六月十三日下午，我們班的爸爸媽媽們帶來(lái)了包粽子的材料：有干竹葉、棉線、糯米、紅棗、紅豆等。包粽子之前張老師給我們講了許多粽子的來(lái)歷。開始包了，王賢炳媽媽先做示范教我們?cè)鯓影兆?，先用干竹葉頭對(duì)頭，然后倒入糯米、紅棗、紅豆，再用棉線纏起來(lái)，一個(gè)有模有樣的粽子就包成了?？纯雌渌瑢W(xué)包的一個(gè)比一個(gè)認(rèn)真，一會(huì)兒全班同學(xué)都包好了?？粗约旱膭趧?dòng)成果我們高興地笑了。

這個(gè)端午節(jié)過得真有趣，我們既學(xué)會(huì)了包粽子，又嘗到了美味，更關(guān)鍵的是小小的粽子讓我感覺到了祖國(guó)博大，深遠(yuǎn)的歷史文化和民族傳統(tǒng)，我更為自己的祖國(guó)感到驕傲和自豪。

端午節(jié)征文主題作文大全篇2

今天是端午節(jié)，我親愛的老媽有事，所以把我“托”到了王別格家。

我剛一沖進(jìn)門，就看到了王別格和岳阿姨在餐桌上忙活。王別格一見我來(lái)了，就讓我一塊兒包粽子。怎么辦?我可是個(gè)包粽子的“大菜鳥”啊!叫我吃粽子還行，叫我包粽子還不如讓我去毀粽子呢!我當(dāng)時(shí)那個(gè)汗那。我直愣愣的站在那里?！翱禳c(diǎn)過來(lái)!”王別格又朝我喊道。我_無(wú)奈只好硬著頭皮走了上去，說(shuō)：“呃，這個(gè)嘛，我不會(huì)。”王別格不以為然的說(shuō)：“我也不會(huì)嘛，我第一次包粽子的時(shí)候還把粽子包成了沙漏，一松手，米”嘩嘩“的往下流”。我只好拿起一片竹葉跟她學(xué)了起來(lái)。“首先，把竹葉對(duì)折，再折一個(gè)小角?！?，王別格向我演示完就來(lái)檢查我折的怎么樣?！鞍パ?。這是吃的，你不要把她當(dāng)成卡紙折啊!”王別格對(duì)我說(shuō)。我無(wú)可奈何，只好重新折了一次?！班?，這次還不錯(cuò)”聽到了她說(shuō)的話，我大大的松了一口氣?？礃幼?，她不會(huì)再叫我重新再折一遍了?！敖又阳杖~打開，握住下面”王別格一看，說(shuō)：“做的還不錯(cuò)，現(xiàn)在要放餡兒了。先放一勺米，再放一勺豆，然后再放一勺米，然后再放半個(gè)棗，最后放一勺米?！蓖鮿e格說(shuō)的太快了，我有暈，于是對(duì)她說(shuō)：“你直接告訴我要幾勺米、幾勺豆、幾勺棗就可以了，我自己搭配?！痹腊⒁陶f(shuō)：“其實(shí)這個(gè)可以根據(jù)自己的口味來(lái)搭配?！蔽以唬骸澳俏揖凸饧用?，不加豆，也不加棗。”王別格說(shuō)：“不行，就你喜歡那種口餡，別人都不喜歡。誰(shuí)知道你你包的粽子是哪個(gè)呢?”我立刻反駁道：“做個(gè)記號(hào)不就得了?”由于往下我不能做了，所以那個(gè)半成品被送到了岳阿姨那里，叫她幫忙“整整容”，再“縫好皮膚”。

該煮粽子了。阿姨先把粽子倒進(jìn)“盆地”(小鍋)里，又把一盆水倒進(jìn)“盆地”里，讓水沒過粽子，使所有的粽子“溺水”，無(wú)一幸免(當(dāng)然不能有幸免的了，不然，怎么吃呀)。然后，煮上兩個(gè)小時(shí)，再悶上半個(gè)小時(shí)，粽子就煮好了。

王別格一聽說(shuō)粽子煮好了，便飛也似的跑向餐桌。岳阿姨剛把粽子端上來(lái)，她便迫不及待地把一個(gè)粽子撥開，把粽子用筷子一分為二，小口小口的品嘗完了，對(duì)粽子贊不絕口。我被她所逼，原本想“付出無(wú)回報(bào)”的，但被她硬塞進(jìn)了大半個(gè)粽子。噎的我直翻白眼，不得不以跑步的方式來(lái)緩解我那可憐腸胃的壓力。

