筷子說(shuō)明文
相信許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,特別是作文中不可忽視的說(shuō)明文,說(shuō)明文是以“說(shuō)明”為主要表達(dá)方式,以傳授科學(xué)知識(shí)為根本任務(wù),介紹事物,闡明事理,說(shuō)明事物運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展規(guī)律的文章體裁。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)這類(lèi)型的作文呢?下面是小編收集整理的筷子說(shuō)明文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
筷子說(shuō)明文1
走進(jìn)房間,桌子上的一個(gè)盒子引起了我的注意,沒(méi)錯(cuò),就是玩具盒,上面一落滿(mǎn)了灰塵,看著那個(gè)盒子,打開(kāi)盒子,彈珠,玩具熊,槍?zhuān)墒且粋€(gè)東西引起了我的注意。
沒(méi)錯(cuò),就是筷子槍?zhuān)蚁冉o你們將將他的來(lái)歷吧。在很久以前,一群孩子是世界的主宰,他們愛(ài)玩玩具,有一個(gè)孩子王,想要玩玩不膩的玩具,還要手工制作,經(jīng)過(guò)孩子們的研究,終于發(fā)明了筷子槍這一玩具。
筷子槍有手工制作,可費(fèi)勁了孩子們的腦筋,終于想出了制造辦法,一大地之木(筷子)為原料,三個(gè)大地之木,一個(gè)備用,以皮筋為子彈,很是好玩,之后孩子們因?yàn)檫@個(gè)玩具太好玩,每天都在玩,于是勞累而死,于是就有了我們現(xiàn)在的時(shí)代。
這是筷子槍的歷史
筷子槍好玩,我們那時(shí)候用筷子槍玩皮筋,給筷子槍按上皮筋之后,能發(fā)射好遠(yuǎn)。
筷子槍是折磨玩的,少則兩個(gè)人,多則無(wú)數(shù)人,依舊按照才泵吃。決出先后順勢(shì),就有兩個(gè)人來(lái)說(shuō)吧,一個(gè)人是第一個(gè)發(fā)射,隨便找一個(gè)位置,發(fā)射,另一個(gè)人追擊,如果打到另一個(gè)皮筋就算贏,那個(gè)皮筋就被贏走了。
這是筷子槍的規(guī)則
筷子槍的好壞是這莫決定的,先看筷子,一般由木筷子制成,但是竹筷子更是牛逼。用膠帶或皮筋將三根筷子固定好,膠帶一般比較好。將中間的筷子銷(xiāo)短,把小段的一截按上去,作為發(fā)射器。
最后要決定皮筋的材質(zhì),皮筋一般分為好皮筋和進(jìn)口皮筋,進(jìn)口皮筋最好,是手工制作,具體方法暫不透露,好皮筋就是一般的皮筋,這種皮筋,不易斷,發(fā)射起來(lái)更快,更準(zhǔn)。
這就是筷子槍?zhuān)瑏?lái)制作把。
筷子說(shuō)明文2
筷子是一種中國(guó)的傳統(tǒng)文化,類(lèi)似“中國(guó)結(jié)”一樣,其時(shí),筷子是兩根木頭,說(shuō)的再詳細(xì)一點(diǎn)是一頭粗,一頭細(xì)的木頭。它看似很簡(jiǎn)單,但是你可以真正熟練地運(yùn)用,就像每個(gè)中國(guó)人一樣。
筷子是人們生活的工具,許多人在吃飯的時(shí)候離不開(kāi)它。
筷子的外形很普通??曜邮莾筛活^粗、一頭細(xì)的“木頭”,長(zhǎng)約20厘米,與小學(xué)生的小手指一樣粗細(xì)。
