中秋節(jié)向往了……

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇5】

中秋佳節(jié)賞月，這是自古以來(lái)，中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日。每到這一天，家人都會(huì)團(tuán)圓在一起來(lái)過(guò)節(jié)，家家戶戶都出來(lái)賞月、吃月餅。

中秋節(jié)那天早上，全家人就開始準(zhǔn)備晚上的賞月了。晚上終于來(lái)了，一家人吃完飯后，就一起拿著月餅和果盤下樓了。

皓月當(dāng)空，月亮像一個(gè)大圓盤一樣掛在天上，那邊有一條小溪，有兩個(gè)人齊坐在溪邊，賞月?？雌饋?lái)，那人好像很有文化，還不由得有了詩(shī)意。月光灑在溪上，一陣風(fēng)吹來(lái)，溪面上泛起了一道道波瀾，遠(yuǎn)處山上的竹林也不時(shí)傳來(lái)了一些“沙沙”的聲音，碧波蕩漾，這一夜變得更充實(shí)了。月亮邊上的云散開了些，月光普照大地，地上似乎有了一層白霜。這時(shí)我想起了蘇軾的《水調(diào)歌頭》“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇……”說(shuō)到這兒，我望了望天上，發(fā)現(xiàn)天上的云彩各種各樣，有的像天上的飛機(jī)，有的像一輛車，在這些云彩的襯托下，月亮顯得更皎潔了。月亮上有著一些灰色的地方，這樣的美中不足，倒讓它顯得更加的亮麗，更加的有光彩了。

這時(shí)我聽見在不遠(yuǎn)處，有幾個(gè)人正在講中秋節(jié)由來(lái)的故事。我首先聽見了一個(gè)孩子說(shuō)：“從前有一只小狗狗，把月亮吃了”，之后就沒了，這是什么中秋節(jié)故事啊。另外一個(gè)小孩對(duì)大人講，“從前有一個(gè)女的上月亮上去了?！蔽乙徊戮椭?，這肯定是嫦娥奔月的故事了。

結(jié)果，坐在我旁邊的媽媽又跟爸爸說(shuō)起旁邊別人的事了。我看見我同學(xué)在一邊，就把一個(gè)桌子搬過(guò)去，坐在上面往那邊看，他正在看月亮，還發(fā)出嗚嗚的聲音，但那不是哭聲，是一個(gè)怪聲。又刮了一陣強(qiáng)風(fēng)，我差點(diǎn)從桌子上面掉下去。我回家拿了三個(gè)小的月餅。過(guò)去給那個(gè)正在怪叫的同學(xué)一個(gè)，他看見我就知道怪叫被我發(fā)現(xiàn)了，于是就裝作沒事一樣坐著了。

中秋節(jié)是一個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日，因?yàn)槭前嗽轮醒越邪嗽鹿?jié)，另外又叫團(tuán)圓節(jié)。這一天非常有趣，當(dāng)然不是玩得有趣，是吃得有趣。

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇6】

在湖南的衡陽(yáng)“中秋晚，有送瓜”一事。凡席豐履原之家，娶婦數(shù)年不育者，則親友舉行送瓜，先數(shù)日，于菜園中竊冬瓜一個(gè)，須令園主不知，以彩色繪成面目，衣服裹于其上若人形。舉年長(zhǎng)命好者抱之，“鳴金放炮，送至其家”年長(zhǎng)者置冬瓜于床，以被覆之，門中念日，種瓜得瓜，種豆得豆。受瓜者設(shè)盛筵款待之，若再事然。婦得瓜后，即剖食之。俗傳此事最驗(yàn)云“。在衡陽(yáng)，凡是村里結(jié)了婚沒有生育兒女的人家，”只要人緣好，村里都會(huì)有人給他們“送子”。

在湖南的其他地區(qū)，也有以瓜送子的習(xí)俗，與衡陽(yáng)類似、中秋節(jié)晚上，趁主人賞月不在屋時(shí)，要好的鄰居就秘密地為他送子。送子的人必須是已經(jīng)有兒女的人。他們先選中村里最惡的一戶人家的瓜園，從園中偷一只大冬瓜，在瓜上畫娃娃的面目，再用一節(jié)五寸長(zhǎng)的小竹管插入冬瓜腹內(nèi)，順著竹管往里灌水，直到灌滿為止。送子人將冬瓜藏在主人的被窩中，等主人回房睡覺時(shí)用手拉被，冬瓜娃娃一動(dòng)，水便順著竹管流了出來(lái)，就像小孩尿床一樣。而丟瓜的人家一早起來(lái)便罵，據(jù)說(shuō)，罵得越兇，將來(lái)生的娃娃越健壯。如果第二年真的生了兒女，便要兒女拜送子的人“干爹”、“干媽”。

在貴州也有偷瓜送子的習(xí)俗。晚上偷瓜時(shí)故意讓被偷的人知道，以惹起怒罵，罵得越厲害越好。瓜偷來(lái)后，要為它穿上衣服畫上眉，裝成小孩的形狀，敲鑼打鼓，用竹輿抬送，送到無(wú)子的人家，接受瓜的人必須請(qǐng)送瓜人吃一頓月餅，然后陪伴著瓜睡一夜，第二天早晨將瓜煮熟吃掉，認(rèn)為從此便能懷孕了。

安徽歙縣一帶，中秋節(jié)時(shí)，大人們讓稚童愉人家的倭瓜或者連娘帶子的子母芋，泥水淋漓地放到新婚人家的被子里，弄得床褥極臟。用這種方式表示送子。有詩(shī)說(shuō)：“送子中秋記美談，瓜丁芋子總宜男。無(wú)辜最惜紅綾被，帶水拖泥那可堪?！?/p>

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇7】

提到中秋節(jié)大家一定都不陌生，可以賞月、吃月餅。還有，如果平時(shí)親人不在身邊，中秋節(jié)又正是人月兩團(tuán)圓的日子。這天，全家可以歡聚一堂，一起快樂地吃月餅、賞月、聊天……知道中秋節(jié)為什么要賞月嗎？一起來(lái)看一看吧！

傳說(shuō)很久以前，兔子長(zhǎng)著長(zhǎng)尾巴，它和狐貍、猴子是好朋友，整天在一起玩。不論誰(shuí)有困難，兔子都會(huì)熱心地幫忙。

有一天，它們?cè)诼愤呌龅揭晃火I昏在地的老人，它們?nèi)齻€(gè)二話沒說(shuō)，趕忙去尋找食物。猴子摘了許多野果子，狐貍撿了一大堆豆子。然而，這些東西都不頂餓。兔子呢，則把長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴甩進(jìn)河里釣魚。不大一會(huì)兒，就有魚咬住了它的尾巴。可是這條魚太大，狐貍和猴子趕緊來(lái)幫忙。兩邊一較勁兒，只聽見“咔嚓”一聲，兔子的尾巴被拽斷了，魚也游走了。眼看那老人餓得直哼哼，兔子咬著嘴唇，強(qiáng)忍住疼痛繼續(xù)想辦法，結(jié)果把嘴唇咬成了三瓣。最后，它把腳一跺，對(duì)狐貍和猴子說(shuō)：“咱們先弄點(diǎn)柴，熬點(diǎn)湯，老人家喝了一定能好一些。”

于是，它們趕緊忙活起來(lái)。水燒開后，兔子平靜地對(duì)兩個(gè)朋友說(shuō)：“兄弟們，我先走一步，你們要照顧好老人家?！闭f(shuō)完，便縱身跳進(jìn)了鍋里……