這可真是個(gè)有喜也有憂的端午節(jié)。

端午節(jié)征文主題作文大全篇3

“五月五，是端陽(yáng)。吃粽子，喜洋洋?！贝蠹叶悸犝f(shuō)過這句話，這句話和一個(gè)節(jié)日有關(guān)，你們猜到了嗎？答案，當(dāng)然是端午節(jié)了。今天，我度過了這個(gè)有意義的節(jié)日。

早上，我早早地起來(lái)，刷過了牙，突然聞到了一股香噴噴的味道，饞得直流口水，心里一想：難道是爸爸、媽媽和奶奶給我做了好吃的？我“跟”著香味走了過去 。噢，原來(lái)是爸爸、媽媽和奶奶在煮粽子，怪不得那么香呢！我奇怪地問：“爸爸，今天為什么要煮粽子呀？”爸爸說(shuō)：“兒子，今天是我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)！”我聽了，一下子就高興得一蹦三千尺。只見爸爸他們把紅豆先放到泡好的糯米之中，再加入醬油、味精、胡椒等作料，攪好拌勻，又抓了一點(diǎn)五花肉切成幾塊，拌在糯米之中，再用荷葉一點(diǎn)一點(diǎn)地把它們包起來(lái)，一個(gè)精致的粽子就完成了！

粽子終于煮好了，我想也不想就抓了一個(gè)，剛一碰到粽子，“??！”地大叫一聲，就把粽子丟到了鍋里，真是太燙了！我只好小心翼翼的提起粽子，揭開葉子，哇！一顆顆紅豆猶如瑪瑙一般鑲嵌在粽子之中，香味充滿了整個(gè)房間，咬一口，糯糯的，香香的，味道好極了！

吃過午飯，我和爸爸到集市上去買東西。剛一進(jìn)集市，爸爸就好像被什么東西吸引住似的，噢！原來(lái)是艾草！我好奇地問爸爸：”爸爸，你買這個(gè)干什么呀？”爸爸說(shuō)：“這是端午節(jié)的風(fēng)俗，人們把它掛在家門口，驅(qū)除毒蟲，避邪氣?！卑职诌€給我買了香包，好像個(gè)小巧玲瓏的粽子，散發(fā)著股股香草味，可愛極了。我戴著香包，扛著艾草回到家里，把艾草放在大門兩邊，它們就好像兩把利劍，守衛(wèi)著我們的家。

快樂的端午節(jié)非?？爝^去了，我期待著下一個(gè)端午節(jié)的到來(lái)。

端午節(jié)征文主題作文大全篇4

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。

公無(wú)前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃衰王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。

江上的漁夫和岸上的百姓，聽說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中，有此郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。

從此，每年五月初，屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。

端午節(jié)征文主題作文大全篇5

今天就是農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗就是相同的。端午節(jié)就是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊呢!

上午，大家家就開始包粽子，準(zhǔn)備好喂我肚子里的“蛔蟲”了。說(shuō)道端午，大家一定不知道端午節(jié)的知識(shí)，就讓我這個(gè)大博士來(lái)告訴你們有關(guān)端午節(jié)的知識(shí)吧!

說(shuō)起端午，大家還得請(qǐng)出一位詩(shī)人讓他來(lái)幫大家先開頭說(shuō)起他吧，可此人到底就是何方神圣?他就就是大名鼎鼎的愛國(guó)詩(shī)人——屈原呀!屈原就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人，很有學(xué)問。他在楚王身邊做官，以形象就是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)?；杈鯀s聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說(shuō)楚國(guó)的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來(lái)到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。

還就是再來(lái)說(shuō)說(shuō)端午節(jié)賽龍舟的故事吧。當(dāng)時(shí)楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去，于就是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡，就是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開始有龍舟競(jìng)渡，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。

怎么樣這就就是我收集到的端午知識(shí)，現(xiàn)在大家對(duì)端午節(jié)有一定的認(rèn)識(shí)了吧，現(xiàn)在大家就是不就是該為偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原感到惋惜?如果不就是楚王的一意孤行我想屈原還會(huì)給大家?guī)?lái)許多不朽的詩(shī)篇，可就是屈原的縱身跳入洗干凈了人們的心，他留下來(lái)的不僅就是悲壯的詩(shī)歌還就是自強(qiáng)不息的精神!我相信偉大的愛國(guó)詩(shī)人永遠(yuǎn)留在人們心中!