筷子的材料。許多筷子是用木頭制作的,許多筷子是用竹子制作的,但是隨著科技的創(chuàng)新,人們的筷子種類(lèi)越來(lái)越多,有塑料的筷子,一次性的筷子,金屬的銀筷子。
筷子的顏色??曜拥念伾芏?,五顏六色的,筷子是中國(guó)一種特殊的工具,它好似西方的刀叉。
筷子用起來(lái)很方便,但還是要注意許多問(wèn)題;如舉起筷子不要指著人說(shuō)話等,這樣對(duì)人不禮貌。
筷子就好像“中國(guó)結(jié)”一樣是中國(guó)的代表。
筷子說(shuō)明文3
我們家有3雙筷子,爸爸媽媽和我的。只有來(lái)了客人,才從櫥柜里拿出備用筷子。
媽媽注意衛(wèi)生,3雙筷子分得清清楚楚的。粉色的是我的;深藍(lán)色的是爸爸的;紅色的是媽媽的。
我長(zhǎng)大了,已經(jīng)好多年沒(méi)有感受媽媽筷子的味覺(jué)了。昨天晚飯的時(shí)候,我幼稚地讓媽媽喂我吃一口菜。媽媽驚異地看著我。我對(duì)媽媽笑了笑,媽媽將菜夾起,喂在嘴里。當(dāng)時(shí),一股親戚的暖流涌上心頭。那是一種異樣的溫暖。于是,我對(duì)媽說(shuō):“你的筷子好溫暖哦!”媽媽吃驚地看了我一眼,笑了…
筷子說(shuō)明文4
“姐妹兩人一樣長(zhǎng),廚房進(jìn)出總成雙;千般苦辣酸甜味,總讓她們第一嘗?!边@句謎語(yǔ)的謎底是什么呢?答案很簡(jiǎn)單——筷子。
俗話說(shuō)“民以食為天”,筷子就是中國(guó)最重要的餐具之一??曜釉诠艜r(shí)也稱(chēng)為“箸”,詩(shī)仙李白就有這樣兩句詩(shī)“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然?!笨曜拥臍v史也很悠久,有3000多年的歷史呢,而西方使用的刀叉從15世紀(jì)以后才開(kāi)始流行,僅僅距今五六百年,兩者相差竟然有2500年,真令人驚嘆啊!
那么筷子是怎么誕生的呢?相傳在舜時(shí)期,洪水泛濫,大將禹就帶人去治水,他曾經(jīng)“三過(guò)家門(mén)而不入”。有一天,他們?cè)跇?shù)林里煮肉吃,肉熟了,但因太燙而下不去手。正當(dāng)他們一籌莫展的時(shí)候,禹靈機(jī)一動(dòng),用小刀砍下樹(shù)的兩根小枝,把它們并在一起夾肉吃。這樣既不會(huì)燙手,也不會(huì)把手弄得很油膩了,后來(lái)筷子得以盛行起來(lái)。
筷子還有很多講究呢!它又直又長(zhǎng),兩只為一雙,標(biāo)準(zhǔn)長(zhǎng)度為七寸六分,象征著七情六欲。它上面方下面圓,表示天圓地方,而下面圓,也寓意著之前說(shuō)的“民以食為天”??曜拥念伾蠖酁樯钌?,如果有喜事的話,那人們就可能用紅筷子來(lái)吃飯;它的材質(zhì)那只能用一個(gè)詞來(lái)形容——各式各樣。有木頭做的、玉做的、銀做的、不銹鋼做的……在《紅樓夢(mèng)》里,賈府用的筷子就是烏木鑲銀,象牙鑲金的,可真是太奢侈了!
關(guān)于筷子,有很多規(guī)矩,吃飯時(shí)筷子不能敲碗,因?yàn)橐郧捌蜇び懯硶r(shí)才這樣做,還有吃飯時(shí)長(zhǎng)輩先動(dòng)筷子,之后晚輩才能吃……那是一次慘痛的教訓(xùn),剛上來(lái)一盤(pán)土豆燒肉,我就拿著筷子在盤(pán)子里挑來(lái)挑去,媽媽把我罵了個(gè)狗血噴頭。
其實(shí),筷子文化傳遞的是我們中華民族關(guān)于教養(yǎng)、關(guān)于孝道的文化。所以,中國(guó)文化博大精深,看似兩根“棍”的東西,也有很深的內(nèi)涵啊!