突然，老人睜開了眼睛，用手一指，那滾開的水一下子就變涼了。兔子不但沒死，反而更漂亮了。

原來(lái)這位老人就是玉帝，他想給月宮里的嫦娥找個(gè)伴兒，于是就變成快餓死的老人來(lái)考驗(yàn)人間的三種動(dòng)物：狐貍、猴子和兔子。經(jīng)過(guò)這一番考驗(yàn)，玉帝決定帶兔子到月宮去，而狐貍和猴子擁有了像人一樣的智慧。

據(jù)說(shuō)，兔子到了月宮還不忘幫助別人，天天忙著搗藥救人……

看了這個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)，你一定會(huì)更深一步了解中秋節(jié)的習(xí)俗。以后再過(guò)中秋節(jié)，你應(yīng)該就不會(huì)傻乎乎地只知道看月亮、吃月餅了吧，你應(yīng)該抬起頭來(lái)，觀察一下月亮，仔細(xì)看看，你看到了那只舍己救人的小玉兔了嗎？你看見那嫦娥了嗎？呵呵，中秋，“人月兩團(tuán)圓”！

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇8】

月光紙，又稱為“月光祃”、“兔兒祃”、“兔爺?shù)l”，是木刻版水彩印制的神像，是中秋節(jié)必備的月神像。

祭月時(shí)拜月神像(月光紙)的風(fēng)俗起源于明代，明劉侗、于奕正著《帝京景物略》卷二中記載：“紙肆市月光紙，績(jī)滿月像，趺坐蓮華者，月光偏照菩薩也。華下月輪桂殿，有兔杵而人立，搗藥臼中。紙小者三寸，大者丈，致工者金碧續(xù)紛?！绷?yè)?jù)清富察敦崇《燕京歲時(shí)記》：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長(zhǎng)者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之。”

舊時(shí)，每到中秋節(jié)，北京城中的南紙店的月光紙便會(huì)熱銷。舊時(shí)揚(yáng)州刻印木刻月光紙的除清代小東門的會(huì)文堂紙店外，后來(lái)磚橋上的“松竹齋”、大東門街的“蓮青齋”、缺口街的“生記”等十余家紙店也紛紛刻版印制月光紙售賣。月光紙是糊在秫秸架子上的，周圍還有臘花低鑲的邊，被人們“請(qǐng)”回家去祭祀，然后焚毀。

月光紙中形象最初為道教形像，是一整張毛邊紙印刷的，是以嫦娥為主的月宮圖景，上面有“太陰星君”的形象，后慢慢變?yōu)榉鸾绦蜗蠛蛽v藥玉兔并在的世俗形象。畫面上呈現(xiàn)一輪滿月的圓輪，月輪內(nèi)則有一尊女菩薩端坐于蓮花之上，太陰星君被菩薩的形象所取代，民間信仰中稱其為“月光遍照菩薩”、“月光菩薩”或“月光娘娘”。在菩薩之下還繪有廣寒宮的仙閣殿影以及玉兔搗藥的形象。

還有以一張整幅順紅紙印制的，上端是“關(guān)圣帝君”、“增福財(cái)神”，是給鋪戶用的。店主希望自己可以財(cái)源廣進(jìn)。

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇9】

提起中秋節(jié)，誰(shuí)都知道，“八月十五中秋節(jié)”嘛?？晌覀冎凵饺诉^(guò)中秋節(jié)卻在農(nóng)歷的八月十六日。那么，我們舟山人過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗是什么呢?吃月餅、賞月、和家人團(tuán)聚……這些都已成為我們舟山人必不可少的習(xí)俗。

?在八月十六這一天，多數(shù)人家的餐桌上都會(huì)有一碗傳統(tǒng)小菜“芋艿鴨”。這是怎么一回事呢? 傳說(shuō)在很早以前舟山人不知有芋艿，到后來(lái)食用芋艿，這中間與明愛國(guó)將領(lǐng)抗倭有關(guān)。明嘉靖三十二年八月十六，瓊州參將俞大猷奉命在舟山圍殲倭寇，不料在離舟山不遠(yuǎn)的海面上遭到襲擊。幸虧俞大猷指揮有方，將部隊(duì)安全撤退到普陀山附近一個(gè)小島駐扎，只是運(yùn)糧船被倭寇劫走，吃飯成了問(wèn)題，當(dāng)時(shí)實(shí)行海禁，島嶼上居民已被強(qiáng)迫遷走，島已變?yōu)榛膷u，部隊(duì)面臨糧草斷絕的困境。士兵們餓得發(fā)慌，遍地去找可吃之物，發(fā)現(xiàn)沼澤地里有種野生植物，根部長(zhǎng)有球莖，于是便挖來(lái)煮著試吃。一吃味道很好，且又耐饑。俞大猷得知后發(fā)動(dòng)大家都去采挖。就靠這種球莖，俞大猷的部隊(duì)渡過(guò)了難關(guān)。所以俞大猷把這種不知名的食物取名為“遇難”。第二天，俞得到情報(bào)，那些槍糧的倭寇在普陀集結(jié)，設(shè)計(jì)水陸夾擊大敗倭寇，普陀山潮音洞畔到今留有紀(jì)念明將抗倭石刻，上鐫“明嘉靖癸丑秋，副使李文進(jìn)，參將俞大猷，都司劉恩至，督兵滅倭于此”字樣。

舟山人過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。

中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇10】

對(duì)于幾十年前來(lái)到美國(guó)的老一代移民家庭來(lái)說(shuō)，不少人還保留著從前的傳統(tǒng)習(xí)俗，尤其是風(fēng)俗較多的廣東潮汕一代，中秋拜月的習(xí)俗更是必不可少，在這個(gè)中秋佳節(jié)，在此祭拜月神是不少?gòu)V東老移民的保留儀式。

中秋節(jié)在中國(guó)有不同的意義，幾十年前從中國(guó)漂洋過(guò)海來(lái)到美國(guó)的移民家庭更是把這種多元的文化帶到美國(guó)，幾十年來(lái)保留著他們的傳統(tǒng)。與新一代移民不同，老一代的移民將中國(guó)的文化繼續(xù)保留了下來(lái)，沿襲傳統(tǒng)習(xí)俗和節(jié)日成為他們與中華文化重新連接的神秘接口。

上世紀(jì)80年代從廣東中山來(lái)到洛杉磯的黃先生（化名）一家4口已經(jīng)在美國(guó)生活了30多年，兩個(gè)兒女已經(jīng)長(zhǎng)大成人而且也成了家，現(xiàn)在還有兩個(gè)孫女。在圣蓋博谷阿罕布拉擁有一個(gè)三居室的房屋。逢年過(guò)節(jié)，這里就成了一家人團(tuán)聚的重心地。黃先生和黃太太計(jì)劃在這個(gè)中秋節(jié)繼續(xù)拜月的習(xí)俗，當(dāng)皓月初生，黃太太就會(huì)在院子里的草地上設(shè)下祭臺(tái)，點(diǎn)上香和蠟燭，擺滿水果和月餅作為祭禮。

這是廣東人的一個(gè)傳統(tǒng)，為了祈求福澤，全家人在月光下祭拜完月神之后，大家就會(huì)將祭過(guò)月神的祭品一同分享。黃太太說(shuō)，在這個(gè)日子除了祭拜月神還要祭拜祖先，所以家人都要在自家的祖先牌位前用香祭拜。祭拜之后一家人再聚到一起吃月餅、石榴和芋頭。