端午節(jié)征文主題作文大全篇6

“五月五，是端陽(yáng)。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋?！痹谶@陣陣兒歌聲中，我們又迎來(lái)了一年一度的'中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)。

要問端午節(jié)的來(lái)歷，可有很多故事呢。就給大家講其中一個(gè)吧：在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有位愛國(guó)詩(shī)人叫屈原。屈原在楚王的身邊做官。昏庸的楚王總是聽信那些奸臣、小人讒言，不聽屈原的忠言。后來(lái)楚王竟把屈原削職流放了。在流放的過程中，屈原看見楚國(guó)都城被敵軍占領(lǐng)，百姓遭殃，慘不忍睹，屈原非常悲憤，于是跳江自殺。人們非常傷心，劃船找屈原的尸體，還包粽子給魚蝦吃，希望魚蝦不要傷害屈原的尸體。于是，人們?yōu)榱思o(jì)念這位愛國(guó)詩(shī)人就把這一天作為“端午節(jié)”，用包粽子、賽龍舟的形式表達(dá)對(duì)屈原的緬懷之心。

端午節(jié)還有很多習(xí)俗呢!包粽子、賽龍舟是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原的，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了避邪。粽子幾乎是每家每戶過節(jié)必不可少的物品，奶奶在包粽子前，總是要先把粽葉泡上很長(zhǎng)時(shí)間，再煮上一天。裹粽子時(shí)是先取三片煮好的粽葉，圍成一個(gè)圓錐形，然后往里面放些糯米，還可以根據(jù)個(gè)人喜好，添加不同的餡料，諸如：花生米、紅豆、肉、蜜棗等等。再用棉線捆起來(lái)，一個(gè)玲瓏可愛的粽子就誕生了。但現(xiàn)在還不能吃，還要把包好的粽子煮上一天，到第二天我們就可以大享美味啦。解開一個(gè)熱騰騰的粽子，蒸汽直沖天，而粽子活像個(gè)老爺舒服地躺在粽葉里。糯米在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)亮、金銀剔透，就像一顆顆璀璨的鉆石。糯米的濃香夾雜著縷縷草葉的清香沁人心脾，我顧不上燙，咬了一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。

在今年的端午節(jié)里，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，還品嘗了美味的粽子。這真是個(gè)快樂且有意義的端午節(jié)!

端午節(jié)征文主題作文大全篇7

兩千多年前，偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原在汩羅江邊仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日_端午節(jié)，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人。

又是一年端午節(jié)，我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。

我目不轉(zhuǎn)睛地看著奶奶包粽子的樣子，不知怎么回事，我的手也情不自禁地癢起來(lái)，也想包粽子。經(jīng)過奶奶的同意，我開始了“包粽子行動(dòng)”!

我學(xué)著奶奶的樣子包起粽子。一開始以為這是一件易如反掌的事，可麻煩來(lái)了;由于我包粽子的時(shí)候放太多糯米，一扎線，糯米從上頭冒了出來(lái)，唉，第一個(gè)粽子以失敗告終。

俗話說(shuō)“世上無(wú)難事，只怕有心人!”我并不灰心，又再次拿起箬葉重新包起來(lái)。這次，奶奶教給我一些要領(lǐng)。這次真是上帝保佑，終于包好一個(gè)粽子，可是跟奶奶比起來(lái)，Mygod!真是天壤之別呀!奶奶包的粽子像一個(gè)精神十分的大人，而我包的粽子跟一個(gè)無(wú)精打采的小學(xué)生一樣?？蓱z，第二個(gè)粽子又以失敗告終。

我挺了挺身子，還是不灰心，我拿起箬葉，把它彎成一個(gè)圓錐型，然后往里面裝適量的糯米，再壓結(jié)實(shí)，把箬葉往下一蓋，正好遮住里面的糯米，最后用線扎緊。就這樣，一個(gè)粽子包好了。我照著這種方法，一連包了好幾個(gè)，終于掌握了要領(lǐng)，越包越好。

