中華傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。

中國古代文化博大精深，它包括中國古典文學、中國古典哲學、中國古典史學、國畫、書法、篆刻、對聯(lián)、中國古典音樂、中國古典園林、中國古代建筑、中國古代科技、中國古代工程、中國古典雕塑、陶瓷、絲綢、酒、茶、中國功夫、中國手工藝品、中國民俗、中國菜、中國古典醫(yī)學等等。

中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學習，大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化。

有關(guān)傳承文化為話題作文【篇2】

前不久，我和其他小記者看了一場木偶戲。

這場戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事，因為全程都是說本地土話，實在聽不清楚，只能靠媽媽翻譯。不過也很開心，畢竟第一次看木偶戲，很新奇，想不到家鄉(xiāng)還有這么有趣的藝術(shù)。

后來才知道，木偶戲是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非常了不起。不禁對木偶戲的演員們充滿了欽佩。

演出結(jié)束，我們找到演員們采訪。這些老藝人的年齡都已有70多了，他們自己說“快不能演了”。

老演員們告訴我們，玉林本地的木偶戲已有兩千多年的歷史，從唐朝的時候就有了。天啊，原來是那么久遠的了，太不可思議了?！敖裉煅莸摹堆θ寿F三箭定天山》，就是為你們警醒，這是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，希望你們好好傳承下去！”

不過說是這樣說，老演員們感嘆說“要想傳承下去也是困難重重”，因為“現(xiàn)在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3d、5d電影，根本不愿意來這，更別說傳承下來，到時候可能連會拿木偶的人也找不到……”，說到這兒，面前的這位老藝人眼里有一絲絲亮光，他流淚了。

木偶戲雖結(jié)束，我耳邊卻動蕩著那位老藝人的聲音，回想著老藝人說的話。真的，就連爸爸——電腦和手機幾乎成為他最重要的寶貝，有誰有興趣去關(guān)心那么“落后”的東西呢？這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何傳承下去，確實值得人們思量呀！老藝人們和我外公那輩人的興趣愛好，我們不可能只憑著學業(yè)單一地來傳承。要想跨過這一個門檻，必須要接好這一棒，告訴后代們，一代代傳承下去，這才可能永久地使它成為我們的驕傲。

就比如說我們的敦煌壁畫，日子是一年年地過去，可是，總有一天它終究會消失，那我們的后代，就只能在它沒有消失之前，盡量去把它拍成記錄片，放在文學館里存放著，給后人們看……我們的木偶戲也不例外，當然少不了影音資料，但如果我們繼承了文化的傳承，它就不會消失！

有關(guān)傳承文化為話題作文【篇3】

“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶……”。10月25日下午，從文正實驗學校小學部的教室里傳來了朗朗的誦讀聲，學生們背誦的是《弟子規(guī)》中的“入則孝”篇。當日下午小學部正在開展國學經(jīng)典誦讀比賽。

為傳承中國古典文化，誦讀千古美文，豐厚學生的文化底蘊，提高學生的人文素養(yǎng)，為學生的終身發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)，在季霄凌校長的倡議下，文正實驗學校小學部將誦讀《弟子規(guī)》作為德育教育常抓不懈的項目之一。暑假期間，在邱加明主任的帶領(lǐng)下，組織編寫了校本國學經(jīng)典誦讀教材。各年級必背《弟子規(guī)》外，一二年級誦讀《三字經(jīng)》，三四年級誦讀《晨讀對韻》，五六年級誦讀《千字文》，此外，校本教材中還編入了各年級必背的古詩十五首，現(xiàn)代詩十五首。并組織編寫了教師讀本，在校本培訓期間組織教師印制、裝訂，確保在開學第一天學生能人手一冊校本教材，教師人手一冊國學經(jīng)典教師讀本。

開學以來，各班利用早讀時間，課前候課時間，晚自習前晚讀時間以及品德與社會課上，采取多種形式誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《晨讀對韻》、《千字文》，使孩子們暢游經(jīng)典詩文的海洋，把經(jīng)典誦讀成為校園一道獨特的風景。

為檢驗誦讀成果，小學部在全校范圍內(nèi)開展了“誦讀國學經(jīng)典，傳承華夏文化”為主題的國學經(jīng)典誦讀比賽，本次誦讀比賽分低、中、高三個年級組，以“班級和小組”為形式，在組織教師的認真組織下有序進行。比賽分“齊誦”與“抽測”兩塊進行，小學生們聲情并茂、抑揚頓挫的吟誦，讓人領(lǐng)略經(jīng)典、感悟文化、享樂其中。千年流傳的文化古韻，伴著稚嫩的聲音，為校園增添了濃厚的文化韻味。