黃太太說(shuō)，黃家30年來(lái)一直這樣過(guò)中秋節(jié)，家庭成員不斷增加，有了女婿、孫女，現(xiàn)在又有了兒媳，將來(lái)可能還會(huì)再添孫子、孫女。她說(shuō)，不知道兒女是否會(huì)將傳統(tǒng)沿襲下去，但是作為老人還是希望兒女不要忘記祖先和自己的根。

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇11】

中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時(shí)期我國(guó)就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天，月下游玩的習(xí)俗，已很少了。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

古時(shí)還有祭月和拜月活動(dòng)。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅，切的人預(yù)先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節(jié)的聯(lián)系是在明代。

具有關(guān)資料說(shuō)，當(dāng)時(shí)，北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅，而人們?cè)谥星锕?jié)這一天自己制作月餅，用于自身和贈(zèng)于親朋好友，以表達(dá)團(tuán)圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀很不規(guī)范，差別甚大，其名稱也頗特別。比如，山西省介縣一帶在中秋節(jié)這天，當(dāng)出國(guó)地老百姓已有合家圍坐分食團(tuán)圓月餅的習(xí)俗其制作的月餅名堂多且有趣，如有專供男的食用的月牙月餅，有只限于女的享用的葫蘆月餅，還有特別為小孩們準(zhǔn)備的“孫悟空”，“兔兒爺”之類的月餅，等等。名目繁多，不一而足。

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇12】

今天晚上，我在下面玩，突然看見月亮有點(diǎn)圓了，我又想到，我過(guò)了這么多中秋節(jié)，還不知道它的來(lái)歷和習(xí)俗。

于是，我立刻上去讓媽媽上網(wǎng)去查，查了之后，我才知道來(lái)歷是：在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾十個(gè)滿月更圓、更明亮，所以又叫月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于全國(guó)眾多民族的傳統(tǒng)節(jié)日。此夜，人們仰望天空玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以中秋節(jié)又稱團(tuán)圓節(jié)。習(xí)俗是：我國(guó)人民在古代就有秋暮夕月的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋月都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀，在月下，將神像放在朝月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次祭月，然后由當(dāng)家主婦切好團(tuán)圓月餅，切的人預(yù)先算好全家有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

我還學(xué)會(huì)了一首古詩(shī)，那就是《中秋月》：暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤，此聲此夜不長(zhǎng)好，明年明月何處看。

今天我不但學(xué)會(huì)了一首古詩(shī)，有知道了中秋節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗，真是高興呀！

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇13】

每年的八月十五日就是中秋節(jié)，那一天夜晚，家家都吃著月餅，抬頭賞月，那天的月亮特別的圓，如一張金黃的餅。

在八月十五日，爸爸、媽媽和我在一起吃著晚飯，晚飯過(guò)后，我們拿出一大盒月餅，那個(gè)包裝月餅的盒子十分漂亮，一張硬紙板做成的盒子，盒子上用塑料紙貼著，紅紅的、黃黃的，在燈光下還會(huì)不停地閃爍著，特別華麗。我想：里面的月餅也一定很好吃。我迫不及待地打開包裝箱，里面是一個(gè)個(gè)油滑滑的月餅，月餅的外面竟然還有一張透明的塑料紙包著，從包裝紙外往里看，這月餅的形狀有圓的、方的、多邊形的我撕開包裝紙，月餅的香味一下子從中跑出來(lái)，跑進(jìn)了我的鼻子里，跑進(jìn)了爸爸、媽媽的耳朵里，我忍不住吃了一口，說(shuō)：這個(gè)月餅真是有點(diǎn)兒難吃，就是著月餅里面的餡是水果味的，是我不喜歡吃的，我只喜歡豆沙、椒鹽、瓜子仁、花生仁這種月餅。我一口吐出了月餅，而爸爸和媽媽卻吃著月餅，還有說(shuō)有笑的。我飛快地跑到窗前看著月亮，這個(gè)月亮還真美麗，金黃色的，就像剛出爐的包餅一般，被烤得金黃金黃的，看著就像吃。月亮上還有無(wú)數(shù)個(gè)環(huán)形山，大環(huán)套小環(huán)，大小不一，形狀也不一。這月亮真是圓，圓得就像一家人在一起團(tuán)團(tuán)圓圓的一樣。

中秋節(jié)的月餅讓我很失望，但是中秋節(jié)的月亮真是美啊！讓我賞心悅目。

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇14】

每逢佳節(jié)倍思親。的確，中秋節(jié)的前一天，奶奶就打來(lái)了電話，讓我們?nèi)ミ^(guò)中秋節(jié)。

我們一到奶奶家，就已經(jīng)可以吃晚飯了，奶奶可熱情啦，桌上的飯菜豐盛極了，有一只只大紅色的龍蝦，一塊塊烤熟的豬肉，還有綠油油的青菜、黃燦燦的玉米餅、白切雞肉、紅燒鯽魚這些都是我平時(shí)愛吃的小菜?？墒墙裉煳覠o(wú)心品嘗這些美味佳肴，因?yàn)槲壹敝ベp月。

好不容易等到天黑，我迫不及待地拿了一袋月餅就像兔子一樣竄到了門外?？墒窃铝帘磺懊娴姆孔诱谧×?，我急的上竄下跳，連忙叫來(lái)了我的助手——爸爸來(lái)幫忙。我坐在爸爸的肩膀上，終于看到了月亮，月亮又圓又亮，好像還在走路呢！它把銀光灑下大地，把黑夜照得如同白天一樣明亮。定睛一看，月亮上好像真有傳說(shuō)中的嫦娥和玉兔呢！

我們拿出月餅準(zhǔn)備對(duì)月品嘗，這時(shí)媽媽提議：我們來(lái)說(shuō)帶月的詩(shī)句，說(shuō)出了才可以吃月餅。我們都同意了。我先說(shuō)：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。媽媽說(shuō)：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)、月落烏啼霜滿天。接下來(lái)該爸爸說(shuō)了，可是他說(shuō)了海上生明月，下面就說(shuō)不下去了，就胡亂地說(shuō)了句十五月亮十六圓，惹得我們哈哈大笑。

中秋節(jié)真是一個(gè)快樂的節(jié)日。

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇15】

中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為有人情味，有詩(shī)情畫意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親，中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。

說(shuō)起中秋節(jié)，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和神話故事，其中有嫦蛾奔月，朱元璋月餅起義，唐明皇游月宮等故事。為人熟悉當(dāng)然是嫦蛾奔月，嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有許多說(shuō)法。在較早的記載中，嫦蛾偷吃了仙丹，變成了___，被叫月精，奔月后，嫦蛾住在月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方，除了一棵樹和一只兔子，就別無(wú)他物了。這就是中秋節(jié)

每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕，八月節(jié)。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱團(tuán)圓節(jié)。

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇16】

在北京，八月十三日至十五日為中秋節(jié)，又為八月節(jié)。街市繁盛，果攤泥兔攤處處皆是。家人團(tuán)坐，飲酒賞月，稱為團(tuán)圓節(jié)。又將祭月的月餅按人數(shù)切成塊分食，稱為團(tuán)圓餅。

在北京，中秋要放三天假。十三到十五日，學(xué)生們也不用上課。人們過(guò)中秋節(jié)，第一件大事就是買月餅。這均是用蛋黃和蓮蓉?fù)胶统傻?。第二件大事就是買燈籠，特別是小孩子們。恐怕第三件事才是買一些零七八碎的玩意兒。