包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮，大約1小時(shí)后，改文火煮30分鐘就可以。

在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因?yàn)閺腻伬镲h出那粽子的香氣，饞得我直流口水。

等待的時(shí)間總是特別的漫長(zhǎng)，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來(lái)的時(shí)候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無(wú)比，我差點(diǎn)連筷子都要咬下來(lái)了。

今年端午節(jié)，我學(xué)會(huì)了包粽子，品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí)，那感覺不是一般的甜蜜。

端午節(jié)征文主題作文大全篇8

端午節(jié)是我童年時(shí)代最喜歡的節(jié)日。不光是我喜歡，估計(jì)每個(gè)北方孩子都喜歡。真是奇怪，我們沒有萬(wàn)人競(jìng)渡的龍舟賽的熱鬧可看，但卻是童年最期待的節(jié)日。

每當(dāng)快到端午節(jié)，家人們?cè)缭绲拈_始準(zhǔn)備包粽子，因?yàn)樵诒狈經(jīng)]有新鮮的竹葉，老人們要把干粽葉泡在水里，浸好江米、紅豆、綠豆，還有紅棗和葡萄干。嘴饞的我們從長(zhǎng)輩的準(zhǔn)備中就開始期盼吃到甜甜的粽子。一切準(zhǔn)備就緒，就要開始包粽子，包粽子不像包餃子不管包的怎樣都可以擠在一起相互幫忙，按餅，搟皮各干各的。每到包粽子，家里都會(huì)挑選最會(huì)包粽子的人上陣，爸爸每年都會(huì)成為包粽子的主力軍，包出來(lái)的粽子個(gè)個(gè)好看，像選美一樣。我們就等著他們上鍋去煮，那氤氳的香味飄香滿屋。記憶中每次煮粽子都會(huì)很久，煮熟了也不能趁熱吃，還會(huì)在涼水里泡上一晚，等粽子吃到嘴里正好是端午節(jié)的早晨。所以，端午節(jié)我們從不會(huì)睡懶覺，早早地起床一是為了吃粽子，二是可以到江邊采艾蒿，路上經(jīng)?？吹接械娜瞬赏昃筒逶诙渑裕嗟娜藙t會(huì)把艾蒿插在自家的門上，所以端午節(jié)的味道除了粽香味，還有清香的蒿草味。再在懸掛蒿草的地方掛上五彩的葫蘆，家家戶戶的門前就變得五彩繽紛了。

除了各家各戶的寶葫蘆絢麗多彩，多彩的還有孩子們的手臂，每到端午節(jié)的早晨媽媽都會(huì)拿出彩色的絲線系在我們的手腕上，說(shuō)這樣我們就不會(huì)怕蚊蟲叮咬，保佑我們健康平安。還叮囑我們，如果端午節(jié)過后下雨就剪掉這彩繩扔到水坑里才能應(yīng)驗(yàn)。所以每次我心里都會(huì)很矛盾，一方面盼著下雨，可以祈求平安，一方面如果這么好看的彩繩沒帶幾天就剪掉真有點(diǎn)舍不得。當(dāng)然在北方，端午節(jié)都是晴熱少雨的，所以這彩繩都會(huì)在手臂系上很久。如果一直不下雨怎么辦？老人們還會(huì)說(shuō)那就帶到七夕節(jié)，把它剪斷扔到屋檐上，讓喜鵲叼去給牛郎織女搭鵲橋?，F(xiàn)在想想真是奇妙，老人們就是這樣把兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗連到一起了。

至今，每到端午節(jié)都會(huì)想起家鄉(xiāng)端午節(jié)，想起那隨風(fēng)飄蕩的多彩葫蘆，想起那各式各樣的彩繩，想起那粽子的芳香，艾草的幽香，還有那孩子身上隱約飄來(lái)的藥香。