筷子說(shuō)明文5
筷子,是指中國(guó)常用的飲食工具,通常由竹、木、骨、瓷、象牙、金屬、塑料等材料制作。是世界上常用餐具之一,中華飲食文化的標(biāo)志之一,發(fā)明于中國(guó),后傳至朝鮮、日本、越南等漢字文化圈。
中國(guó)人習(xí)慣用筷子,而非洲、中東、印度尼西亞及印度次大陸等地區(qū)的人則用手指去抓取。中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最早筷子是河南省安陽(yáng)市殷墟出土的銅筷子。
中國(guó)很早就已經(jīng)使用餐具,用勺子的歷史大概有8000年,用叉子的歷史約4000年,用筷子的時(shí)間上限還不確定,但至少已有3000年歷史,餐叉直到戰(zhàn)國(guó)時(shí)仍在用,河南洛陽(yáng)的戰(zhàn)國(guó)墓葬曾出土捆成一捆的51枚餐叉。
戰(zhàn)國(guó)以后,餐叉可能被淘汰了,記載和實(shí)物較少出現(xiàn)。勺子和筷子在先秦時(shí)的分工很明確,勺子用來(lái)吃飯,筷子用來(lái)吃羹里頭的菜。
筷子說(shuō)明文6
筷子是我們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚奈锲?,尤其?duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),餐餐缺少不了它,筷子由兩根構(gòu)成。
筷子長(zhǎng)約20厘米,粗細(xì)如同一根普通的筆;可以是圓形的,可以是帶有棱角的。制作筷子的原料有很多種,如:木材、不銹鋼、銀等,在中國(guó),筷子有很悠久的歷史。古時(shí)候,人們常用銀質(zhì)的筷子檢驗(yàn)事物是否有毒,筷子用起來(lái)十分方面,幾乎人人都會(huì),制作方法也很簡(jiǎn)單。
筷子發(fā)揮作用時(shí),如同兩個(gè)窈窕淑女翩翩起舞,有人說(shuō)筷子是最大的“奉獻(xiàn)者”,因?yàn)樗匕l(fā)揮著自己的作用,將百味送入口中而不求報(bào)。
筷子說(shuō)明文7
現(xiàn)在,筷子已經(jīng)是我們中國(guó)人吃飯的必需工具,一般是細(xì)細(xì)的,圓柱形的,有兩根,大約2分米長(zhǎng)。
大概很早的時(shí)候,人們還沒(méi)有使用筷子,都是用手抓飯吃的,今天的手抓飯就是證據(jù)吧!
筷子的使用,聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)故事,一天,有兩個(gè)人在船上捕魚(yú)。該吃飯了,兩人便熬了一鍋粥。一個(gè)人端起碗,說(shuō):“我們來(lái)比賽吧!看誰(shuí)吃得快!”等到另一個(gè)人同意后,兩人便爭(zhēng)先恐后地吃起來(lái)。粥很燙,一個(gè)人本想用手把粥拌涼,但是會(huì)燙手,便只好朝粥里吹涼氣,一點(diǎn)一點(diǎn)地喝。另一個(gè)人隨手從河岸的樹(shù)上摘了兩根枝條,一邊攪拌著碗里的粥,一邊往里吹涼氣,粥很快就涼了。于是,那個(gè)人取得了勝利。因?yàn)椤翱臁?,他們把這兩根枝條取名為“快子”。后來(lái),用樹(shù)枝吃飯這個(gè)消息立刻傳開(kāi)了,大家都用起了“快子”。有些人嫌樹(shù)枝不好,又用竹子做了“快子”,于是,便加上了竹字頭,成了“筷子”?;实勐?tīng)說(shuō)了,也用起了筷子,但他嫌用竹子做的筷子太土里土氣,又叫人打造玉筷子,金筷子??曜拥拿Q(chēng)就是這樣來(lái)的。
筷子,它有先人后己的精神。主人要吃菜了,就由筷子負(fù)責(zé)把菜夾來(lái),然后送進(jìn)主人的嘴里。筷子不僅自己沒(méi)有品嘗到美味可口的飯菜,而且還沾上了主人的口水。但是它無(wú)怨無(wú)悔,始終勤勤懇懇地工作著,為主人服務(wù)。這是令我非常敬佩的“筷子精神”。
現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了,很多人都用起了“一次性筷子”。一雙很好的木制筷子,主人用過(guò)一次后,就被扔進(jìn)了骯臟的垃圾桶。因?yàn)橐淮涡钥曜訅勖?,需要量大,所以要砍伐更多的?shù)木來(lái)制造這種筷子。于是,森林資源就大量地減少了。這是不是也應(yīng)了它起源時(shí)的“快”了呢?嗨,森林快速的滅絕將是巨大的災(zāi)難啊!