北京還有一個(gè)有特色的玩意兒泥兔攤。所謂泥兔攤，就是賣兔兒爺?shù)摹Ｇ皫啄赀€有賣，但現(xiàn)在很少見了。似乎只有在廟會(huì)上見過(guò)。中秋節(jié)祭的就是這只月亮里的兔子。兔爺是用泥做的，兔首人身，臉貼金泥，身施彩繪，或座或立，豎這兩只大耳朵。過(guò)中秋，家里擺個(gè)兔爺兒像，確實(shí)很有氣氛，還為家里增添了幾道色彩。

北京這幾年似乎又興起了送禮大行動(dòng)。正值秋果上市，特別豐富，街市遍設(shè)果攤。過(guò)節(jié)，弄兩輛車，滿滿裝上月餅果品，挨家挨戶送。當(dāng)然，這里的家戶是指商家客戶。送禮，自然是為了聯(lián)絡(luò)感情，結(jié)款要生意。兩年前做這時(shí)還想，現(xiàn)在到底是拜兔兒爺?shù)?。今年這風(fēng)氣恐怕更盛了。

一眨眼，又過(guò)完中秋節(jié)了，大人們又干自己的事情，孩子們有上學(xué)去了。

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇17】

農(nóng)歷的八月十五日，是我們?nèi)f眾期待的中秋團(tuán)圓節(jié)，中秋團(tuán)圓節(jié)由來(lái)已久，流傳下來(lái)的習(xí)俗也數(shù)不勝數(shù)，我國(guó)古代就有觀賞月亮的風(fēng)俗，尤其是詩(shī)人文客更是對(duì)明月情有獨(dú)鐘，但是中秋團(tuán)圓節(jié)賞月吃月餅的傳統(tǒng)據(jù)說(shuō)是在唐代盛行的。

“圓魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼風(fēng)”，這首詩(shī)是初唐詩(shī)人李嶠所作，名為《中秋月》，是我國(guó)早的中秋詠月詩(shī)。圓圓的明月躍上寒空，我們誰(shuí)都說(shuō)四海之內(nèi)處處銀輝灑地，但又如何知道千里之外有無(wú)風(fēng)雨交加的地方呢？詩(shī)句字面寫中秋月的清圓玉潤(rùn)，卻隱含著作者對(duì)遠(yuǎn)方親人的遙念：擔(dān)心對(duì)方住處天氣欠佳，不能在佳節(jié)觀賞到可愛的明月。

唐代詩(shī)人王建的千古名作《十五夜望月寄杜郎中》，讓我們感受到了中秋月色和望月懷友之情：“中庭地白樹棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思在誰(shuí)家?！蓖ピ寒?dāng)中，月光滿地，樹棲烏鴉，露水悄落，濕了桂花，如此晶瑩明徹的中秋朗月，該有多少不得與親戚朋友相聚合的人在悠悠而生思念之情啊。中國(guó)人歷來(lái)有“花好月圓人團(tuán)聚”之謂，在王健的中秋望月詩(shī)里，我們看不到他的敘己之思情，卻明了他“秋思在誰(shuí)家”的轟然追問(wèn)，這種明知故問(wèn)，使人讀之心動(dòng)。

歐陽(yáng)詹的《玩月》，又讓我們感受到了古人賞月玩月的另一種心境，“八月十五夕，舊嘉蟾兔光。斯從古人好，共下今宵堂。”歐陽(yáng)詹的玩月，使我們知道賞月玩月從來(lái)都是古人的喜好，賞月活動(dòng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，迷人的月色惹人喜愛。可何謂中秋呢？據(jù)歐陽(yáng)詹在《玩月》序中說(shuō)：“此日為三秋之中，又為月之夕，故曰中秋?！彼^“三秋”，因秋涵三月，七月曰孟秋，八月為仲秋，九月乃季秋，仲秋正好居中。月夕，是指八月十五，明月之夜。十五又為月之中，所以叫中秋。

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇18】

中秋節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷八月十五。八月為秋季的第二個(gè)月，古時(shí)稱為仲秋，因處于秋季之中和八月之中，故民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié)，又因?yàn)檫@一天月亮滿圓，象征團(tuán)圓，又稱為團(tuán)圓節(jié)。

“中秋”一詞，早見于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，一年有四季，每季三個(gè)月，分別被稱為孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫仲秋，又因農(nóng)歷八月十五日，在八月中旬，故稱“中秋”。到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?！缎绿茣ぞ硎逯镜谖濉ざY樂五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”，及“開元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂之制如文”。

據(jù)史籍記載，古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”；又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會(huì)”、“中秋節(jié)”；又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”；在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗，古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇19】

中秋節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷八月十五。因?yàn)榘嗽聻榍锛镜牡诙€(gè)月，所以古時(shí)稱為仲秋，又因處于八月之中，故民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié)，又因?yàn)檫@一天月亮滿圓，象征團(tuán)圓，又稱為團(tuán)圓節(jié)。

中秋節(jié)有悠久的歷史，但和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓的一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的'活動(dòng)。

到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一?，F(xiàn)在，已成為我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大節(jié)。

自漢至唐，墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事，如《西湖游覽志余》中說(shuō)：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”?！兜劬┚拔锫浴分幸舱f(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)”。所以，八月十五月圓時(shí)，成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節(jié)，取意于三秋之正中，屆時(shí)萬(wàn)民同慶。

與中秋有關(guān)的傳說(shuō)有很多。

相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)，這個(gè)砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界。但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差事，以示懲罰。故李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，古人賦予月亮許多傳說(shuō)，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇20】

中秋節(jié)是我喜歡的節(jié)日，人們會(huì)吃月餅、掛燈籠、燒烤、觀月。

爺爺奶奶跟我說(shuō)了嫦娥奔月的故事。傳說(shuō)，遠(yuǎn)古的時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)，曬得民不聊生。人間有個(gè)叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他站在昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一口氣射下了九個(gè)太陽(yáng)……這時(shí)，我插了一句話，說(shuō)：“爺爺奶奶，古時(shí)候不是有十個(gè)太陽(yáng)嗎？為什么后羿只射下九個(gè)太陽(yáng)呢？”爺爺說(shuō)：“因?yàn)楹篝嘤X得，人間沒有太陽(yáng)不行??！”我恍然大悟，爺爺繼續(xù)說(shuō)了起來(lái)。后來(lái)后羿娶了嫦娥，并把不死藥交給她保管。但是嫦娥吃了不死藥，飛到月亮去了，后羿只能看著月亮懷念她。所以就有了中秋賞月的習(xí)俗。

中秋節(jié)是我喜歡的節(jié)日，因?yàn)橹星锕?jié)有月餅吃，還可以燒烤，中秋節(jié)也很美，我愛中秋節(jié)！

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇21】

提起中秋節(jié)，誰(shuí)都知道，“八月十五中秋節(jié)”嘛。可我們舟山人過(guò)中秋節(jié)卻在農(nóng)歷的八月十六日。那么，我們舟山人過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗是什么呢?吃月餅、賞月、和家人團(tuán)聚……這些都已成為我們舟山人必不可少的習(xí)俗。

在八月十六這一天，多數(shù)人家的餐桌上都會(huì)有一碗傳統(tǒng)小菜“芋艿鴨”。這是怎么一回事呢?傳說(shuō)在很早以前舟山人不知有芋艿，到后來(lái)食用芋艿，這中間與明愛國(guó)將領(lǐng)抗倭有關(guān)。明嘉靖三十二年八月十六，瓊州參將俞大猷奉命在舟山圍殲倭寇，不料在離舟山不遠(yuǎn)的海面上遭到襲擊。