端午節(jié)征文主題作文大全篇9

端午節(jié)由來(lái)已久農(nóng)歷五月對(duì)應(yīng)地支中的“午”?！八取?、“午”、“未”三個(gè)月是夏季，夏季在五行中屬火，“巳”是火的出生狀態(tài)，“午”是火的極盛狀態(tài)，“未”是火的衰墓?fàn)顟B(tài)?；饸獾搅藰O盛的狀態(tài)，也就是陽(yáng)氣達(dá)到了極盛狀態(tài)，就會(huì)物極必反，陰氣開始產(chǎn)生。五月初五是五月的開端，從此之后，陰氣開始產(chǎn)生，并逐漸增強(qiáng)，是陽(yáng)氣強(qiáng)盛的頂峰，又是陰陽(yáng)變化的開始。大家都知道“否極泰來(lái)”這個(gè)詞，否卦(三陰在下，三陽(yáng)在上)是七月，它的極限就是代表十月的坤卦(六爻全陰);但是，與此相對(duì)應(yīng)的還應(yīng)該有個(gè)“泰極否來(lái)”，只是因?yàn)槿藗兿矚g事情從不好到好，所以，不大提這個(gè)詞。泰卦(三陽(yáng)在下，三陰在上)是正月，它的極限就是代表四月的乾卦(六爻全陽(yáng))。因?yàn)榈搅宋逶鲁跷鍟r(shí)，已經(jīng)開始“泰極否來(lái)”，所以，中國(guó)人很重視這個(gè)轉(zhuǎn)變，而且要通過一些方法來(lái)消除陰氣開始強(qiáng)盛可能即將帶來(lái)的不祥之氣。

為什么又把時(shí)間定為“初五”呢?一方面因?yàn)椤拔濉迸c“午”諧音，“五”字所表達(dá)的意思就是天地之氣相交合，與“五”相對(duì)應(yīng)的五行中的“土”又代表著轉(zhuǎn)化與過渡;另一方面，中國(guó)的“陰陽(yáng)合歷(即農(nóng)歷)”每月的開端并不是“初一”，而是根據(jù)那個(gè)月的“節(jié)”(二十四節(jié)氣中的節(jié))來(lái)確定，比如一年的開始不是從正月初一開始，而是從立春那天開始，夏季不是從四月初一開始，而是從立夏那天開始，因此，夏季的開始結(jié)束是到夏至，初五前后正是夏至的時(shí)候。

從五月是陽(yáng)氣極盛、陽(yáng)氣是正氣來(lái)說(shuō)，“端”是“正”的意思;從五月是陰氣開始的時(shí)候，所以也可以說(shuō)是“初”的意思，因此，“端五”也可以稱為“初五”。因?yàn)椤岸宋濉钡摹拔濉弊钟峙c“午”相通，五月正是“午”月，因午是陽(yáng)氣極盛而同時(shí)轉(zhuǎn)衰的時(shí)候，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，所以也稱重五或重午。因?yàn)槎宋缡翘斓刂畾怅庩?yáng)轉(zhuǎn)化的過渡點(diǎn)，此前是一年中陽(yáng)氣由初生到極盛，此后是陰氣從初生到極盛，所以又叫天中節(jié)。如此等等，還有很多，不再多加解釋。

關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)，起于三代夏至節(jié)說(shuō)，惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳越民族圖騰祭說(shuō)，等等。其中，紀(jì)念屈原說(shuō)為這個(gè)節(jié)日增加了人文精神的內(nèi)涵，應(yīng)該是后起的;三代夏至節(jié)說(shuō)是與我國(guó)的歷法緊密相關(guān)的，應(yīng)該是較早的，云塵子主張采用此說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)與我國(guó)的歷法和術(shù)數(shù)觀念有關(guān)，與第二說(shuō)并不矛盾;吳越民族圖騰祭說(shuō)帶有明顯的地方色彩，而且以圖騰作為切入點(diǎn)來(lái)加以說(shuō)明，是近代以來(lái)的說(shuō)法。

端午節(jié)征文主題作文大全篇10

今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節(jié)又來(lái)到了，我從媽媽那剛一打聽到，就高興的歡蹦亂跳。因?yàn)檠?這個(gè)端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)的來(lái)源是由于千百年來(lái)，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)賽和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節(jié)也逐步傳播開來(lái)，成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

很多人有個(gè)疑問：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢?事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛國(guó)，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢(shì)力太大，多管閑事，天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話，慢慢的皇上相信了那些荒.唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國(guó)救民的志向，富國(guó)強(qiáng)民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩(shī)歌。到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻(xiàn)給屈原，也讓江里的魚蝦、蛟龍、魚······等動(dòng)物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年······都照辦了，后來(lái)他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。

關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

啊!!端午節(jié)的由來(lái)可真多呀，我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子，喜歡屈原那種愛國(guó)精神，當(dāng)然我還喜歡玩的賽龍舟!你喜歡端午節(jié)嗎?