雖然政府也意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性,便提倡少用一次性筷子,有的國(guó)家已經(jīng)不用一次性筷子,聽(tīng)說(shuō)日本自己不生產(chǎn)一次性筷子,而是向中國(guó)進(jìn)口呢。
筷子含有獻(xiàn)身精神、犧牲精神,是不是該這么短命呢?大家一定要盡量延長(zhǎng)筷子的使用壽命,不要讓樹(shù)林也在我們國(guó)土上快速滅絕。
筷子說(shuō)明文8
談起“筷子”,對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都不陌生。因?yàn)?,筷子是我們生活中的必不可少的一件用于夾食物的工具。
筷子具有很簡(jiǎn)單的構(gòu)造,它是由兩根上頭粗下頭細(xì)長(zhǎng)約厘米的木棒組成的。其實(shí),筷子的種類(lèi)很多,有金屬制的,塑料制的,金銀制作的等等。
筷子是食物的檢驗(yàn)棒。古人用銀筷子當(dāng)作一種檢驗(yàn)事物是否有毒的工具。
筷子還可以是古代婦女的裝飾品。古代的女性常把被雕刻的筷子插在頭發(fā)上做發(fā)卡和裝飾品,很有特點(diǎn)也很美觀。不僅如此,筷子很有很多用途,可以說(shuō)是筷子的用途無(wú)處不有無(wú)處不在。
筷子說(shuō)明文9
我的名字叫筷子,生在中國(guó),已經(jīng)有3000多年的歷史了。別看我只是小小兩根細(xì)長(zhǎng)木棒,我可是變化了好久才變成現(xiàn)在的樣子的。我身上有不少學(xué)問(wèn)呢!
我最初的樣子很簡(jiǎn)單、單調(diào),從先秦一直到漢初都是身材勻稱(chēng)、頭尾的粗細(xì)一樣,有圓柱形或六棱柱的,基本上沒(méi)什么裝飾,很單調(diào)。
到了宋代的時(shí)候,我的身材發(fā)生了一些變化,它變得粗細(xì)已經(jīng)分得很清楚了,一頭粗一頭細(xì),細(xì)的那頭是用來(lái)吃飯的,粗的那一頭便于手拿,方便夾菜。
從明代開(kāi)始我的樣子又和之前大不相同,已經(jīng)出現(xiàn)了現(xiàn)在常見(jiàn)的圓頭方尾的樣子了。
圓頭圓尾的形狀不僅不容易滾動(dòng),操作方便,還比較容易雕刻花紋,更美觀,就一直保持到了現(xiàn)在。就這樣我漸漸的就由簡(jiǎn)單的用餐工具發(fā)展成為了兼實(shí)用性觀賞性于一體的工藝品。
我還到海外旅行,并且在很多國(guó)家定居了呢,在不同國(guó)家的我也發(fā)生了許多不同的變化。在日本,為了方便夾取魚(yú)肉,我被改造成了尾部很粗,頭又尖又細(xì)的樣子。在韓國(guó),為了便于吃燒烤類(lèi)的食物,我又被改造成了細(xì)細(xì)扁扁的“鋼鐵俠”。
在悠久的歲月中發(fā)生的不僅是我的外形,還有我的內(nèi)涵。比如我圓頭方尾暗含“天圓地方”的傳統(tǒng)理念。不僅如此,大家還喜歡用一雙來(lái)稱(chēng)呼我,又賦予我“以和為貴”的含義。
你們可沒(méi)想到吧,我這么一雙小小的筷子,卻包含了這么多的歷史和含義。
筷子說(shuō)明文10