幸虧俞大猷指揮有方，將部隊(duì)安全撤退到普陀山附近一個(gè)小島駐扎，只是運(yùn)糧船被倭寇劫走，吃飯成了問(wèn)題，當(dāng)時(shí)實(shí)行海禁，島嶼上居民已被強(qiáng)迫遷走，島已變?yōu)榛膷u，部隊(duì)面臨糧草斷絕的困境。士兵們餓得發(fā)慌，遍地去找可吃之物，發(fā)現(xiàn)沼澤地里有種野生植物，根部長(zhǎng)有球莖，于是便挖來(lái)煮著試吃。一吃味道很好，且又耐饑。俞大猷得知后發(fā)動(dòng)大家都去采挖。就靠這種球莖，俞大猷的部隊(duì)渡過(guò)了難關(guān)。所以俞大猷把這種不知名的食物取名為“遇難”。第二天，俞得到情報(bào)，那些槍糧的倭寇在普陀集結(jié)，設(shè)計(jì)水陸夾擊大敗倭寇，普陀山潮音洞畔到今留有紀(jì)念明將抗倭石刻，上鐫“明嘉靖癸丑秋，副使李文進(jìn)，參將俞大猷，都司劉恩至，督兵滅倭于此”字樣。

舟山人過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，早見于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。

中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇22】

中秋節(jié)是一個(gè)重要的節(jié)日，那么中秋節(jié)是怎么來(lái)的，又有什么風(fēng)俗呢?

大家都知道嫦娥奔月的故事吧。嫦娥為了不讓仙藥被人偷走，所以吃了仙藥飛向了月亮。從此以后，人們?yōu)榱思o(jì)念嫦娥，在每年的八月十五日都要做月餅。就這樣，月餅的風(fēng)俗就流傳下來(lái)了。后來(lái)，人們還這一天點(diǎn)燈、觀潮、釀桂花酒，嘗桂螺、品芋頭，使中秋節(jié)更有意思了。大詩(shī)人李白還寫過(guò)一首關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)---《靜夜思》贊美月亮。

中秋節(jié)成為了豐收、拜師的好日子。我很喜歡過(guò)中秋節(jié)!

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇23】

中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣，是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。

據(jù)說(shuō)唐朝時(shí)期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習(xí)俗，但是月餅作為食品名稱并同中秋賞月聯(lián)系在一起，則是宋代的事情。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”，蘇東坡有詩(shī)云：“小餅如嚼月，中有酥和飴?！蹦纤挝膶W(xué)家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱。傳說(shuō)元末，人們還利用月餅來(lái)傳遞反元信息，說(shuō)明當(dāng)時(shí)月餅已經(jīng)走入尋常百姓家，成為中秋佳節(jié)的必備食品。

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)人民對(duì)制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，明清時(shí)期，餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”，看來(lái)和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了。

到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作更加精細(xì)，餡料考究，外型美觀，還分成平式、蘇式、廣式、臺(tái)式等不同風(fēng)味。月餅作為吉祥、團(tuán)圓的象征，寄托著人們的美好愿望，而吃月餅和送月餅的習(xí)俗也一直延續(xù)至今。

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇24】

威海人過(guò)中秋講究?jī)蓚€(gè)字團(tuán)聚，無(wú)論平時(shí)怎樣的忙小輩們都會(huì)到長(zhǎng)輩家里團(tuán)聚。一家人湊在一起你說(shuō)說(shuō)公司的發(fā)展，我說(shuō)說(shuō)將來(lái)的構(gòu)想，這就是中秋節(jié)就是團(tuán)聚。通常在晚餐結(jié)束之后一家人都會(huì)品嘗月餅。

中秋祭月，在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方?！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕?！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。

文人賞月

賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來(lái)說(shuō)，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢(mèng)華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營(yíng)業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。

民間拜月

明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂和幸福；以月寄情。

月光馬兒

明清時(shí)期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個(gè)時(shí)期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時(shí)記》（一九○六年）。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長(zhǎng)者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、___等一并焚之?！?/p>

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇25】

中秋節(jié)是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它起源于一個(gè)古老的神話故事......

古時(shí)候，有一個(gè)名叫后羿的英雄，他娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。一天，后羿遇到了西王母，就向她求來(lái)了一包長(zhǎng)生不老藥。第二天，后羿出去打獵，他剛走，壞心眼的逢蒙就拿著刀闖進(jìn)屋子，他對(duì)嫦娥說(shuō)：“快把長(zhǎng)生不老藥交出來(lái)!”嫦娥有急又怕，她一眨眼想到了一個(gè)主意，她拿出藥一口吞了下去。嫦娥一吞下藥，身子立刻變得輕飄飄的向天上飛去，一直飛到月亮上。后羿回到家后，聽說(shuō)了這件事，他非常傷心，走到屋外，在夜里尋找嫦娥的身影。可他哪里都不見嫦娥，咦，月亮里有個(gè)晃動(dòng)的影子----好像就是嫦娥。從那以后，每年的八月十五被定為中秋節(jié)。

在這一天，月亮又大又園，人們會(huì)在這一天回到家里和家人團(tuán)聚。人們還喜歡在院子里擺上瓜果、點(diǎn)心、一邊聊天，一邊賞月。月餅圓圓的，像天上的月亮一樣，象征著團(tuán)圓，人們吃著香甜的月餅，思念著故鄉(xiāng)和親人。

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇26】

我們都說(shuō)十五的月亮圓又圓，今年的月亮也不例外。今年的中秋我是在外婆家度過(guò)的。

晚飯后，我沒有跟表哥去溜狗，就坐在外婆的院子里尋找月亮，可是月亮像在捉迷藏似的，始終不見它出來(lái)。過(guò)了一會(huì)，它可能有些寂寞了，就悄悄的云層后面冒出來(lái)了。今天的月亮特別圓，我就想起了”嫦娥奔月”的神話傳說(shuō)。我仿佛在月亮的中間看見了嫦娥和玉兔，在廣寒宮里俯視著中國(guó)的子民。

天快黑了，一條街的男女老少都高高興興地出來(lái)了，出來(lái)干什么呢？當(dāng)然是放鞭炮啦，家家戶戶的鞭炮聲在村子里不斷響起。我和表弟禁不住鞭炮聲響，逃回了屋子里。

八點(diǎn)整，我們?nèi)叶甲诶鲜诫娨暀C(jī)前看著《中秋晚會(huì)》節(jié)目。“知道嗎，我的老家就在這次晚會(huì)的地方，梅州梅縣?！蔽覛g呼道，節(jié)目演得真不錯(cuò)，這時(shí)，我想起了媽媽對(duì)我說(shuō)的話：“一個(gè)完美的表演是需要很多的努力練成的，畢竟‘臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功’嘛?！本驮诠?jié)目如火如荼時(shí)，突然，天空下起了毛毛細(xì)雨，越下越大，把表演的演員淋個(gè)“落湯雞”。不過(guò)，“梅州的雨來(lái)得快去得快，真奇怪”這句話果真名不虛傳。

十點(diǎn)半，節(jié)目播完了。媽媽爸爸和外公外婆都睡覺了，客廳里只剩下我和表哥。我們干脆玩起了“吃月餅大賽”，一盒接一盒地吃，我們都看看對(duì)方，笑了：“表哥你太酷了，滿嘴兒都是月餅碎，笑死我了，哈哈?！薄澳?。”這時(shí)，媽媽來(lái)了，把我叫了上了床，睡覺去了。