季霄凌校長介紹說：“孔子是我們中華民族的圣人，他的思想影響了中國的一代代人。我們在上課前背誦孔子的《弟子規(guī)》就是讓孩子們從國學中學習優(yōu)良品格。讓孩子們懷抱感恩的心，感恩國家，感恩老師，感恩父母?！睋?jù)了解，此次誦讀比賽，不僅僅是讓學生記住名篇佳作，更重要的是讓學生明白做人的道理，養(yǎng)成優(yōu)良品質(zhì)，促進學生全面發(fā)展，讓學生浸潤在國學經(jīng)典的濃濃韻味中。

小學部辦學六年來，一直將“中華經(jīng)典誦讀”作為校本研究及校本課程開發(fā)的一個主要內(nèi)容。六年來一直堅持開展實驗研究，并努力逐步將誦讀國學經(jīng)典成為小學部辦學的特色

有關(guān)傳承文化為話題作文【篇4】

同學們，中華的文化博大精深，我國的經(jīng)典浩如煙海。傳承經(jīng)典，會讓你更加的多才多藝，傳承經(jīng)典，會讓你感悟到生活的藝術(shù)。

原來，傳承經(jīng)典文化有那么多的好處，有些同學不禁要問了，什么樣的文化才算的上是經(jīng)典文化呢？經(jīng)典文化是人類社會最有價值的，最能經(jīng)過時間歷練的，經(jīng)過世人多次好評的文化，就像我們六年級現(xiàn)在所學的弟子規(guī)，它就是從古流傳至今，代代教育我們學習高尚品德的書。傳承下來這種高尚品質(zhì)，從一人影響至一周，從一個人的小文明，到社會的大文明，其實也就是那么一個動作，一句話，就能改變這個人的態(tài)度，這個社會的風氣。

那如何去傳承經(jīng)典文化呢？我送大家十六個字：漢語是關(guān)鍵，歷史是線索，心情是動力。只有對國語的精深，對歷史理解的透徹，再加上一個堅持不懈的心，就能使你好好的把經(jīng)典傳承下去。

學習經(jīng)典，你就能更快的完善自己，傳承經(jīng)典，能為弘揚中華文化盡一份力，讓我們行動起來，學習經(jīng)典，傳承文化，弘揚傳統(tǒng)，完善自我。

有關(guān)傳承文化為話題作文【篇5】

中國的傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶庫。在這里我們可以認識古代大思想家，了解古代神話故事，欣賞古代建筑……我最喜歡的有：中國剪紙、中國戲曲、中國皮影等等。

中國的剪紙文化非常有趣、好玩。我們可以剪出花鳥魚蟲、梅蘭竹菊。我見過剪出的花鳥魚蟲惟妙惟肖，十分逼真。我還見過剪出的梅蘭竹菊，看著這些花花草草感覺就能聞到花香。

中國的戲曲博大精深、歷史悠久。我都聽過的戲曲有：豫劇、京劇、黃梅戲、昆曲等等。我剛剛聽到這些戲曲的時候我不知道他們在唱些什么，后來媽媽說：那戲曲里都在講述一個個感天動地的故事，讓我學到了很多道理。

中國的皮影戲就更美了。我看過武松打虎、美猴王、三打白骨精。這些皮影戲做工精良、惟妙惟肖，一根根絲線牽著皮影的手腳一上一下，特別好看、好玩。

這就是中國美麗的傳統(tǒng)文化，我歡迎五洲四海的游客常來中國玩，我們也要保護和傳承中國的傳統(tǒng)文化。

有關(guān)傳承文化為話題作文【篇6】

傳統(tǒng)文化是文明演化匯集而成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的文化，是各民族多種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。中國傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，包含著老祖宗的生存智慧。傳統(tǒng)文化起源于過去、融合現(xiàn)在與未來的動態(tài)的主流觀念和價值取向，具有承前啟后的特質(zhì)，影響著一代代的人。隨著時代的發(fā)展，人們漸漸開始感受到傳統(tǒng)文化帶給我們的積極作用，越來越重視起對傳統(tǒng)文化的傳承。于是形形色色、良莠不齊的傳統(tǒng)文化培訓形式應(yīng)運而生，從表面上看似乎機會很多，但實質(zhì)上同質(zhì)化現(xiàn)象非常嚴重，相較于傳統(tǒng)文化的博大精深傳承方式相對單一，人群也相對固定。