筷子,作為一名合格的“吃貨”筷子是我生活中不可缺少的東西??曜拥臍v史非常悠久。中國(guó)早在殷商時(shí)代就開(kāi)始使用筷子,不過(guò)最開(kāi)始筷子不叫“筷”,在《先秦文獻(xiàn)》中,作者將筷子稱(chēng)為“箸”,到了隋朝筷子又換了一個(gè)名字,被稱(chēng)為“筋”,據(jù)明代的陸容在《菽月雜說(shuō)》中記載,江南吳中稱(chēng)“著”為“快”,這是因?yàn)楫?dāng)時(shí),行船人忌諱“住”,大約在明朝以后,“快”上又加了個(gè)“竹字頭”成了“筷”,這大概是由于筷子大多是用竹子做的緣故吧??曜与m然比較簡(jiǎn)單,只是有兩根小棍構(gòu)成,但中國(guó)人在筷子的質(zhì)材和雕飾上也做了不少文章。先秦史已經(jīng)有了象牙筷和銅筷,隋唐以來(lái)宮廷、官府、富豪之家用金銀做筷子,用玉石、珊瑚等雕飾筷子,到了現(xiàn)在在,筷子大多都是用木頭或塑料做的。這一雙小小的筷子,蘊(yùn)含了濃厚的道教文化和思想??曜訛槭裁词且恢唬皇莾芍??道教認(rèn)為無(wú)極生太極,使出陰陽(yáng),成為兩儀,一生二的道理演化成了筷子子。為什么筷子是一頭圓一頭方?這代表著天圓地方,我們用圓頭來(lái)夾吃的,圓代表的是天,象征著“民以食為天”。為什么古代筷子的長(zhǎng)度為七寸六分?這代表著人有著七情六欲。為什么筷子在夾取食物時(shí)一動(dòng)一靜?這是因?yàn)閯?dòng)靜結(jié)合代表陰陽(yáng)陽(yáng)。詩(shī)曰“小小筷子七寸長(zhǎng),動(dòng)靜結(jié)合藏陰陽(yáng)。天圓地方大地廣,孕育華夏萬(wàn)古芳。”筷子還有著極其美好的寓意,很早之前它就有長(zhǎng)壽喜慶的意思,在一些南方地區(qū),“筷子筷子”就代表著“快生貴子”??曜託v史悠久,蘊(yùn)含濃厚的道教文化和思想,寓意豐富是我生活中不可缺少的一部分。
筷子說(shuō)明文11
筷子,是我們生活中的必需的一種用于夾食物的工具。它是由兩根長(zhǎng)約厘米的細(xì)長(zhǎng)木棒組合而成??曜拥姆N類(lèi)有木制的、金屬制的、塑料制的多個(gè)種類(lèi),做筷子的材料多種多樣。而它除了用在吃東西上,還有什么作用呢?
筷子是一種武器。在古代的武俠小說(shuō)里,筷子可用于自我防御或自我保護(hù)的工具,例如:在金庸的小說(shuō)里,某大俠用筷子抵御飛來(lái)的暗器,從而保護(hù)自己不受傷害。
筷子是一種樂(lè)器。早在秦國(guó)時(shí)期,在一次宴會(huì)上,秦國(guó)的歌用筷子敲打金屬或瓷碗,使其發(fā)出美妙的音樂(lè)來(lái)為大臣們助興。
筷子說(shuō)明文12
今天,老師讓我們帶有特色的筷子。大家好奇地你碰碰我的,我碰碰你的筷子,頓時(shí),教室變成了筷子的海洋。
同學(xué)們帶的筷子可真是五花八門(mén)??!有的是銀子做的,在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光;有的是竹子做的,雖然很平常,但卻雕刻著精美的圖案,像給它穿上了一件美麗的衣裳;還有的是陶瓷做的,輕輕一敲,它就開(kāi)始 “唱歌”了,真像一位歌唱家。
最有趣的要數(shù)王梓伊的筷子了,雖然看上去只是一雙普通的銀筷,中間有一條縫,但就是這條縫里暗藏著“玄機(jī)”。只要用手握住筷子的兩端輕輕一扭,筷子就能分成兩段。這樣的筷子真是便于攜帶!