中秋我玩得真快樂，我希望把中秋的節(jié)日文化發(fā)揚(yáng)光大，讓全世界來(lái)感受一下中秋節(jié)的樂趣。

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇27】

中秋節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，在每年的農(nóng)歷八月十五。這一天，人們會(huì)賞月，吃月餅，全家團(tuán)圓。今年的中秋節(jié)，我是和爸爸媽媽一起過(guò)的，爸爸買回來(lái)了一盒廣式月餅。

中秋節(jié)的晚上，我拿過(guò)來(lái)了月餅。盒子是正方形的，紅紅的包裝盒上還有漂亮的中秋圖案。我看了一下說(shuō)明，這是一個(gè)廣式月餅，里面有9個(gè)月餅，每個(gè)月餅都是獨(dú)立包裝的。產(chǎn)品介紹上寫著：蛋黃白蓮一個(gè)，有100克；上素五仁一個(gè)，有100克；南棗核桃一個(gè)，有100克；粒粒紅豆沙一個(gè)，有100克；金沙奶皇一個(gè)，有50克；黃金蕎麥兩個(gè)，有50克；天然紫薯有兩個(gè)，有50克。看完說(shuō)明，饞得我都流口水了。我迫不及待的打開了月餅盒子，9個(gè)月餅分上下兩層放在盒子里邊，第一層有4個(gè)月餅，第二層有5個(gè)月餅。我看看這個(gè)又看看那個(gè)，挑過(guò)來(lái)挑過(guò)去，不明白先吃哪個(gè)月餅好，終，我挑出了一個(gè)蛋黃白蓮的，一個(gè)粒粒紅豆沙的，還有一個(gè)天然紫薯的，用小刀把月餅輕輕地分成四等分。呀！我正在切月餅的時(shí)候就聞到月餅的香氣了，媽媽說(shuō)：”吃月餅的時(shí)候，喝一點(diǎn)茶會(huì)更舒服的?！坝谑?，媽媽就燒了一壺水，爸爸拿來(lái)了綠茶泡在茶壺里，我把熱乎乎的綠茶端給了爸爸媽媽，我和爸爸媽媽邊吃月餅邊聊天，我吃了一小塊蛋黃白蓮的月餅，又喝了一小口茶，??！好舒服啊！喝完茶以后我感覺嘴里不油膩了，但嘴里還留著絲絲甜味?？磮?bào)紙上說(shuō)，今年八月十五的月亮是大圓亮的。

遺憾的是，西安今日下了雨，天空灰蒙蒙的，美麗的嫦娥姐姐被烏云擋住了，一閃一閃的星星也被烏云擋住了。我們?nèi)ツ虾珗@賞月的計(jì)劃也泡湯了，可是，我和爸爸媽媽一起過(guò)中秋，心里感到異常的歡樂！

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇28】

農(nóng)歷八月十五是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——中秋節(jié)，這是一個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日。

聽說(shuō)中秋節(jié)的來(lái)歷有一段美麗的傳說(shuō)：據(jù)說(shuō)射日有功的后羿從西王母那里求來(lái)了長(zhǎng)生不老的靈藥。有一天嫦娥趁后羿不在家把靈藥偷吃了，變成了神仙飛到月宮里。她十分寂寞，常年陪伴她的僅有一只玉兔。之后后羿很想念她，每年的八月十五夜晚看著天上的明月就拿出月餅來(lái)紀(jì)念她。這種習(xí)俗一向延續(xù)到今日。

今年的八月十五爸爸買了許多口味的月餅，有哈密瓜味的、桃子味的、黑芝麻的……我們一家在月光下一邊吃月餅，一邊賞月，我仿佛看到了嫦娥在翩翩起舞。

之后每年八月十五成了我們中華民族的團(tuán)圓節(jié)日。

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇29】

中秋節(jié)到了，我們一家人坐在一起邊吃月餅邊賞月。

中秋節(jié)的月亮是圓的也是美的。我仰望天空，深藍(lán)色的天空有一個(gè)又大又圓的月亮，月亮周圍有無(wú)數(shù)的小星星，我拿了一個(gè)蛋黃餡的月餅放進(jìn)嘴里，吃著美味的月餅看著圓圓的月亮，可舒服了。

說(shuō)到月餅，讓我想起了一個(gè)神話故事。在很久很久以前，天上一下子出現(xiàn)十個(gè)太陽(yáng)，那時(shí)候水也干了，稻谷也枯萎了，這時(shí)候，有一位神箭手跑到山頂，一口氣射下九個(gè)太陽(yáng)，還有一個(gè)害怕極了，躲在了山腳下，它答應(yīng)這個(gè)神箭手每天按時(shí)升按時(shí)落，這個(gè)神箭手就是后羿。

時(shí)間過(guò)了很久，后羿喜歡上了嫦娥，便娶了她。有一天，嫦娥來(lái)到王母娘娘這兒，王母娘娘給了她兩個(gè)仙丹，王母娘娘說(shuō)：“吃一顆就能長(zhǎng)生不老，吃兩顆能飛升上天做神仙”嫦娥拿回家，有一天后羿帶著他的徒弟去訓(xùn)練，有一個(gè)徒弟惦記仙丹就裝病沒去，后羿走后，他來(lái)到后羿家索要仙丹，嫦娥逼急了只好一口氣吞下仙丹，她的腳漸漸離開地面，飄上了空中，飛到月亮上才停下來(lái)，之后就一直待在了月亮上面，之后的每天后羿都非常想念嫦娥，每晚拿著嫦娥喜歡吃的月餅望向月亮。

所以每年的農(nóng)歷八月十五就是中秋節(jié)。過(guò)中秋彭宇涵今天是中秋節(jié)，我在姥爹家里過(guò)中秋。一進(jìn)門，濃濃的菜香味撲鼻而來(lái)。桌上的菜好豐盛呀！有紅燒肉、有雞湯、還有糯米丸子，等等……而我喜歡吃的是一大塊一大塊的鹵香干子，你可別小看這鹵香干子，這是我姨奶奶親手制作的。里面是由很多塊小香干子組成的，吃一口下去，那個(gè)鹵汁會(huì)進(jìn)入你的嘴里，既好吃又不油膩。到了晚上，我和爸爸回家了，我看見了一個(gè)大圓盤子在天空中高掛著，就像一塊大月餅。說(shuō)到吃月餅，這個(gè)中秋節(jié)不能少，大家可以坐成一排，拿一塊月餅一邊賞月一邊吃，真是溫馨??！

今天媽媽還給我買了一個(gè)超大的玩具，我很開心，這就是我的快樂中秋節(jié)。

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇30】

每年農(nóng)歷的八月十五日，是中秋佳節(jié)。這個(gè)時(shí)候是一年秋季的中期，被稱為中秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的更亮，更圓。這個(gè)夜晚，人們仰望天空中的圓月，期盼家人團(tuán)聚，所以，中秋節(jié)又叫“團(tuán)圓節(jié)”。