在各大收索引擎當中輸入“學習傳統(tǒng)文化”這幾個字樣，搜索到的信息更多的是某次學習心得，反而學習形式的推薦則很少。據(jù)了解，目前繼承和弘揚傳承傳統(tǒng)文化的形式主要有以下幾種：一、在學校開設(shè)相關(guān)課程，如書法、繪畫等；二、部分高校開設(shè)相關(guān)課程；三，社會面的培訓機構(gòu)開設(shè)的課程。四，企業(yè)培訓。不管是哪一種，我們不難發(fā)現(xiàn)通過這樣的形式所展現(xiàn)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容實在是太有限了。傳統(tǒng)文化是一個廣泛的概念，包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語等方方面面的內(nèi)容，所以僅憑單一的形式是很難對傳統(tǒng)文化做一個的完整的呈現(xiàn)，這樣的一個現(xiàn)狀對于傳承和弘揚傳統(tǒng)文化非常不利。

分析這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因其實是多方面的，想要改變也應(yīng)該從多方面共同努力。首先要在認識上作提升。盡管目前有很多人已經(jīng)意識到了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義，但學習傳統(tǒng)文化并沒有在老百姓當中形成廣泛的認識。那么在老百姓當中營造普遍學習的良好社會氛圍至關(guān)重要；其次，創(chuàng)新學習形式，豐富傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)方式。目前，人們接受傳統(tǒng)文化的形式主要通過課本、課外培訓，偶爾的講座這樣單一的形式，直接制約著傳統(tǒng)文化的傳承。在未來創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)形式和學習形式將成為傳承的關(guān)鍵所在；第三，營造普遍學習的社會氛圍，給傳統(tǒng)文化提供延展的空間。高速的社會發(fā)展，讓大家的生活節(jié)奏不斷的加快，而相反的傳統(tǒng)文化傳遞出的節(jié)奏相對較慢，這種節(jié)奏上的不一致也阻礙著傳統(tǒng)文化的傳承。營造普遍學習的氛圍至關(guān)重要。

傳統(tǒng)文化的傳承是一項長期且復(fù)雜的工作，多方合力，做到讓傳統(tǒng)文化根植于每一個人的心，最后外化于行動，這樣才是對傳統(tǒng)文化成功的傳承。

有關(guān)傳承文化為話題作文【篇7】

沒有土地的滋養(yǎng)，就沒有了參天大樹，沒有底層堅固的地基，就沒有那高樓大廈，沒有中華傳統(tǒng)文化，就沒有現(xiàn)代文化的，繁榮發(fā)展。

近年來，有不少學生利用其寒假時間去參加傳統(tǒng)文化培訓班，他們的這一做法是值得肯定的，俗話說人不能忘本，我們現(xiàn)在所學文化，其根源都來自于傳統(tǒng)文化，所以我們應(yīng)該繼承，中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

繼承傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，世界上的每個事物都有其兩面性，我們的文化也不例外，傳統(tǒng)文化中有優(yōu)秀的也有其不好的，部分，我們應(yīng)該要學會取其精華，去其糟粕，把傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的部分繼承并發(fā)展下去，作為學生的我們無時無刻不在接受，只有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學習古文，讓我們領(lǐng)略了古人的風采，學習歷史，讓我們了解了古人的偉大成就，古人們留下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，是非常寶貴的歷史文化，它能夠豐富我們的生活，增強我們的精神力量，促進我們?nèi)姘l(fā)展。

發(fā)展傳統(tǒng)文化，面向世界博采眾長，中華傳統(tǒng)文化是中華文化五千多年沉淀下來的，有其獨特性區(qū)域性，21世紀的現(xiàn)在，倡導和平與發(fā)展各國之間的友好往來，是促進國與國之間進步的一個途徑，所以我們應(yīng)該把眼光放得更廣闊，更長遠，既要借鑒各國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也要爭做中外友好關(guān)系的使者，中華文化有其固有的包容性，兼收并蓄，所以我們更加要不斷促進各國之間的文化交流促進，共同發(fā)展。

立足于傳統(tǒng)文化，推陳出新，革故鼎新，隨著時代的發(fā)展，社會的進步，文化也是其中的變化因素所以我們必須牢牢抓住傳統(tǒng)文化的根，在其基礎(chǔ)之上推陳出新，革故鼎新，使其順應(yīng)時代潮流，現(xiàn)在傳統(tǒng)文化的氣息還隨處可見，春節(jié)貼春聯(lián)，守歲等悉數(shù)已深深烙在人們的心里，在其基礎(chǔ)上，人們也在不斷的革新，讓新年更加的熱鬧，傳統(tǒng)文化是中華民族精神的魂，如果沒有傳統(tǒng)文化，就沒有現(xiàn)代社會文化的繁榮，所以我們必須牢牢抓住傳統(tǒng)文化這個基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，不斷創(chuàng)新。

傳統(tǒng)文化是中華民族精神的魂，是現(xiàn)代文化繁榮發(fā)展的根基，傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的成分能夠促進社會發(fā)展，請同學們繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚中華民族精神吧！