最精致的要數(shù)我的陶瓷筷子了,上面雕刻著美麗的花紋:在一大片濃密的綠葉襯托下,月季花有的含苞待放,有的已怒放開(kāi)來(lái),底下還有星星點(diǎn)點(diǎn)的藍(lán)星花點(diǎn)綴著?;y使本來(lái)就高貴的陶瓷筷更加美麗。
筷子是中國(guó)餐桌上不可缺少的工具,甚至可以說(shuō)是我們親密的伙伴。我們一定要愛(ài)護(hù)它!
筷子說(shuō)明文13
關(guān)于筷子的由來(lái)有多種傳說(shuō):第一種,大禹治水時(shí)為節(jié)約時(shí)間,以樹(shù)枝撈取熱食,從而發(fā)明了筷子;第二種,妲己為討紂王歡心,用玉簪作筷喂紂王吃飯;第三種,姜子牙受神鳥(niǎo)啟示,發(fā)明竹筷試毒。
筷子,是中國(guó)人常用的飲食工具,也是中華飲食文化的標(biāo)志之一,通常由竹、木、骨、瓷、象牙等材料制作而成??曜影l(fā)明于中國(guó),后傳至日本、朝鮮、越南等地。
筷子最早被稱(chēng)為箸,而箸的繁體字是“筯”。不難看出,這個(gè)字的意思是用竹子做成筷子,幫助我們進(jìn)食。根據(jù)調(diào)查顯示,用筷子的人數(shù)占世界人口的百分之三十,用刀叉的人數(shù)也占百分之三十,用手直接抓的占百分之四十。
中國(guó)素有禮儀之邦的稱(chēng)號(hào),用筷子也有禮儀?!皽I箸遺珠”聽(tīng)起來(lái)多么有詩(shī)情畫(huà)意啊!但是在飯桌上就相反了。當(dāng)人們用筷子夾起帶湯汁的菜,只因還沒(méi)有來(lái)得及吃掉或是放進(jìn)碗里,致使湯汁一路滴淌,像筷子流眼淚似的。你說(shuō)那場(chǎng)景看著能舒服嗎?
筷子,不僅是吃飯的工具,還告訴了我們一個(gè)生活的哲理:人與人之間要同心協(xié)力,這樣才能眾志成城,戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻!
筷子說(shuō)明文14
一雙筷子,靜靜地橫在碗上,平常得不能引起人的注意,但筷子,無(wú)疑是我心頭的印,深深地嵌在其中,平凡卻深刻。
小時(shí)候,我不識(shí)得用筷子。拙手笨腳的我將菜挑起來(lái),但夾不穩(wěn)當(dāng),每當(dāng)要順帶到自己碗里的時(shí)候,又呲溜地掉下來(lái),眼見(jiàn)父母手熟地夾起一些又一些,心里自當(dāng)不好受。母親知道我手生還不會(huì)用,就手把手教我:“來(lái),捏住這里,然后松開(kāi),再使力夾住它……”。那時(shí),筷子第一次出現(xiàn),僅作為工具罷,也承載了母親的教導(dǎo)。
現(xiàn)在,筷子不再不單是一種工具,又是一種載具,它承載著中華文化,也承載著種種道理??曜樱活^圓,一頭方,象征著天圓地方;由粗及細(xì),七寸六分,象征著中國(guó)人對(duì)數(shù)字的理解;淺色的外衣下更顯出筷子的本味:質(zhì)樸而實(shí)用。我取來(lái)一根筷子,思來(lái)想去,只覺(jué)得能作一根更漂亮的棍子用??梢浑p筷子又作何用?不只是做夾菜工具罷,母親做的一手家常菜,簡(jiǎn)單的番茄炒蛋,需將蛋液給打散。但見(jiàn)母親手執(zhí)筷,伸碗里,腕輕搖,筷攪蛋,化作開(kāi)。蛋黃和蛋清霎時(shí)渾為一體,不作分離。和面時(shí),為了不沾手,面粉帶上適量溫水,以筷子攪動(dòng),塵狀的粉即與清水化作翩翩的面絮,此時(shí)再揉起來(lái),宛若武藝人練拳一般,任憑自己發(fā)揮了……
這就是一根筷子和一雙筷子的區(qū)別,也許這就是所謂的一加一大于二。在校的學(xué)校生活也不過(guò)如此有規(guī)律可循。校園內(nèi),處處都是無(wú)聲的競(jìng)爭(zhēng),不免讓人心頭像壓了鉛塊一般沉重。一次考試下來(lái),總自我感覺(jué)良好,靜候佳音,可現(xiàn)實(shí)是骨感的,二話不說(shuō)狠狠地打了臉。眼見(jiàn)這零零散散的冰冷的數(shù)字,不知道該說(shuō)些什么?;氐郊业娘堊郎?,總擺著熱氣騰騰的飯菜,碗上總是橫著那直直的筷子。
母親見(jiàn)我遲遲不能下筷,就能得知我心里想些什么?!罢α耍疾盍?”