關(guān)于中秋節(jié)有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。相傳，遠(yuǎn)古時(shí)代天上有十個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼都枯死了，一個(gè)叫后羿的人力大無(wú)窮，他很同情百姓，于是他登上山頂，一氣之下射下了九個(gè)太陽(yáng)，并嚴(yán)令后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。后羿因受到百姓們的尊敬和愛戴，娶了一個(gè)妻子叫嫦娥，他們始終幸福的在一起，人們都很羨慕。有，后羿得到了一袋不死藥，可他怕自己拿不好，就交給了嫦娥，當(dāng)嫦娥把藥放在柜子里時(shí)正巧被一個(gè)小人看到了，他趁后羿不在，逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是小人的對(duì)手，就自己吞下了藥，飛到了離人們很近的月亮上成了仙，后羿回到家，侍女告訴了他發(fā)生的一切。他悲痛欲絕，拼命去追月亮，可怎么也追不上，他非常思念嫦娥，就派人到嫦娥愛的花園里，擺上桌子，放上她愛吃的鮮果。百姓們知道后，也都擺設(shè)香案，向嫦娥祈求平安。

從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

我國(guó)人民在古代中秋夜都要擺上月餅和西瓜，蘋果等祭品，其中月餅和西瓜不能少，西瓜要切成蓮花形狀的。在明亮的圓月下，點(diǎn)燃蠟燭，全家人依次拜月，然后切月餅、品水果。

現(xiàn)在，月下游玩的習(xí)俗已經(jīng)沒有古代盛行，但設(shè)宴賞月的習(xí)俗仍然盛行，寄托人們對(duì)美好生活的祝愿。

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇31】

每逢佳節(jié)倍思親，又到了中秋佳節(jié)時(shí)。說(shuō)起中秋節(jié)的來(lái)歷，很多人都不清楚。

古人每個(gè)季節(jié)都有孟、仲、季三個(gè)時(shí)間段，這跟我們現(xiàn)在的說(shuō)法是不一樣的。分別把每個(gè)季節(jié)分為前中后三個(gè)時(shí)間段，而每年的秋天也分為三個(gè)時(shí)間段，而每年的農(nóng)歷8月15日，正是屬于秋天的中間時(shí)間段，所以，自然就叫中秋節(jié)了。

在這個(gè)特殊的日子，不同的地方，不同的人們喜歡用不同的方式來(lái)表達(dá)他們自己的快樂。有的地方喜歡吃月餅，有的地方喜歡吃柚子，有的地方喜歡一起賞月，有的地方喜歡吃團(tuán)圓飯，總之，他們以各種方式來(lái)表達(dá)家人的團(tuán)圓。特別是賞月，不同的人會(huì)有不同的體會(huì)。

在外的游子們此時(shí)的心情多時(shí)感慨萬(wàn)千的，當(dāng)他們仰望天空如玉如盤的皎皎明月，自然而然會(huì)想念家人團(tuán)聚，他們多是用著朗朗明月來(lái)寄托自己的思念之情。

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇32】

農(nóng)歷八月十五日，想必大家都知道這個(gè)美好的節(jié)日吧!沒錯(cuò)，今天就是一年一度的中秋節(jié)。你們都知道他的來(lái)歷嗎?從前，有十個(gè)太陽(yáng)把大地都燒焦了。后來(lái)有個(gè)叫后羿的人，就把九個(gè)太陽(yáng)射下，之后娶了一個(gè)美麗的妻子嫦娥。后羿靠打獵為生，王母娘娘送給就送給了一顆仙丹給后羿，他卻把仙丹給了嫦娥，可是嫦娥被小人逼迫，無(wú)奈之下吃下了仙丹飄向了天空，以后人人都在懷念著嫦娥，就在農(nóng)歷八月十五日擺好糕點(diǎn)，燒香祭拜。那天就是中秋節(jié)。

中秋節(jié)到了，我們都高興極了。媽媽奶奶都把他們的拿手好戲展現(xiàn)出來(lái)。他們正準(zhǔn)備團(tuán)圓飯。奶奶先打開灶火，一勺油倒進(jìn)鍋里，燒的滾燙，然后放入食物，接著翻炒，放配料，最后裝盤。這速度實(shí)在是驚人啊，時(shí)間慢慢地流逝，飯菜也一個(gè)個(gè)整齊地?cái)[在桌上。聞到那香噴噴的美食，我的口水直流三千丈。拿到可口的飲料，我想美食配飲料，這才是絕配吧!“吃飯啰!”爸爸一陣吆喝。我一溜煙地沖上了桌邊。像一個(gè)貪吃的小熊大吃特吃起來(lái)。一家人邊吃邊說(shuō)，談笑風(fēng)聲。真的快樂極了!

晚飯后，媽媽和奶奶在收拾碗筷，爺爺和爸爸在家門口的老樹下乘涼，喝茶開心地聊天。我和哥哥，還有小玩伴在一起游戲。這時(shí)，月亮哥哥在天邊露出了美麗的笑臉。并且把自己打扮的又帥氣又美麗，還敢光明正大的升上來(lái)。“哇”我目不轉(zhuǎn)睛地盯著那閃閃發(fā)光的月亮，趕緊拿出一盒月餅，還有其他美味的水果。一邊吃著美食，一邊賞月。月亮就像一個(gè)白玉盤，我情不自禁地對(duì)著月亮朗誦起詩(shī)來(lái)?！昂糇靼子癖P，又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)……”一句句詩(shī)詞從我嘴里冒出來(lái)，感覺自己也像一個(gè)大詩(shī)人。

這是我過(guò)的最快樂的中秋節(jié)，希望下一個(gè)中秋節(jié)還能更加快樂!

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇33】

我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)有悠久的歷史，和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，它的形式與意義也是慢慢發(fā)展形成的。古代帝王有“春天祭日，秋天祭月”的禮制，在《周禮》一書中已有“中秋”一詞，并有相關(guān)的祭祀的記載。在民間，我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。在周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。

后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)。加之相關(guān)詩(shī)詞的作用，中秋節(jié)更逐漸為人們重視。

到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們關(guān)注，中秋節(jié)也成為固定的節(jié)日，《唐書太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。

中國(guó)城鄉(xiāng)各地，乃至在遍布世界各地的華人僑胞，中秋節(jié)這天都有賞月、吃月餅的習(xí)俗。民間諺語(yǔ)說(shuō)"八月十五月正圓，中秋月餅香又甜"。

中秋節(jié)還有吃芋頭的習(xí)俗。節(jié)日這天家家戶戶烹煮一鍋蕃薯芋頭，供家人食用。據(jù)說(shuō)是感謝土地公公賜給窮人蕃薯芋頭以解困之恩德。還有把吃芋頭同元末漢人推翻元朝暴政聯(lián)系起來(lái)。"芋艿"和"遇難"的諧音，吃芋艿不忘國(guó)家和民族的危難。

中秋游樂。在江南一帶，因?yàn)榻雍纯v橫交錯(cuò)，"夜半湖生看串月，幾人醉倚望河亭。也是美事一樁。

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇34】

中秋佳節(jié)來(lái)臨，那為什么我們中國(guó)會(huì)有中秋節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗呢？讓我給大家娓娓道來(lái)吧！

許多人都認(rèn)為，中秋節(jié)源自嫦娥奔月的故事。據(jù)傳說(shuō)記載：嫦娥吃了西王母的`不死之藥之后，飛向了月亮。嫦娥此舉是為了代替后羿受罪，并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感，寫有詩(shī)句：“白兔搗藥秋復(fù)春，女亙娥孤棲與誰(shuí)鄰？”相傳，嫦娥自已雖覺月宮之好，但也耐不住寂寞，所以會(huì)在每年八月十五月圓夜之時(shí)，返回到人間與夫君團(tuán)聚，但在天亮之前必須回到月宮。后來(lái)世人每逢中秋，不僅想登月與嫦娥一聚，還盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，許多人在焚香拜月的時(shí)候，會(huì)祈求男的早日登步蟾宮，高攀仙桂……女的則希望相貌似嫦娥，圓如皓月。年復(fù)一年，人們就把這一天當(dāng)作為節(jié)日來(lái)慶祝了。