我輕輕點(diǎn)點(diǎn)頭表示默許。
“別想那么多了,先吃飯?!?/p>
我拿起筷子,夾菜吃,卜飯恰。這筷子就在我手上,任由我掌控,全看我自己如何去使用,如何發(fā)揮出一加一大于二的效果來(lái)。吃過(guò)飯后,母親將碗筷收起來(lái)清洗,說(shuō)道:“筷子你天天用,你該想想怎么去解決而不是拘在那分?jǐn)?shù)上面……”
我霎時(shí)茅塞頓開(kāi),待母親洗好碗筷,望了望那依舊橫在碗上的筷子,一切都是那么平凡,卻是這般深刻。
筷子說(shuō)明文15
筷子,是中國(guó)人的必備工具。在古代,筷子有玉筋的美稱(chēng),還有很多美好的寓意,下面就讓我們進(jìn)入筷子的世界吧!
筷子,作為中國(guó)餐桌上必不可少的餐具,最少有3000多年的歷史了。要想知道筷子的歷史要先說(shuō)茶—最早是由野草、樹(shù)葉和谷子煮在一起的食物,由于食物太燙,吃茶時(shí)不能直接用手,于是人們就用兩根樹(shù)枝來(lái)代替。
筷子在先秦時(shí)期稱(chēng)為“梜”(ji?。5搅藵h代,因?yàn)槠浼?xì)長(zhǎng)的特點(diǎn),被用來(lái)算術(shù),因此又被稱(chēng)為“箸”(zhù)。然而,當(dāng)時(shí)的漁夫們卻討厭“箸”這個(gè)字,因?yàn)橹C音“駐”和“住”都不太吉利,所以改名為快兒,寓意是安全快速到達(dá)目的地,從此筷子的名字就流傳下來(lái)。一雙筷子不僅僅是飲食工具,更是承載了中國(guó)人上千年的情感和記憶。
那,什么才是真正的中國(guó)筷子呢?首先,中國(guó)傳統(tǒng)筷子的形狀是一頭圓一頭方,對(duì)應(yīng)“天圓地方”,這是古代人對(duì)世界的基本理解;其次,筷子標(biāo)準(zhǔn)長(zhǎng)度是七寸六分(25。33厘米)代表人的七情六欲;同時(shí)筷子都是成雙出現(xiàn)的,也與國(guó)人所說(shuō)的太極,陰陽(yáng)理態(tài)相符,太極是一,陰陽(yáng)是二,這是陰與陽(yáng)的結(jié)合,寓意完美的結(jié)果。而筷子因?yàn)槠洫?dú)特的文化內(nèi)涵,經(jīng)常作為禮物來(lái)贈(zèng)送,送給小孩寓意快快長(zhǎng)大,送給友人寓意雙木成林,送給結(jié)婚的人寓意早生貴子。
筷子作為一種獨(dú)特的存在,有深厚的歷史和文化內(nèi)涵,而筷子文化發(fā)展到現(xiàn)在,經(jīng)過(guò)歲月的打磨和時(shí)間的洗禮,不但沒(méi)被歷史淘汰,而是更加的散發(fā)出歷久彌香的氣息,并慢慢演化成一種實(shí)用與文化相結(jié)合的形式而存在著…