另外有人認(rèn)為，中秋節(jié)是由唐明皇賞月開始的。唐代《開元遺事》這本書中記載：中秋夜，唐明皇和楊貴妃在月下游玩兒，游到興處，二人登入月宮，唐明皇還在月宮學(xué)得半部《霓裳羽衣曲》，后來(lái)補(bǔ)充完整，成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行，每年到此時(shí)刻，必要賞月一番。百姓也來(lái)效仿，月圓之時(shí)歡聚一堂，享受人間美景。久而久之，成了一種傳統(tǒng)沿襲下來(lái)。

而有人提出，中秋節(jié)原本是推翻元朝統(tǒng)治的一次起義紀(jì)念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的統(tǒng)治，在中秋季節(jié)，把寫有“殺韃、滅元朝；八月十五家家齊動(dòng)手”的字條藏在鉻好的小圓餅內(nèi)相互傳遞。到了八月十五日晚，家家戶戶齊動(dòng)手，一舉推翻了元朝統(tǒng)治。后來(lái)，每逢中秋節(jié)，都吃月餅來(lái)紀(jì)念這次歷史性的勝利。

中秋的由來(lái)，眾說(shuō)紛紜，你覺得哪一種才是最符合邏輯的呢？你又最喜歡哪一種呢？

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇35】

在廣東東莞有乞月照月爬月，以求早生貴子，除了月餅以外，楊桃、芋頭仔都是常見的食品。由于菱角現(xiàn)在比較難買，已經(jīng)比較少見。祭月，即拜祭太陰娘娘，在香港，會(huì)有人到公園燃燒蠟燭;此外，亦有些地方的習(xí)俗會(huì)向長(zhǎng)者或后輩送贈(zèng)豬仔餅或長(zhǎng)壽面。舞火龍，是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。從每年農(nóng)歷八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)。這火龍長(zhǎng)達(dá)70多米，用珍珠草扎成32節(jié)的龍身，插滿了長(zhǎng)壽香。盛會(huì)之夜，這個(gè)區(qū)的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍?jiān)跓艄馀c龍鼓音樂下歡騰起舞，熱鬧非凡。香港中秋舞火龍的起源還有過(guò)一段傳說(shuō)：很早以前，大坑區(qū)在一次風(fēng)災(zāi)襲擊后，出現(xiàn)了一條蟒蛇，四處作惡，村民們四出搜捕，終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數(shù)天后，大坑便發(fā)生瘟疫。這時(shí)，村中父老忽獲菩薩托夢(mèng)，說(shuō)是只要在中秋佳節(jié)舞動(dòng)火龍，便可將瘟疫驅(qū)除。事有巧合，此舉竟然奏效。從此，舞火龍就流傳至今。不管這傳說(shuō)有多少迷信成份，但中國(guó)是龍的故土，在香港大坑中秋節(jié)舞火龍已有一百多年的歷史，這是值得珍視的。浙江東部：此地風(fēng)俗全國(guó)其他地方略有不同，中秋節(jié)是在八月十六，而非八月十五，并且傳統(tǒng)上名稱也是直接叫“八月十六”，與端午、重陽(yáng)、冬至不同。

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇36】

每逢到了那天，奶奶就買來(lái)雞鴨魚肉用來(lái)祭灶，往上面貼圓形的紅紙，往佛臺(tái)前燒紙錢。佛臺(tái)前擺著一對(duì)蠟燭，插著香，一團(tuán)火在鐵盆里燃燒著，奶奶則在一旁不斷添紙，直到化為灰燼。屋里煙霧彌漫，可我們還得向佛祖磕頭。

到了晚上，饑腸轆轆的我們迫不及待想吃月餅，由于爸媽今天休息，所以一家人團(tuán)聚在一起吃月餅會(huì)有種興奮洋溢的感覺。奶奶切開了一個(gè)大月餅，首先她把兩份月餅擺在了灶臺(tái)上，然后拜了拜，終于開始吃了…當(dāng)我們吃得差不多的時(shí)候，就要出去放紙燈了。

在中秋節(jié)放紙燈，是姐姐想的點(diǎn)子。這個(gè)程序，是一件十分爛漫的事情。奶奶拿出了幾張五顏六色的大彩紙，她將厚厚的紙放在手中搓來(lái)搓去，讓紙變得柔軟起來(lái)，這樣可以折起來(lái)方便些。我們?cè)谝慌择R上拿出了蠟燭，點(diǎn)上了火，蠟燭便燃燒起來(lái)。心靈手巧的奶奶三下五除二就把紙折成了一只較大的船。我們接過(guò)紙船，往它的下面和側(cè)面均勻地滴上了蠟燭油，然后將另外小巧玲瓏的小杯子狀的蠟燭放在了紙船的中間。一家人就到河邊放起了紙船，火光照亮了紙船，在水中漸漸漂去，我們都閉上了眼睛，默默許愿……

之后我們聚在陽(yáng)臺(tái)上，望著夜空中的圓月，吃著月餅，說(shuō)有關(guān)于中秋的美麗傳說(shuō)，猜有關(guān)嫦娥的歇后語(yǔ)……。就這樣，我漸漸地睡著了。

每一次的中秋節(jié)，都因?yàn)檫@些習(xí)俗而特別有意義!

中秋節(jié)來(lái)歷及習(xí)俗作文【篇37】

八月十五正是那中秋節(jié)，正是那一年最快樂，也是涼爽的一天了，一年辛苦勞動(dòng)結(jié)出的果實(shí)，最后終于可以品嘗果實(shí)的甜美，歡度佳節(jié)。從而形成我國(guó)豐富多彩的中秋飲食風(fēng)俗。

吃月餅

“中秋佳節(jié)吃月餅，”這是我國(guó)流傳已久的傳統(tǒng)，每當(dāng)風(fēng)清月朗，桂花鉆入人心之際，家家吃月餅，賞月亮，團(tuán)團(tuán)圓圓，和和美美，別有一番滋味。我記得蘇東坡的詩(shī)句中就有：“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩(shī)句。到了元朝末年，月餅已成為中秋節(jié)的美味糕點(diǎn)。有的地方過(guò)中秋節(jié)，比如江南過(guò)中秋就有點(diǎn)與眾不同，比如有錢人家吃月餅，貧苦人家吃南瓜的風(fēng)俗。

吃南瓜

“八月半吃南瓜”的風(fēng)俗是怎樣來(lái)的呢？傳說(shuō)很久很久以前，有一位姑娘名叫黃花，黃花美麗，善良，聰明。由于那年大旱，黃花的父母年老多病，經(jīng)常躺在床上，后來(lái)，黃花在南山的草叢里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)扁圓的野瓜，于是就把他帶回家，煮給父母吃，沒想到這瓜香噴噴，甜津津的，兩位老人吃了后食欲大增，慢慢的病就好了。黃花把瓜種子種在地里，后來(lái)長(zhǎng)出許多瓜來(lái)，因?yàn)樗菑哪仙讲蓙?lái)的，所以叫南瓜。從此每年八月十五，江南就流傳著吃南瓜的習(xí)俗。

飲桂花酒

每逢中秋之夜，人們看著月中桂花，聞著一陣陣的桂香，喝上一杯桂花酒，全家人坐在一起甜甜蜜蜜，和和美美，歡聚一堂，以成為節(jié)日的一種享受。